WikiDer > Христос в пустыне - Википедия

Христос в пустыне
Художник	Иван Крамской
Год	1872[1]
Середина	Масло на холсте[1]
Размеры	184 см × 214 см (72 × 84 дюйма)[1]
Место расположения	Третьяковская Галерея[1], Москва

Христос в пустыне или же Христос в пустыне^[2][3] (Русский: Христос в пустыне, тр. Христос в пустыне) - картина русского художника 1872 года. Иван Крамской, отражая искушение Христа. Крамскому предложили профессура для картины Российская Академия Художеств Совет, но, узнав об этом в начале 1873 года, отклонил его (он был ранее исключен из Академии и решил сохранить свою «юношескую приверженность независимости от Академии»).^[4] Впоследствии она стала одной из любимых картин художника. Павел Третьяков, кто купил это для его галерея в год окончания картины.^[4]

История

Тема искушения Христа привлекала Крамского еще в начале 1860-х годов. В этот период он сделал первый набросок композиции.^[4] Первая версия Христос в пустыне датируется 1867 годом, но оказалась неудачной. Крамской понял, что выбор вертикального формата был неуместным. Он выбрал горизонтальный формат и представил на заднем плане бледную каменистую пустыню.^[4]

Крамской описал раннюю историю живописи в письмах писателю. Всеволод Гаршин.

Картина

Христос в пустыне одна из картин Крамского на тему Иисуса, другая Радуйся, царь евреев и Иродиада. Крамской использовал прежде всего холодные цвета чтобы отразить холодный рассвет на заднем плане. Задумчивая фигура Христа, одетого в темную накидку и красный туника внизу, немного смещен вправо от центра. Крамской писал: «На вопрос« это не Христос, откуда вы знаете, что он так выглядел? »Я позволил себе ответить,« но даже настоящий, живой Христос не был признан ».^[4] Картина подчеркивает Человеческая составляющая Иисуса из гипостатический союз и показывает ум в борьбе, а не в действии. Поскольку горизонт делит плоскость холста почти пополам, фигура Иисуса доминирует в пространстве картины и одновременно гармонирует с суровой пустыней.

Крамской продал свою работу Третьякову за 6000 рубли.

Прием

Картина получила широкий отклик и появилась на ПередвижникиВторая экспозиция 1873 года. Павел Третьяков писал: «Спаситель Крамского мне очень понравился ... поэтому я и так и торопился купить его, но многие его не очень ценили, а другие совсем не ценили. На мой взгляд, это лучшая картина в нашей школе за последнее время ; может я ошибаюсь ".^[5] Критик Владимир Стасов отмечал, что «в общем физиологическом массиве произведения резонно звучит печальная нотка».^[6] Всеволод Гаршин обозначил «выражение огромной моральной силы, ненависти ко злу и полной решимости бороться с ним».^[7] В соответствии с Иван Гончаров, написавшего «Христос в пустыне. Картина господина Крамского» (оригинальное русское название: «Христос в пустыне». Картина г. Крамского »),« вся фигура, кажется, немного уменьшилась от своего естественного размера, сжалась не от голода, жажды и ненастья, а от внутренней нечеловеческой проницательности своей мысли и воли в борьбе сил духа и плоти ».^[6] Он также подчеркнул, что «нет ничего праздничного, героического, победного - будущая судьба мира и всех жизней скрыта в этом жалком маленьком существе, в нищенском облике, под лохмотьями, в скромной простоте, неотделимой от истинного величия и сила". Русский искусствовед Георгий Вагнер написал статью «Об истолковании картины И. Н. Крамского« Христос в пустыне »(рус.:« Об истолковании картины И. Н. Крамского «Христос в пустыне»).

Рекомендации