WikiDer > Clonmacnoise
Cluain Mhic Nóis | |
Крест Священного Писания, собор, храм Дулин и Южный крест | |
Информация о монастыре | |
---|---|
Другие имена | Cluain-maccu-nois; Cluain-mic-nois; Cluan; Типраик, с Иглес-Биг |
Заказ | Регулярные каноники святого Августина (1140 – ок. 1144) Регулярные августинские каноны - арроазианцы (1144–1568) |
Учредил | 544 г. н.э. |
Отключен | 1568 |
Дом матери | Clonard Abbey (только материнский дом женского монастыря) |
Епархия | Епархия Клонмакнойз |
Люди | |
Учредитель (и) | Санкт-Петербург Чиаран |
Архитектура | |
Стиль | Кельтский монах |
Сайт | |
Место расположения | возле Атлон, Графство Оффали, Ирландия |
Координаты | 53 ° 19′26 ″ с.ш. 7 ° 59′28 ″ з.д. / 53,32389 ° с. Ш. 7,99111 ° з.Координаты: 53 ° 19′26 ″ с.ш. 7 ° 59′28 ″ з.д. / 53,32389 ° с. Ш. 7,99111 ° з. |
Видимые останки | собор, семь церквей, две круглые башни, три высоких креста, надгробные плиты |
Публичный доступ | да |
Интернет сайт | http://www.heritageireland.ie/en/midlands-eastcoast/clonmacnoise/ |
Официальное название | Раннесредневековый церковный памятник Клонмакнойз |
Номер ссылки | 81, 250, 601[1] |
Clonmacnoise (Клюэн Мхик Нойс в Ирландский) это монастырь расположен в Графство Оффали, Ирландия на Река Шеннон к югу от Атлон, основанная в 544 г. Чиаран, молодой человек из Раткроган, Графство Роскоммон.[2] До IX века он был тесно связан с короли Коннахта. Святой Киаран решил основать монастырь на древней территории Ui Maine в точке, где проходит главный сухопутный маршрут Восток-Запад (Slighe Mhor) встречает Река Шеннон после пересечения болот Центральной Ирландии, известных как Эскер Риада.[3] Стратегическое расположение монастыря помогло ему стать крупным центром религии, обучения, ремесел и торговли к IX веку, а также вместе с Клонард он был самым известным в Ирландии, его посещали ученые со всей Европы. С девятого по одиннадцатый век он был в союзе с короли Мита. Многие из высоких короли Тары (ardrí) и Коннахт были похоронены здесь.
Сохранившиеся руины управляются Управление общественных работ. Интерпретативный центр открыт для публики, используется кладбище, а религиозные службы проводятся в современной часовне.
География
Clonmacnoise, что означает «Луг сыновей Носа», расположен в Графство Оффали, Ирландия на Река Шеннон к югу от Атлон.[нужна цитата]
История
В 544 г.[2] вскоре после прибытия с семью товарищами Святой Киаран, молодой человек из Раткроган, Графство Роскоммон встретил Диармаита Уи Кербайля, который помог ему построить первую церковь на этом месте (не путать и не путать с церковью Св. Чиаран из Сайгира, покровитель Осрейдж). Это было в том месте, где главный сухопутный маршрут с востока на запад через болота центральной Ирландии вдоль Eiscir Riada, эскер оставленные отступающими ледниками последнего Ледниковый период пересек реку Шеннон. Это было небольшое деревянное строение и первая из множества небольших церквей, построенных на этом месте. Диармуид должен был стать первым христианским коронованным верховным королем Ирландии. В сентябре 549 года, когда ему не исполнилось тридцати трех лет, Чиаран умер от чумы.[2] и, как сообщается, был похоронен под оригинальной деревянной церковью, где сейчас находится каменная молельня IX века - Храм Чиаран.[4]
