WikiDer > Дана Л. Клауд - Википедия
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Дана Л. Клауд американский профессор коммуникаций. Основные исследования Cloud сосредоточены на риторика, теория культуры, гендерная теория, и странная теория. Она наиболее известна своей книгой 1998 года. Контроль и утешение в американской культуре и политике: терапевтическая риторика в котором она ввела термин "риторика терапии".
Ранние годы
В Государственный университет Пенсильвании, Клауд получил степень бакалавра / бакалавра. Двойная специализация "Английский язык и телекоммуникации" в 1986 году. Клауд получила степень магистра риторики в Университете Айовы в 1989 году. В 1992 году она получила степень доктора философии. в риторических исследованиях факультета коммуникативных исследований Университет Айовы.
Карьера
Клауд был преподавателем на факультете коммуникативных исследований Центра женских и гендерных исследований и на факультете риторики и письма Техасского университета в Остине, штат Техас, с января 1993 года по август 2015 года. Клауд был директором. аспирантуры факультета коммуникационных исследований Техасского университета, Остин, с августа 2008–2015 гг.[1]
С августа 2015 года по май 2019 года Клауд был профессором и директором аспирантуры в Сиракузский университет.
Клауд, которая была профессором коммуникаций и риторики в Колледже визуальных и исполнительских искусств в Сиракузах, является сторонницей движения бойкота, отчуждения и санкций (против Израиля) и описывает свои взгляды как радикальный либерализм. За время своей карьеры она была включена в различные «черные списки» профессоров.
Исследование
"Научные интересы Даны Л. Клауд включают критические риторические и культурологические исследования, в том числе Марксистская теория, феминистская теория, теория публичной сферы, и постмодернизм; риторика социальных движений; изображения пола, пола и расы в популярных СМИ; активистская стипендия; и стипендии об активизме ».[2]
Контроль и утешение в американской культуре и политике: терапевтическая риторика
Клауду приписывают создание термина «терапевтическая риторика» в ее книге 1998 года. Контроль и утешение в американской культуре и политике: терапевтическая риторика.[нужна цитата] В этой книге она описывает терапевтическую риторику как «набор политических и культурных дискурсов, которые приняли лексикон психотерапии - консервативный язык исцеления, преодоления, адаптации и восстановления ранее существовавшего порядка, - но в контексте социального и политического конфликта. "[3] В книге исследуется, что происходит, когда политическая активность и стремление к социальным изменениям сменяются личными психологическими изменениями. Клауд объясняет этот терапевтический сдвиг в американской культуре личными изменениями, а не социальными изменениями. В этой книге Клауд утверждает, что «цель этого терапевтического дискурса состоит в том, чтобы побудить людей сосредоточиться на себе и своей личной жизни, а не пытаться реформировать несовершенные системы социальной и политической власти».[4]
Мы - Союз: демократический юнионизм и инакомыслие в Boeing
Книга Cloud 2011 года под названием Мы - Союз: демократический юнионизм и инакомыслие в Boeing следует за забастовкой сборщиков авиастроителей Boeing в 1995 году. Это тематическое исследование следует за профсоюзами в Уичито и Сиэтле, которые призывают к реформе профсоюзов и борются за право голоса в корпоративном управлении. Представляя теории организационной коммуникации и управленческой коммуникации, Cloud проливает свет на каждую вовлеченную группу - корпоративных лидеров, монтажников и профсоюзных организаторов. Клауд доказывает важность здоровых профсоюзов и призывает к профсоюзной реформе.[5]
Укусы от реальности: риторика и распространение истины в политической культуре США
Книга Cloud 2018 под названием Укусы от реальности: риторика и распространение истины в политической культуре США вмешивается в текущие теоретические дискуссии об ограничениях эпистемологии в современной политической культуре США. Клауд критикует использование левыми некритической «проверки фактов» как риторически нейтральный подход. Кроме того, Клауд выступает за новый метод суждения об истине, который она называет риторическим реализмом. Риторический реализм оценивает верность утверждения истины эпистемическому знанию, которое, по ее мнению, включает в себя как научные ресурсы, так и жизненный опыт угнетенных и эксплуатируемых.[6]
Рекомендации
- ^ Клауд, Дана Л. "Биографическая справка: Дана Л. Клауд" (PDF). Проверено 10 фев 2017.
- ^ Искусство, Колледж визуального и исполнительского искусства Сиракузского университета. "Дана Л. Клауд | Преподаватели и сотрудники | Колледж визуальных и исполнительских искусств Сиракузского университета". Колледж изобразительного и исполнительского искусства Сиракузского университета. Проверено 10 февраля 2017.
- ^ Клауд, Дана Л. (1998). Контроль и утешение в американской политике и культуре: риторика терапии. Таузенд-Оукс: Sage Publications, Inc.
- ^ Клауд, Дана Л. Контроль и утешение в американской культуре и политике: риторика терапии. Sage Publications, Inc, 1998. Риторика и общество, Vol. 1. EBSCOхозяин, DOI: 10.4135 / 9781483327921.
- ^ Клауд, Дана Л. (2011). Мы - Союз: демократическое инакомыслие в Boeing. Урбана: Университет Иллинойса Press.
- ^ Клауд, Дана Л. (2018). Укусы от реальности: риторика и распространение истины в политической культуре США. Колумбус: Издательство государственного университета Огайо.