WikiDer > Дакшинаранджан Митра Маджумдер
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Дакшинаранджан Митра Маджумдер | |
---|---|
Родившийся | Улайл, Савар, Дакка, Британская Индия | 15 апреля 1877 г.
Умер | 30 марта 1957 г. Калькутта, Индия | (79 лет)
Род занятий | Писатель, редактор, собиратель народной литературы, Заминдар |
Язык | Бенгальский |
Национальность | Индийский |
Жанр | Народная литература, детская литература |
Известные работы | Такурмар Джули(1907) |
Супруг | Гирибала Деби |
Родственники | Рамадаранджан Митра Маджумдар (отец) Кусумкумари Деби (мать) Раджлакхи Деби (тетя по отцовской линии) |
Дакшинаранджан Митра Маджумдар (1877–1956) был известным индийским писателем в Бенгальский из сказки и детская литература. Он родился в Улайле в районе Дакка провинции Бенгалия в Британской Индии (ныне Район Дакка из Бангладеш). Его основным вкладом в бенгальскую литературу было собрание и компиляция бенгальских народных сказок и сказок в четырех томах: Такурмар Джули (Бабушкин мешок сказок), Тхакурдадар Джули (Дедушкина сумка сказок), Тандидир Тале (Сумка сказок матери-бабушки) и Дадамашайер Тале (Мешок сказок матери-деда).[1]
Ранние годы
Дакшинаранджан Митра Маджумдар родился в деревне Улаил, недалеко от Савара в районе Дакка. Он потерял мать, когда ему было девять лет, и его воспитывала тетя по отцовской линии Раджлакхи Деви в Мименсингхе. Дахшинаранджан вспоминает, как слышал сказки, рассказанные его матерью и тётей, во введении к Такурмар Джули. В возрасте двадцати одного года он вместе со своим отцом переехал в Муршидабад. Образование не было его сильной стороной, ему приходилось несколько раз менять школу. Тем не менее, коллекция книг его отца была для него утешением. В Муршидабаде он начал писать в разные журналы, в том числе в Сахитья Парисат Патрика и Прадип. В 25 лет он опубликовал сборник стихов под названием Уттан (Восхождение).[2] Получив степень F.A., он вернулся в Мименсингх и взял на себя наблюдение за заминдари своей тети.[3]
Вклад в народную литературу
Рабиндранат Тагор отмечает во введении к Такурмар Джули, что существует острая потребность в возрождении народной литературы Бенгалии, потому что единственными такими произведениями, доступными читающей публике того времени, были европейские сказки и их переводы. Он заявил о необходимости свадеши или местная народная литература, которая напомнила бы жителям Бенгалии об их богатых устных традициях. Это был бы метод противостояния культурному империализму британцев.[4] Тетя Дахшинаранджана, Раджлакхи Деби, поручила ему посетить деревни в их заминдари. Дахшинаранджан путешествовал и слушал бенгальские народные сказки и сказки, которые рассказывают старейшины деревни. Он записал этот материал с помощью фонографа, который носил с собой, и неоднократно слушал записи, впитывая стиль.[2] Вдохновлен Динеш Чандра Сен, он отредактировал и опубликовал собранный им материал в Такурмар Джули(1907), Тхакурдадар Джули(1909), Тандидир Тале(1909), и Дадамашайер Тале(1913). Он также переводил сказки из разных уголков мира в сборнике. Притхибир Рупкотха (Сказки мира).[3]
Прочие взносы
Дакшинаранджан также был редактором ряда журналов, таких как Судха (1901–1904), Саратхи (1908) и Дорожка (1930–1932). Он был рупором Бенгальского научного совета, вице-президентом которого с 1930 по 1933 год. В качестве президента Совета по научной терминологии он внес свой вклад в развитие терминологии.[3]
Смерть
Он умер от язвы желудка в своей резиденции в Калькутте 30 марта 1957 года.[2]
Работает
- Такурмар Джули (1907) - Эта антология приобрела культовый статус в бенгальской детской литературе. В своем вступлении Тагор отметил, что Дахшинаранджан успешно воплотил в письменной форме лингвистический оттенок традиционных устных сказок.[4] В 1907 г. Такурмар Джули был опубликован известным издателем Bhattacharya and Sons. В течение недели было продано три тысячи экземпляров. Несколько иллюстраций к сборнику также были нарисованы автором. Его рисунки превратились в литографии для печати.[2]
- Тхакурдадар Джули (1909) - Сказки этого сборника отличаются частым использованием песен. Автор отмечает во введении, что это были ритуальные сказки, которые нужно было рассказывать и петь беременным женщинам, или по случаю исполнения религиозного обета или сакура.[5]
- Тандидир Тале (1909)
- Дадамашайер Тале (1913)
- Чару О Хару
- Первый мальчик
- Последний мальчик
- Утпал О Раби
- Banglar Bratakatha
- Сабудж Леха
- Амар Деш
- Аширбад О Аширбани
- Мануш Кишор
- Kishorder Man
- Banglar Sonar Чхеле
- Биджнанер Рупката
- Натун Катха
- Рупак Катха
- Сриштир Свапна
- Чирадинер Рупката
- Амар Бай
- Кармер Мурти
- Сонар чала
Рекомендации
- ^ Чакраварти, Барун Кумар. «Митра Маджумдер, Дакшинаранджан». Banglapedia. Получено 25 июля 2015.
- ^ а б c d "দক্ষিণা বাতাসে পাল তুলে দিল শুকপঙ্খী নৌকা". Anandabazar.com. Получено 20 августа 2020.
- ^ а б c «Митра Маджумдар, Дахшинаранджан». Banglapedia. Получено 20 августа 2020.
- ^ а б Митра Маджумдар, Дахшинаранджан (1907 г.). Такурмар Джули.
- ^ Митра Маджумдар, Дакшинаранджан (1909). Тхакурдадар Джули.
Эта статья об индийском писателе или поэте - заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |