WikiDer > Культура медного клада
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июнь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Культура медного клада описывает находки-комплексы, встречающиеся в северной части Индийский субконтинент. Они встречаются в основном в больших и малых кладах и, как полагают, датируются концом 2-го тысячелетия до нашей эры, хотя очень немногие из них связаны с контролируемыми и датируемыми раскопками. Фрагмент антропоморф были обнаружены в контролируемых раскопках на Лотал и второй в Сайпаи Личчваи, Район Этава. В doab клады связаны с так называемыми Цветная керамика охрой (OCP), который, по-видимому, тесно связан с Поздний Хараппан (или Постурбанская) фаза.
Уже в 19 веке стали известны случайные клады и зарекомендовали себя как важная группа находок в двухречной стране северной Индии. Датировка неясна. Эти кладовые артефакты - главное проявление археология Индии в эпоху металлов. Многие хранятся в музее Канья Гурукул в Нарела/Харьяна.[1]
Исследование
Первый гарпун Indian Copper Hoard был опубликован в 1822 году. Б. Б. Лал опубликовано 35 из Гангетический бассейн, с центрального полуострова и восточной части Индии.[2] В 1985 г. Пол Алан Юл опубликовал 1083 экземпляра из «Медных кладов», а также другие находки металла доисторического происхождения на полуострове.[3] Они добавили новую группу: те из южная Харьяна и северный Раджастхан. К 1992 г. последовали еще 284 экземпляра, относящиеся именно к типам Copper Hoard.
Избранные артефакты из кладовых: 1-2 Южная Харьяна, 3-4 Уттар-Прадеш, 5 Мадхья-Прадеш, 6-8 Южный Бихар - Северная Орисса - Бенгален.[4]
Региональные поисковые группы
Четыре региональные группы находок можно идентифицировать по характерным типам находок. Характеристика копить- находки из Южной Харьяны / Северного Раджастана (записано: 383) включают плоские топоры, гарпуны, двойные топоры, мечи с так называемыми антенными захватами и др. в Ганг-Ямуна Доаб (235) Встречаются родственные типы. Те из Чота Нагпур полностью отличаются (235) от этих. Они включают в себя хорошо обработанные детали и сначала выглядят как топоры, но, вероятно, представляют собой слитки. Меньше тех, кто известен из Мадхья-Прадеш (120), хотя изначально их было около 424 Ghangaria копить в одиночку. Из четырех групп находок наибольшее количество происходит из южной Харьяны, особенно из Hansi, 120 км к западу от Дели [5] Это покупки, а не раскопки. R.A.E. Конингхэм считает, что одним из самых больших кладов является клад из Даймабада весом 60 кг.[6] Это изолированный современный феномен, имеющий мало общего с четырьмя основными группами находок. Некоторые авторы не делают различия между какими-либо ранними артефактами на основе меди и более узкими медными кладами.
Характеристики артефактов
Поскольку на большинстве из них нет явных следов антикварной одежды, часто они слишком большие или тонкие, как бумага, они, похоже, служат для посвящения, а не для использования.[нужна цитата]
В медная руда б / у происходит из различных рудных диапазонов в Раджастхан (Хетри), южный Харьяна, Бихар/Запад Бенгалия/ Орисса (особенно Сингхбхум), а также Мадхья-Прадеш (Маланджкханд), если судить по близости к местам находок.
Кладовые предметы содержат от 78 до 99% меди. Шесть[7] содержат до 32,9% железа. Артефакты из Харьяны демонстрируют наибольшее химическое разнообразие. Те из Гангарии химически наиболее однородны. Вариации количества различных составляющих металлов считаются непреднамеренными. Металлурги Хараппы, кажется, лучше умеют производить пригодные для использования сплавы.
