WikiDer > Десио Вильярес

Décio Villares
Десио Вильярес (до 1900 г.)

Десио Родригес Вильярес (1 декабря 1851 г., Рио де Жанейро - 21 июня 1931 г., Рио-де-Жанейро) был бразильским художником, скульптором, карикатурист, и графический дизайнер. Он наиболее известен тем, что помогал создавать синий диск на Бразильский флаг и его эскизы к памятнику в честь Жулио де Кастильос.

биография

Его отец, Хосе Родригес Вильярес, был подполковником, членом Нова Игуасу городского совета, участник Либеральные восстания 1842 г..[1] Хотя его семья не была богатой, они были связаны политическими связями (его дядя, Маноэль Родригес Вилларес (1804-1878), служил Министр Верховного Федерального Суда), так что он смог получить доступ к Colégio Pedro II и Академия Империал де Белас Артес. Там он учился с Виктор Мейреллес и Педро Америко.

Índio из Река Ваупес область, край

В 1870 году он начал создавать карикатуры для сатирического журнала. Comédia Social, опубликованный Америко и его младшим братом, Аурелио де Фигейредо [pt], который в то время тоже учился там. По неизвестным причинам он часто пропускал занятия, не участвовал в выставках и не участвовал в стипендии на поездку. В конце концов он бросил учебу.[2] В течение следующих девяти лет он путешествовал, сначала (1872 г.) в Париж.

Там он учился в мастерских Александр Кабанель. В 1874 г. он был награжден золотой медалью Салон за его картину Паоло Малатеста и Франческа да Римини, которую хвалил искусствовед, заведомо трудный для удовлетворения, Эжен Верон [fr]. В этот период он впервые столкнулся с позитивист философия Огюст Конт и заброшенный католицизм. Это привело бы к тому, что его отклонили бы на должность преподавателя в Академия изящных искусств.[2] Затем он отправился из Парижа в Флоренция, где Педро Америко содержал студию. Возможно, он изучал скульптуру с Родольфо Бернарделли [pt]. Точно неизвестно, как долго он оставался в Италии, хотя письма указывают, что он все еще находился там в 1878 году. Возможно, он ненадолго вернулся во Францию.

Достоверно известно то, что он вернулся в Бразилию в 1881 году. Вскоре после этого он и Аурелио де Фигейредо получили крупный заказ: восемнадцать картин Aimoré люди для показа на Бразильская антропологическая выставка 1882 г.; сделано по эскизам и фотографиям. Широкая известность, которую получила выставка, позволила ему заявить о себе и начать успешную карьеру.[3] В 1887 году он и Хосе Феррас де Алмейда Жуниор были выбраны вместо Виктора Мейреллеса в отделе исторической живописи в Academia Imperial, но так и не сделали. Три года спустя он и Де Фигейредо были частью группы, которая представила предложение о новом методе обучения, который подчеркивал бы отношения учителя и ученика и упразднил бы Академию.[2]

В 1901 году он женился на Марии Долорес де Соуза Мартинс. Они принимали как католические, так и позитивистские обряды (то, что позитивисты называли «смешанным браком»), но, следуя практике позитивистов, заявили о своем желании «вечного вдовства». Брак оказался непростым. Она была зависима от морфий и однажды в наркотическом тумане подожгли свою квартиру. Ее арестовали и отправили в санаторий, а Вилларес, находившийся в длительной командировке, разрешил ей остаться там. Через год она обвинила его в психологической жестокости, оставлении и краже семейного наследства. Несмотря на это, у них никогда не было официального разделения. Когда его заставили уйти из дома, за ней наблюдали члены Позитивистская церковь.[4] Когда он умер в 1931 году, она сожгла его студию.

Памятник Жулио де Кастильос
Прототип бразильского флага

Большая часть его работы финансировалась Позитивистской церковью; в том числе медальон, который будет возложен на могилу Данте Алигьери в Равенна, и памятник Бенджамин Констан. Хотя ему часто не уделяли должного внимания, он участвовал в создании бразильского флага, задуманного Раймундо Тейшейра Мендес (член позитивистской церкви); помощь в дизайне синего диска и размещение слов "Ordem e Progresso".[5] Он также нарисовал прототип, который использовали швеи, которые сделали первые флаги. Картина была украдена в 2010 году и не восстановлена.[6]

Возможно, он послужил источником вдохновения для Жулиана Вилелы, персонажа Mocidade Morta, роман искусствоведа, Гонзага Дуке, который считал, что Вилларес сделал неудачный эстетический выбор и никогда не реализовал свой потенциал.[7]

Рекомендации

  1. ^ Хосе Антонио Мариньо, Historia do movimento politico que no anno de 1842 teve lugar na provincia de Minas Geraes, J.E.S. Кабрал, 1844 г.
  2. ^ а б c Элизабет Да Коста Леаль, Os filósofos em tintas e bronze: arte, positivismo e política na obra de Décio Villares e Eduardo de Sá УФРЖ, 2006 г. В сети
  3. ^ Луис Карлос Борхес и Марилия Браз Ботельо, Positivismo e artes plásticas: O Museu Nacional e a I Exposição Antropológica Brasileira (1882), FIOCRUZ, 2012 г.
  4. ^ Тейшейра Мендес, Pelo escrupulozo respeito a reputação privada, - pessoal e doméstica, - intimamente ligado à refreshração social. A propózito da iníqua difamação jornalística de que acaba de ser vítima a Família Décio Villares, com a deplorável conivência de autoridades policiais, tanto judiciais como médicas. Рио-де-Жанейро: Igreja Positivista do Brasil, 1913 год.
  5. ^ Вольф Пауль, "Ordem e progresso: origem e means símbolos da bandeira nacional brasileira", Revista da Faculdade de Direito, Universidade de São Paulo, #95 В сети
  6. ^ Кларисса Томе, Desaparece o original da Bandeira do Brasil, O Estado de S. Paulo В сети
  7. ^ Гонзага Дуке, Arte brasileira. Кампинас: Mercado de Letras, 1995. стр. 189

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Десио Вильярес в Wikimedia Commons