По словам Адомнана Ионы, который сослался на показания более ранних настоятелей Иона кто знал Колумбу, St Columba посетил монастырь в Клонмакнойсе в то время, когда он основывал монастырь в Дарроу. Находясь там, он пророчествовал о будущих дебатах в церквях Ирландии о датировке Пасхи и утверждал, что ангелы посетили монастырь в Клонмакнойз. Пока он был там, был молодой монах по имени Эрнен мак Красени (который позже станет известным в Ирландии), который попытался прикоснуться к одежде Колумбы, пока Колумба не смотрел, но святой сразу заметил и схватил мальчика за шею, а затем сказал ему открыть рот, и он благословил его, сказав, что он будет учить доктрине спасения. [5]
К концу седьмого века чума унесла большое количество студентов и преподавателей.[2] Период наибольшего роста Клонмакнойза пришелся на период между 8 и 12 веками. В течение этих четырех веков на него часто нападали, в основном ирландцы (по крайней мере 27 раз), Викинги (не менее 7 раз) и Норманны (не менее 6 раз).[6] Ранние деревянные постройки начали заменяться более прочными каменными сооружениями в 9 веке, а первоначальное население, составлявшее менее десяти человек, к 11 веку выросло, вероятно, до 1500–2000 человек. Хотя это место было основано на ядре церквей, крестов, могил, церковных жилищ и мастерских, его окружали дома и улицы более крупной светской общины, металлистов, ремесленников и фермеров, которые поддерживали монашеское духовенство и их учеников. .[7] Ремесленники, связанные с этим местом, создали одни из самых красивых и долговечных произведений искусства из металла и камня, которые когда-либо видели в Ирландии, с Клонмакнойз Крозье (выставленный в Национальный музей Ирландии) и Крест Священного Писания, представляющий вершину их усилий. В Книга серой коровы здесь был написан пергаментный манускрипт XII века[8][9] и его основной компилятор, Маэль Мюир мак Сейлешеар Meic Cuinn na mBocht, по общему мнению, убит во время набега викингов в 1106 году.[10]
К 12 веку Clonmacnoise начал приходить в упадок. Причины были разные, викинги под Turgesius и атаковали норманны. Без сомнения, самым изнурительным фактором был рост города Атлон к северу от стоянки с конца XII в.[нужна цитата] Атлон стал главным торговым городом центральной части Ирландии, самым популярным маршрутом для пересечения Шаннона, а также самым защищенным поселением в регионе. Люди мигрировали на север из Клонмакнойза в Атлон, и с падением населения исчезла значительная часть поддержки, необходимой для выживания, и бывшие союзники начали осознавать снижение влияния этого места. Приток континентальных религиозных орденов, таких как Цистерцианцы, Францисканцы, Августинцы, Бенедиктинцы, Cluniacsи т. д. примерно в то же время способствовали этому снижению, поскольку начали появляться многочисленные конкурирующие сайты. Переход Ирландии от монашеской структуры к епархиальной в двенадцатом веке аналогичным образом уменьшил религиозный статус этого места, поскольку он был назначен резиденцией небольшой и обедневшей епархии.[11]
В 1552 г. английский гарнизон на Атлон уничтожил и разграбил Клонмакнойз в последний раз, оставив его в руинах.[12]
Руины монастыря были одной из остановок на маршруте Папа Иоанн Павел II во время его визит в Ирландию в 1979 г..[13]
Здания и высокие кресты
Сайт включает руины собора, семи церквей, двух круглых башен, трех высоких крестов и большой коллекции раннехристианских надгробий.[14]
В большинстве церквей недавно были проведены комплексные реставрационные работы, в основном с изменением направления, с церковью монахини (примерно в 1 км от участка), которая в настоящее время находится в секрете, хотя она тоже проходит тот же процесс.