Некоторые медные артефакты из контекста конца 3-го тысячелетия в Оман напоминают антропоморфов из индийских медных кладов.[8]
Интерпретации артефактов
Различные комплексы известны в основном только по их металлическим артефактам, и поэтому термин «культура» вводит в заблуждение. Антропоморфы были объяснены как ваджра, это божественное оружие, созданное для ведического, а затем и индуистского божества. Индра.[9] Принимая во внимание обстоятельства находки и составные образцы кладов, Юл не обнаружил никаких доказательств этой интерпретации, контрольного износа или следов деревянной ручки, прикрепленной к антропоморфам. Интерпретации антропоморфов как метательное оружие [10] игнорировать обстоятельства обнаружения связанных кладовых предметов, не говоря уже о весе (до 7 кг) некоторых примеров. Форма следует за функцией. П. Кузнецов связывает этот артефакт с ваджрой Индры, отмечая также сходство с символической дубиной-скипетром, найденным в захоронении Ямная культура евразийских степей.[11]
Более того, когда в I веке до нашей эры оформилась иконография Индры, память о ведическом оружии исчезла. Таким образом, ваджра индуистского искусства, по-видимому, цитирует Keraunos (молния) греческого божества Зевса.[12]
Некоторые кладовые артефакты были обнаружены без археологического контекста, что вызывает сомнения в их подлинности.[13] Хотя об их открытии часто ставят под сомнение, сегодня мало кто высказывает сомнения относительно четырех Даймабад медные находки.[14]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Пол Юл, Металлические изделия бронзового века Индии, Prähistorische Bronzefunde XX, 8 (Мюнхен 1985), ISBN 3-406-30440-0 http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/savifadok/volltexte/2011/1895/
- ^ Б. Б. Лал, Дальнейшие запасы меди из Гангского бассейна и обзор проблемы, Древняя Индия 7, 1951, 20-39
- ^ Пол Юл, Металлические изделия бронзового века Индии, Prähistorische Bronzefunde XX, 8 (Мюнхен, 1985).
- ^ Mallory, J. P .; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры. Тейлор и Фрэнсис. п. 310. ISBN 9781884964985. Получено 7 июн 2019.
- ^ Пол Юл, Дополнение к "Медным запасам Индийского субконтинента: предварительные сведения для интерпретации", Человек и окружающая среда 26.2, 2002, 117–120 http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/savifadok/volltexte/2009/510/.
- ^ в: F.R. Allchin (ред.), Археология ранней исторической Южной Азии (Кембридж, 1995) 72.
- ^ П. Юл / А. Гауптманн / М. Хьюз, Медные запасы Индийского субконтинента: предварительные условия для интерпретации,Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz 36, 1989 [1992] 262-263 Табл. 4 и 5 http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/savifadok/volltexte/2009/509/.
- ^ Пол Юл, За чертой ближневосточной археологии: антропоморфные фигуры из аль-Акира близ Баглага, Султанат Оман, человек и горное дело - Т. Стёлльнер и др. (ред.) Исследования Mensch und Bergbau в честь Герда Вайсгербера по случаю его 65-летия, Бохум, 2003, 537–542. http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/volltexte/2008/109/ также под тем же названием в Прагдхара 14, 2004, 231–239; Новая доисторическая антропоморфная фигура из Шаркии, Оман, в: «Моя жизнь подобна летней розе» Maurizio Tosi e l'Archeologia come modo de vivere, Записки в честь 70-летия Маурицио Този, К. Ламберг-Карловский‒ Б. Генито ‒ Б. Cerasetti (ред.), BAR Intern. Серия 2690, Оксфорд, 2014 г., стр. 759–60, ISBN 978 1 4073 1326 9; https://uni-heidelberg.academia.edu/paulyule
- ^ Тапан Кумар Дас Гупта, Die Anthropomorphen Figuren der Kupferhortfunde aus Indien, Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz, 56, 2009, 39-80, ISSN 0076-2741
- ^ Д.П. Агравал, Медно-бронзовый век в Индии (Дели, 1971) 200; Гарри Фальк, Оружие из медных запасов и ведическая ваджра, Южноазиатская археология 1993 (Хельсинки, 1994) 193-206 ISBN 9514107292
- ^ Кузнецов, Павел. «Индоиранский символ могущества в древнейших степных курганах». Журнал индоевропейских исследований. 33 (3): 12.
- ^ Моника Зин, Ваджрапани в повествовательных рельефах, в: Миграция, торговля и народы, Часть 2: Искусство Гандхары, изд. К. Фрёлих, Британская ассоциация исследований Южной Азии, (Материалы 18-й Международной конференции Европейской ассоциации археологов Южной Азии в Лондоне, 2005 г.) 73-83; ISBN 978-0-9553924-5-0
- ^ ср. http://bharatkalyan97.blogspot.in/2014/02/a-ligatured-metal-artifact-found-in.html : неправдоподобное сочетание мотивов разных периодов заставляет усомниться в известном антропоморфе
- ^ Пол Юл, Металлические изделия бронзового века Индии, Prähistorische Bronzefunde XX, 8 (München 1985), 10-12, Pl 2-4
дальнейшее чтение
- Б. Б. Лал (1972). Культура медных кладов долины Ганга. Хеффер.