WikiDer > Кристоф Блюмхардт
 | Эта статья включает в себя список общих использованная литература, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (апрель 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Кристоф Блюмхардт | |
|---|---|
 Блюмхардт, c. 1917 | |
| Родился | Кристоф Фридрих Блюмхардт 1 июня 1842 г. |
| Умер | 2 августа 1919 г. (77 лет) Jebenhausen, Германия |
| оккупация |
|
| Политическая партия | Социал-демократическая партия Германии |
| Супруг (а) | Эмили Бройнингер (м. 1870) |
| Родители) |
|
| Церковная карьера | |
| Религия | Христианин (Лютеранский) |
| Научный фон | |
| Альма-матер | Тюбингенский университет |
| Научная работа | |
| Дисциплина | Теология |
| Школа или традиция | Христианский социализм |
| Под влиянием | |
Кристоф Фридрих Блюмхардт (1842–1919) был немец Лютеранский теолог и один из основателей Христианский социализм в Германии и Швейцарии. Он был известным проповедником. В 1899 году он заявил о своей поддержке социализм и присоединился к Социал-демократическая партия Германии; за это он лишился должности министра. В следующем году он был избран в Государственный парламент Вюртемберг.
Поскольку Первая мировая война вспыхнул, он заявил о своей вере в грядущее Царство божье, заявляя, что «мы живем во время, предшествовавшее массовым переменам в мире. Эта тьма будет побеждена через Господа. Иисус Христос. »Он оказал значительное влияние на богословов. Карл Барт, Герман Куттер, и Леонард Рагац, которые также были христианскими социалистами.
Сын Иоганн Кристоф Блюмхардт, Кристоф Блюмхардт родился в Möttlingen 1 июня 1842 года, как раз в то время, когда его отец был вовлечен в борьбу с демонами Готтлибина. Как и его отец до него, он получил университетское образование, указывая на реформатского пастора. Однако он разочаровался в церкви и богословии и решил просто вернуться домой в Бад Болл и действовать там как помощник. После смерти отца он стал отцом и продолжал работу до своей смерти в 1919 году.
Со временем Блюмхардт-младший стал широко известен как массовый евангелист и целитель веры. Но после очень успешного "крестового похода" в Берлин в 1888 году он резко сократил оба вида деятельности, заявив:
Я не хочу сказать, что это не имеет большого значения для Бог лечить больных; на самом деле сейчас это происходит все чаще и чаще, хотя и очень тихо. Однако не следует продвигать дела так, как будто Царство Божье состоит в исцелении больных. Очищение важнее, чем исцеление. Гораздо важнее иметь сердце для дела Божьего, не быть прикованным к миру, но уметь двигаться для Царства Божьего.
Интерес Блюмхардта постепенно превратился в то, что можно было бы назвать «поворотом к миру», а именно, сосредоточение внимания на важнейших социально-экономических проблемах дня. Под влиянием этой озабоченности Блюмхардт публично и открыто решил связать свою судьбу с демократический социализм, оскорбляемое рабочее движение, которое тогда изо всех сил боролось за права рабочего класса. Хотя это навлекло на его голову гнев как гражданских, так и церковных учреждений, он выступил на митингах протеста, баллотировался в партийный список и был избран на шестилетний срок в законодательный орган Вюртемберга. Его попросили отказаться от своего служебного статуса в церкви. Блюмхардт начинал как очень активный и энергичный законодатель, но со временем он значительно сократил эту деятельность и категорически отказался баллотироваться на второй срок. Ясно, что образец был частью его более раннего отхода от массовой евангелизации и исцеление верой.
Разочарование Блюмхардта в демократическом социализме - то есть в партийной политике, а не в целях и идеалах движения - и еще большее разочарование, которое пришло к концу его жизни в мрачные годы Первой мировой войны. Это привело его к окончательной позиции, выраженной диалектическим девизом: «Жди и спеши». Стойко антивоенный,[1] он понимал, что христианин по-прежнему призывает полностью отдаться делу Царства. Сделать все, что в его силах, чтобы помочь миру достичь этой цели. Тем не менее, в то же время христианин должен оставаться спокойным и терпеливым, невозмутимым, даже если его усилия не показывают признаков успеха, желая ждать, пока Господь принесет Царство в его собственном темпе и по своему собственному пути. И, по словам Блюмхардта, такое ожидание не является бездействием, оно само по себе является очень сильным и творческим действием в самом ускорении королевства. Блюмхардт перенес инсульт в 1917 г. и умер мирной смертью 2 августа 1919 г. Jebenhausen.
использованная литература
Сноски
Список используемой литературы
- Страница Plow Publishing из 9 бесплатных электронных книг и статей о Блюмхардтах
- Кристоф Блюмхардт и его послание (бесплатная электронная книга Р. Лежена)
- Твое королевство пришло: читатель Блюмхардта (бесплатная электронная книга под редакцией Вернард Эллер)