Башня О'Рурка: Несмотря на название Башня О'Рурка, в честь короля Коннахта 10-го века Фергала О'Рурка, Chronicum Scotorum записи, что он был закончен в 1124 г. Турлоу О'Коннор, король Коннахт, и Гилла Крист Уа Маойлейн, аббат Клонмакнойз. Спустя 11 лет в него ударила молния, оторвавшая голову башни. Верхняя часть башни была построена позже, поэтому есть некоторые предположения, что каменная кладка, разрушенная таким образом во время шторма 1135 года, могла быть повторно использована в здании башни Маккарти.[15]
Храм Фингин и башня Маккарти: Романский церковь и круглая башня - 12 век. Необычным явлением был вандализм в этой церкви в 1864 году человеком из Бирра на «вечеринке» в Семи церквях, как часто называли Клонмакнойз. Это привело к знаменательному делу, когда Корона возбудила уголовное дело против вандала. Королевское общество антикваров Ирландии. Часть средств, которые были собраны для обвинения, позже были использованы Обществом для ремонта капюшона церковной башни. Это сооружение, вероятно, является самым ранним примером церкви и круглой башни, являющихся частью единого сооружения в Ирландии.[16]
Темпл Коннор: Церковь использовалась Церковь Ирландии с 18 века.[16] Во втором десятилетии двадцатого века в нем были проведены значительные реставрационные работы, когда был увеличен скат крыши и реконструировано внутреннее пространство. Церковь поддерживается под эгидой Атлонский союз приходов, а летом каждое воскресенье в четыре часа дня проводится служба.
Северный Крест: Самый старый из трех сохранившихся крестов. Созданный c.800. Сохранились только известняковая шахта и основание из песчаника (бывший жернов). Украшение нехристианское, с изображением Cernunnos, кельтский бог охоты и плодородия, изображенный на восточной стороне вала.[17][15]
Темпл Келли: Все, что осталось от этой церкви, - это низко расположенные камни по периметру, которые все еще дают хорошее представление о первоначальном размере церкви.[15]
Храм Чиаран: Самая маленькая церковь в Клонмакнойз размером 2,8 на 3,8 метра. При раскопках церкви, которая традиционно представлялась могилой святого Чиарана, был обнаружен Клонмакнойз Крозье, но никаких святых не осталось.[15]
Крест Священного Писания: Этот 4-метровый крест из песчаника является одним из наиболее искусно выполненных из сохранившихся высоких крестов в Ирландии и представляет особый интерес благодаря сохранившейся надписи, в которой содержится просьба молиться за Фланна Синну, короля Ирландии и аббата Колмана, который заказал Пересекать. Оба мужчины также отвечали за строительство собора. Крест был вырезан из песчаника Клэр. c.900. Поверхность креста разделена на панели, на которых изображены сцены, включая Распятие, Страшный суд и Христа в гробнице.[18] Оригинал был перенесен в центр для посетителей в 1991 году, чтобы сохранить его от непогоды; реплика стоит на исходном сайте.[19]
Собор (Храм МакДермота): Строительство началось около 909 года Кингом Фланн Синна и аббат Колман мак Аилелла. Западный дверной проем был недавно (и несколько спорно), всесторонне восстановлены с северной дверью в готическом стиле, который часто называют Шепот Arch, начиная с середины пятнадцатого века. Собор является самой большой из церквей Клонмакнойза. Рори О'Коннор, последний верховный король Ирландии, был похоронен рядом с алтарем в 1198 году вместе со своим отцом Турлоу. Большинство могил, которые в настоящее время видны в церкви, принадлежат семье Коглан, патриарх которой в середине семнадцатого века полностью перестроил собор.[20]
Храм Мелаглин: Построен c.1200. Также называется Церковью Короля из-за того, что по крайней мере семь поколений Королей Мелаглина, как говорят, похоронены под строением.[16] Также считается, что в церкви располагался скрипторий, комната, в которой были разработаны и украшены рукописи.[21]
Южный Крест: Часть 9-го века, первоначально расположенная в южной части центрального узла. На его западной стороне изображена христианская сцена - грубая резьба Распятия Христа. Многие считают, что Крест, возможно, был отчасти источником вдохновения для более позднего Креста Священного Писания. Опять же, оригинал находится в центре интерпретации, а его копия находится на исходном месте.[22]
Темпл Даулинг: Эта крошечная церковь, построенная в X веке, названа в честь Эдмунд Доулинг, который отреставрировал его в 1689 году, разместив над дверью каменную резьбу с изображением своего фамильного герба.[23]
Храм Хурпан: Эта пристройка, построенная в 17 веке в восточной части храма Темпл Доулинг, не выполняла никаких религиозных функций, кроме того, что она была местом захоронения некоторых членов местного прихода. Иногда ее называют церковью МакКлаффи.[16]
Центр интерпретации и оборудование
Clonmacnoise был передан Ирландской церковью правительству Ирландии в 1955 году и с тех пор поддерживается различными ведомственными органами. В настоящее время Управление общественных работ управляет сайтом от имени Департамента окружающей среды и местного самоуправления.[12]
Нынешний центр для посетителей открылся в 1993 году, заменив деревянную конструкцию, и вход на объект зависит от оплаты вступительного взноса семь дней в неделю (с 1973 по 1985 год поддерживались услуги гидов / переводчиков неполный рабочий день, которые также требуется небольшая вступительная плата). Центр был спроектирован так, чтобы обслуживать максимум 80 000 посетителей в год; в 2007 году его посетили около 169 000 человек, а в 2010 году - 135 000 человек.
