WikiDer > Колониальный дом собраний
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
А колониальный дом собраний был дом встреч используется в колониальная Новая Англия построены за счет налоговых денег. Колониальный молитвенный дом был центром сообщества, где все жители города могли обсуждать местные проблемы, проводить религиозные обряды и заниматься городскими делами.
История
Происхождение "городское собрание" форма правительство, можно проследить до молитвенных домов колоний.
Молитвенные дома, сохранившиеся до наших дней, в основном были построены во второй половине 18 века. Стили очень похожи, большинство из них были почти квадратными, с крутой скатной крышей, идущей с востока на запад. Обычно было 3 двери: та, что в центре длинной южной стены, называлась «Дверью чести» и использовалась министром и его семьей, а также любыми почетными гостями из других городов. Другие двери были расположены посередине восточной и западной стен, и ими пользовались соответственно женщины и мужчины. Балкон (называемый «галереей») обычно строился на восточной, южной и западной стенах, а высокий кафедра будет располагаться на северной стене.
Как разделение церковь и государство В некоторых городах религиозные и правительственные функции здания были разделены архитектурно, построив этаж на уровне балкона и использовав первый этаж для городских хозяйств, а второй - для церкви.
Большинство из этих построек, которые все еще стоят, несколько раз обновлялись, чтобы удовлетворить потребности их владельцев и стили того времени. В начале 19 века люди хотели «современных» церквей, у которых один вход был на коротком конце здания, длинный проход к кафедре - на другом коротком конце, а скамьи с уклонными скамьями вместо скамеек с ложами.
Описание
Колониальный молитвенный дом был центром внимания каждого города Новой Англии. Эти постройки обычно были самым большим зданием в городе. Это были очень простые постройки без статуй, украшений или витраж. Кресты даже не вешал бы на стены. Скамейки были предназначены для семей, и одинокие мужчины и женщины (и рабы) обычно сидели на балконах. Большие окна будут расположены как на первом этаже, так и на уровне галереи. Наличие большого количества стекла в окнах было символом статуса - стекло было дорогим и его нужно было импортировать из Англии. Окно кафедры между уровнями первого этажа и окнами галереи, как правило, находится в центре северной стены. Это окно - одна из отличительных черт колониального дома собраний.
Поскольку для создания нового столб-балка В торцевой стене потребность в дополнительном пространстве часто удовлетворялась путем разрезания здания пополам, разделения передней и задней половин и заполнения пространства между ними. В то время также было принято строить шпили над входами, либо встроенные в здание, либо как часть входной веранды, добавленной к торцу здания. Многие из типичных белых церквей Новой Англии начинались как колониальные молитвенные дома.
Смотрите также
Галерея
Колониальный молитвенный дом в Вест Барнстейбл, Массачусетс
Колониальный дом собраний в Кохассет, Массачусетс
Окно кафедры в колониальном молитвенном доме в Бруклин, Коннектикут
Интерьер колониальный дом собраний в Данвилл, Нью-Гэмпшир
Рекомендации
- Бенеш, Питер, изд .: Дом собраний и церковь Новой Англии: 1630-1850. В Дублинский семинар народной жизни Новой Англии, Annual Proceedings 1979. Издано Бостонским университетом. Нет ISBN, но его можно получить в научных публикациях Бостонского университета, 25 Buick Street, Boston, MA 02215.
- Бенеш, Питер, и Циммерман, Филип Д .: Дом собраний и церковь Новой Англии: 1630 - 1850 гг.. Издано Бостонским университетом и Художественной галереей Карриера для Дублинского семинара народной жизни Новой Англии, 1979. Каталог выставки для ссудной выставки, проходившей в Художественной галерее Карриер, Манчестер, Нью-Хэмпшир. ISBN 0-87270-050-X.
- Блисс, Уильям Рут: Боковые взгляды из колониального дома собраний. Houghton, Mifflin, and Company, New York, 1894. Нет ISBN, но может быть доступен через Интернет-продавцов подержанных книг.
- Буггельн, Гретхен: Храмы Благодати - Материальное преобразование церквей Коннектикута, 1790-1840 гг.. Университетское издательство Новой Англии, Ганновер, 2003. ISBN 1-58465-322-1.
- Кларк, Чарльз Э .: Трагедия Дома собраний. Университетское издательство Новой Англии, Ганновер и Лондон, 1998. ISBN 0-87451-887-3.
- Эрл, Элис Морс: Суббота в пуританской Новой Англии. Сыновья Чарльза Скрибнера, Нью-Йорк, 1891. Нет ISBN, но может быть доступен через Интернет-продавцов подержанных книг.
- Маллари, Питер Т., и Имри, Тим: Церкви и дома собраний Новой Англии: 1680-1830 гг.. Chartwell Books, Secaucus, NJ, 1985. ISBN 0-86565-059-4.
- Синнотт, Эдмунд В .: Дом собраний и церковь в ранней Новой Англии. Bonanza Books, Нью-Йорк, 1963. Номер карточки каталога Библиотеки Конгресса: 63-16197.
- Спир, Ева А. Колониальные дома собраний Нью-Гэмпшира. Самостоятельно опубликовано, Реджинальд М. Колби, Агент, Литтлтон, Нью-Хэмпшир, 1938, переработано в 1955 году. Нет ISBN (очевидно, опубликовано самостоятельно), но может быть доступно через Интернет-продавцов подержанных книг.
- Уайт, Чарльз Альберт, бакалавр искусств: Некоторые старые дома собраний в долине Коннектикута. The Rich Print, Chicopee Falls, Massachusetts, 1911. Нет ISBN (очевидно, опубликовано самостоятельно), но может быть доступно через Интернет-продавцов подержанных книг.
- Уинслоу, Ола Элизабет: Дом собраний Hill. W. W. Norton and Company, Inc., Нью-Йорк, 1972. ISBN 0-393-00632-8.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Колониальные молитвенные дома в Wikimedia Commons