Основными особенностями Интерпретативного центра являются экспонаты, отражающие историю Клонмакноиза и района, археологические артефакты (в том числе оригинальные каменные кресты, привезенные в помещения для хранения и демонстрации), информация о людях, которые жили и работали там, а также раздел о местная экология Шеннона и болот. Другие удобства включают театр для аудио / визуальных презентаций, Fáilte Ireland туристический офис, сувенирный магазин, чайная, туалеты и парковка. Экскурсии по сайту можно заказать заранее для групп.[24]
Камень феи или всадника
Рядом с часовней Клонфинлау в Клонмакнойсе есть несколько известняковых валунов, один из которых называется Камнем Феи или Камнем Всадника.[25] В нем много чашеобразных впадин, крестов, кинжалов и пары человеческих ног (пример Петросоматоглиф), возможно, связанный с открытием Гэльский правители.[26]
Анналы Клонмакнойза
В Анналы Клонмакнойза хроника событий в Ирландии с доисторических времен до 1408 г. н.э. Оригинальная рукопись или рукописи утеряны, а имена составителей неизвестны. Он назван так потому, что считался основанным на материалах, собранных в монастыре Клонмакнойз.[27]
Аналитические ссылки
- 792. Эльмидхайр, экономист Клуэна Мика Нойса, который был из Сил Маэльруанаид, умер.
- 793. Коннмах, сын Бурботы, потомок Гуайре Эйдне, писец Клуэна Мика Нойса .. умер.
- 784. Мургал, аббат Клуэна Мик Нойса, из расы Фиахра, сын Эохайда Муигмхедхоина.
- 789. Colgu Ua Duineachda, лектор Клуэна Мика Нойса, написавшего «Скуайп Чрабхаид», умер.
- 793. Connmhach mac Burbotha, потомок Гуайре Эйдне, писца Клуэна Мика Нойса;
- 794. Анаиль, Настоятель Клуэна Мик Нойс, принадлежавший к Уи Бриуин, умер.
- 811. Суибне мак Куанах, Настоятель Клуэна Мик Нойс, один из Уи Бриуин Сеола; Cluain Mic Nois был сожжен. Через тридцать дней после этого Диармайд, сын Томальтаха, одержал победу над Уи Фиахрахом Мюрисче.
- 814. Дуибхинси, писец Клуэна Мик Нойса;
- 848. Cétadach, Настоятель Клуэна Мик Нойс, умер. Он был из племени Уи Кормаик Маенмхайге. Именно в его оплакивании был составлен этот катрен: «Все слышали это / как необычное, так и обычное / Что такого настоятеля в Клуэне, как Седадах, больше никогда не увидеть».
- 899. Иосиф Лох-Конский, Аббат Клуэна Мик Нойса, из племени северного Уи Фиахраха;
Клонмакнойз в Анналах Инисфальлена
- AI547. Kl. В этом году был основан Cluain Moccu Nóis: то есть Nós, свинопас короля Коннахты, в честь которого назван Cluain Moccu Nóis. [AU 549]
- AI548.1 Kl. Смерть Маэля от рук другого человека по имени Маэль. Упокоение Киарана, сына Райта. Маэль Одур [умер] в тот же день.
- AI570.1 Kl. Упокоение Aenu, настоятеля Cluain Moccu Nóis. [AU 570, 577].
- AI587.1 Kl. Упокоение Мак Найза, настоятеля Клуэйна Мокку Нойса. [AU 585, 591].
- AI602.1 Kl. Упокоение Айлитира, настоятеля Клуайна Мокку Нойса. [AU 599].
- AI652.1 кл. Пребывание Aediug, аббата Cluain, и Ségéne, аббата. [AU 652].
- AI713.1 Kl. Фаильбе Бек, настоятель Клуайн Мокку Ноис, отдыхал.
- AI724.1 Kl. Упокоение Куиннлза, аббата Клуэйна Мокку Нойса.
- AI737.1 Kl. Упокоение внука Лохина, настоятеля Клуэйна Мокку Нойса.
- AI753.1 Kl. Люкрайд, настоятель Клуэна Мокку Нойса, [отдыхал].
- AI762.1 Kl. Кормак, настоятель Клуэна Мокку Нойса, отдыхал.
- AI771.1 кл. Форбасах, аббат Клуэйн Мокку Нойс, [отдыхал].
- AI784.2 Упокоение Рехтабры, настоятеля Клуана Мокку Нойса.
- AI789.1 Kl. Мургал, настоятель Клуайна Мокку Нойса, заснул.
- AI794.3 Умер Иосиф, настоятель Клуайн Мокку Нуа.
- AI816.1 Биссекстиль. Kl. Сожжение Клуана Мокку Нойса.
- AI850.1 Kl. Упокоение Cétadach, аббата Cluain Moccu Nóis.
- AI868.1 Kl. Коннмах, аббат Клуэйн Мокку Нойс, умирает.
- AI872.2 Фердомнах, настоятель Клуайн Мокку Нуа [отдыхал].
- AI876.2 Упокоение Игана, настоятеля Клуэна Мокку Нойса.
- AI886.1 Разрушение Дун Тидилла на территории Ара.
- AI887.2 Паломник Анеалоэн прибыл в Ирландию, и он запретил носить длинные волосы и принял постриг.
- 891. Маэль Петайр мак Куанвзял Клюэн Ферта Бренейн.
- 895. Маэль Петайр мак Куан, настоятель Tír dá Glas и Cluain Ferta Brénainn.
- 896. Мученичество Маэль Ахид, настоятель Cluain Moccu Nóis.
- 895. Финген, отшельник из Муму, в Cluain Moccu Nóis.
- 904. Иосиф Лох-Конский, настоятель Cluain Moccu Nóis.
- 907. Восемь десятков переправ (?) [Были сделаны] Кормаком, королем Кайзеля, пока они [его войска] не прибыли в Клуэйн Мокку Ноис во время того Рождества.
- 916. Aed Mac Ailill, настоятель Клуэн Ферта Бренейн.
- 922. Томрайр, сын Эльги, ярла иностранцев, на Луимнехе (Нижний Шаннон), и он отправился и разграбил Инис Кельтру и Муичинис, и сжег Клуана Мокку Нойса; и он пошел на Лох-Ри и разграбил все его острова, и он опустошил Миде.
- 926. Kl. Отдыхать Колман мак Айлилл настоятелем Клуана Мокку Нойса и Клуана Ираарда.
- 931. Kl. Седьмая ферия [суббота], девятая луна. Отдыхать Типрайт мак Амсен, настоятель Cluain Moccu Nóis.
- 934. Kl. Отдыхать Ребачан мак Мотла, настоятель Туайма Греина и король Дал Каиса. Отдыхать Уаллах Инген Муйнечайн, поэтесса Ирландии.
- 951. Kl. Набег Целлахана и Доннчада, и они ограбили Клуана Ферту Бренайна и Клуана Мокку Нуа.
- 954. Упокоение Даба Инса, ученого епископа Ирландии, и Целлахана, короля Кайзела, и Эладаха, ученого, аббата Рос-Айлифира, и Уараха, епископа Имлеха Ибуира и Célechair, настоятелем Клуана Мокку Нойса и Клуана Ираарда, а также Кормака Уа Майла Шлуайга, ученого мудреца Муму, и Лугаида Уа Майла Шемпайла, настоятеля Домнах Патраика и Кенн Фаэлад мак Суйбне, отшельник Клуэн Ферта Бренен.
Летопись четырех мастеров
- M918.9. В этом году было большое наводнение, так что вода достигла форта аббата Клуэн-мик-Нойс и дамбы Монумента Трех Крестов.
- 920. Разграбление Клуайн-мик-Нойса иностранцами из Луимнеаха; и они пришли к Лох-Рибху и разграбили все его острова.
- 920. Разграбление Клуайн-мик-Нойса сыном Айлги, который впоследствии сжег его.
- 940. Большое наводнение в этом году, так что нижняя половина Клуайн-мик-Нойс была смыта водой.
- 972. Tuathal, настоятель Cluain Moccu Nóis.
- 994. Удран Уа Эолайс, писец Клуэн-мик-Нойс, умер", и "Ирландский: & Odhrán ua h-Eolais, scribhnidh Cluana Mic Nóis, d'ég".[28]
- 1002: Flannchad ua Ruaidíne, наследник Киарана, сына ремесленника, из племени Корка-Могха, умер.
- 1007. Робарт Отшельник, отдыхал в Cluain Moccu Nóis.
Молодежный фестиваль Clonmacnois
В 1979 году, когда Папа Иоанн Павел II посетил руины, он, как известно, сказал, что «стены этих руин возложены на великую миссию».[29] С 2007 года национальная некоммерческая католическая организация для молодежи «Молодежь 2000 Ирландия» ежегодно проводит летний фестиваль только для пожертвований на Поле Святой Марии, у руин старого монастыря. Это крупное мероприятие, которое посетили более тысячи молодых людей. Обычно он проводится в середине августа и рассчитан на всех молодых людей в возрасте от 16 до 35 лет.[29]
Смотрите также
- Настоятель Clonmacnoise, для списка настоятелей
- Епископ Клонмакнойз, для списка епископов
- Жрецы Clonmacnoise
- Писцы, лекторы и мудрецы Клонмакнойза
- Отшельники Clonmacnoise
- Глава маленькой церкви Клонмакнойз
- Клонмакнойз и железная дорога Вест-Оффали
- Список аббатств и монастырей в Ирландии (графство Оффали)
- Список городов и деревень в Ирландии
Примечания
- ^ «Национальные памятники в государственной заботе: владение и опека, Оффали» (PDF). 4 марта 2009 г.. Получено 25 января 2018.
- ^ а б c d "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Аббатство и школа Клонмакнойз".
- ^ Ирландский туризм, Clonmacnoise
- ^ Монахан, Джон (1886). Записи, относящиеся к епархиям Арда и Клонмакнойз. M.H. Гилл и сын. п. 52.
- ^ Адомнан Ионы. Жизнь святого Колумбы. изд. Ричард Шарп. 1995, Penguin Books.
- ^ Райан, Джон (1 января 1976 г.). Клонмакнойс: историческое резюме. Канцелярия [для] Отделения национальных парков и памятников, Управление общественных работ. С. 47–51.
- ^ Доктор Р. Дж. Куинн. «Мост Клонмакнойз - 804 г. н.э.». Архивировано из оригинал 22 декабря 2015 г.. Получено 21 декабря 2015.
- ^ «Клонмакнойз - Монастырский комплекс - Достопримечательности - Церкви, аббатства и монастыри - Вся Ирландия - Ирландия - Оффали - Клонмакнойз - Вся Ирландия - Ирландия - Оффали - Шеннонбридж - Откройте для себя Ирландию».
- ^ Грейвс, Джеймс (1864–66). «Известия». Журнал Королевское общество антикваров Ирландии. 8: 109–113, 174–9.
- ^ Летопись четырех мастеров M1106
- ^ Фланаган, Мария Тереза (2010). Преобразование ирландской церкви в двенадцатом и тринадцатом веках. Бойделл и Брюэр. С. 172–174. ISBN 978-1-84383-597-4.
- ^ а б Кольцо, Труды; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (28 октября 2013 г.). Северная Европа: Международный словарь исторических мест. Рутледж. С. 180–182. ISBN 978-1-136-63944-9.
- ^ Харбисон, Питер (1 апреля 1995 г.). Паломничество в Ирландию: памятники и люди. Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 117. ISBN 978-0-8156-0312-2.
- ^ ""Clonmacnoise ", Heritage Ireland". Архивировано из оригинал 19 декабря 2015 г.. Получено 21 декабря 2015.
- ^ а б c d Давенпорт, Фионн (январь 2008 г.). Ирландия. Одинокая планета. п. 364. ISBN 978-1-74104-696-0.
- ^ а б c d Колверт, Брендон К. (14 августа 2014 г.). CLONMACNOIS. Авторский Дом. С. 17–18. ISBN 978-1-4969-8868-3.
- ^ Archaeologia Cambrensis. У. Пикеринг. 2003. с. 7.
- ^ Данн, Майкл; Макэвой, Дж. Дж. (Январь 2002 г.). История и эсхатология у Джона Скотта Эриугена и его время: Труды Десятой Международной конференции Общества содействия эриугенианским исследованиям, [проводившейся в] Мейнуте и Дублине, 16–20 августа 2002 г.. Leuven University Press. С. 265–266. ISBN 978-90-5867-241-4.
- ^ Марш, Ричард; Пенн, Элан; Маккорт, Франк (28 февраля 2006 г.). Легенды и земли Ирландии. Sterling Publishing Company Incorporated. С. 141–142. ISBN 978-1-4027-3824-1.
- ^ Фаллоу, Томас МакКолл (1894). Соборные церкви Ирландии. Бемроуз и сыновья. Ограничено. п. 21.
- ^ Наследие Clonmacnoise. Отдел экологических наук Тринити-колледжа совместно с Комитетом профессионального образования округа Оффали. 1987. С. 30–32. ISBN 978-0-9512627-1-9.
- ^ Монах, Майкл А .; Шихан, Джон (1998). Раннесредневековый Мюнстер: археология, история и общество. Издательство Коркского университета. п. 137. ISBN 978-1-85918-107-2.
- ^ Монахан, Джон (1886). Записи, относящиеся к епархиям Арда и Клонмакнойз. M.H. Гилл и сын. п. 65.
- ^ Сомервилль, Кристофер (январь 2007 г.). Ирландия. Национальное географическое общество. С. 253–254. ISBN 978-1-4262-0022-9.
- ^ Журнал Археологического общества Килкенни и юго-востока Ирландии. 8. Ирландское археологическое общество. 1867. с. 360.
- ^ Уильямс, Ховард; Киртон, Джоанна; Гондек, Мегген (2015). Раннесредневековые каменные памятники: существенность, биография, пейзаж. Бойделл и Брюэр. п. 235. ISBN 978-1-78327-074-3.
- ^ Кенель, Аннет (1997). Clonmacnois - Церковь и земли Святого Киарана: изменение и преемственность в ирландском монастырском фонде (6-16 века). LIT Verlag Münster. С. 33–40. ISBN 978-3-8258-3442-5.
- ^ AFM.
- ^ а б «Молодежный фестиваль Clonmacnoise привлекает толпы».
Рекомендации
- Летопись четырех мастеров, изд. & tr. Джон О'Донован (1856). Annála Rioghachta Éireann. Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров ... с переводом и многочисленными заметками. 7 томов (2-е изд.). Дублин: Королевская ирландская академия. CELT редакции. Полное сканирование на Интернет-архив: Vol. 1; Vol. 2; Vol. 3; Vol. 4; Vol. 5; Vol. 6; Индексы.
- Кинг, Хизер А (1998). Исследования Clonmacnoise Vol.1. Duchas & Wordwell. ISBN 0-7076-5098-4.
- Кинг, Хизер А (2003). Исследования Clonmacnoise, том 2. Департамент окружающей среды, наследия и местного самоуправления И Wordwell. ISBN 0-7557-1793-7.
внешняя ссылка
В Wikivoyage есть путеводитель по Clonmacnoise. |
Викискладе есть медиафайлы по теме Clonmacnoise. |