WikiDer > Культурный центр Daybreak Star
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Февраль 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Культурный центр Daybreak Star это Коренной американец культурный центр в Сиэтл, Вашингтон, описанный его головной организацией Объединенные индейцы всех племен как «городскую базу для коренных американцев в районе Сиэтла». Расположен на 20 акрах (81 000 м²) в Сиэтле. Discovery Park в Магнолия район, центр развился из активизма Берни Уайтбер и другие коренные американцы, которые в 1970 году организовали в целом успешное самопровозглашенное «вторжение» и оккупацию земель. Большинство из них Форт Лоутон военная база была объявлена избыточной Министерство обороны США. «Претензия [Уайтбер и другие] на Форт Лоутон основывалась на правах по американо-индийским договорам 1865 года, обещавшим возвращение излишков военных земель их первоначальным владельцам».[1][2]
Существующее здание, произведение современной архитектуры, включающее в себя многие элементы традиционной архитектуры коренных народов Северо-Запада, было спроектировано Arai Jackson Architects and Planners и завершено в 1977 году. В 2004 году были утверждены планы дополнить его комплексом из трех дополнительных связанных зданий, чтобы называться Народной ложей. Это был проект последней мечты Белого Медведя до того, как он умер от рака в 2000 году.[3] Но в 2006 году, после того, как между племенами, городом и близлежащими жителями была достигнута договоренность об уменьшении размеров нового проекта, Центр решил отложить строительство на неопределенный срок из-за отсутствия средств.
Daybreak Star, основное ядро культурной деятельности коренных американцев в этом регионе, функционирует как конференц-центр, место для проведения Пау вау, место для С начала школьная программа и картинная галерея. Постоянная коллекция произведений искусства в центре включает в себя множество крупных произведений искусства коренных американцев и о них, в частности Голубая сойка, скульптура шириной 30 футов (9 м) и высотой 12 футов (3,7 м) авторства Лоуни Рейес, Брат Белого Медведя. Он был заказан и более 30 лет висел на видном месте в здании Банка Калифорнии в г. центр Сиэтла. (После слияния Bank of California с Union Bank в 1996 году с образованием Юнион Банк Калифорнии, работа была подарена Центру звезд рассвета.) В это пожертвование также была включена большая картина маслом автора Гай Андерсон, основанный на традиционном представлении коренных народов Северо-Запада о КИТ.
Берни Уайтбир увековечен этноботаническим садом Мемориала Берни Уайтбира рядом со зданием Центра.[4]
История
В 1970 году федеральное правительство США рассматривало военные потребности и планировало объявить избыточными большую часть оснований для военных действий. Форт Лоутон, расположенный на Пьюджет-Саунд в северо-западной части района Магнолия. Два сенатора США от штата, Генри М. "Совок" Джексон и Уоррен Г. Магнусон внес поправки в Закон США об охране земли и воды 1965 годаснижение прежних 50-100 процентов затрат на приобретение излишков федеральной государственной собственности до 0-50 процентов, чтобы такая собственность могла быть приобретена другими организациями, а не застройщиками. Первоначально собственность должна была быть передана городу, но не была ограничена в использовании. В тот период индийской активности многие из Сиэтла городские индейцы были озабочены приобретением наземной базы в городе. (По состоянию на начало 21 века в районе Сиэтла проживает около 25 000 индейцев из самых разных племен.)[3]
Возникла группа, первоначально называемая Кинатечитапи, Черноногий для «Все индийцы»; название относилось к индейцам всех племен (IAT), группе в основном студенческих активистов, тогда оккупация острова Алькатрас в Залив Сан-Франциско.[5] Джо ДеЛакруз, лидер Quinault, провели разъяснительную работу с каждым племенем в штате Вашингтон, чтобы попытаться заручиться их поддержкой в приобретении земли в Сиэтле.[6]
Первые попытки Kinatechitapi начать обсуждение собственности с властями Сиэтла до того, как излишки земли будут переданы городу, потерпели неудачу. Город при мэре Уэс Ульман, сказал, что не будет начинать обсуждения, пока не приобретет землю, и передал группу в Бюро по делам индейцев (BIA).[5] Как позже писал Уайтбир, «это действие продемонстрировало их незнание как политики ограниченного обслуживания BIA, исключающей городских индейцев, так и пренебрежение и неприязнь городских индейцев к BIA».[5] Городские власти заявили, что Индейский центр в бывшей церкви недалеко от центра Стюарт-стрит был подходящим помещением для индейцев Сиэтла. Члены Клуба Сообщества Магнолии, группы, обладающей значительным политическим влиянием, были против индийского присутствия на земле форта Лоутон.[7]
Члены Kinatechitapi раскололись между фракциями, которые призывали прямое действие и тот, который предпочел дождаться, пока город приобретет землю, чтобы вести переговоры.[8] Среди тех, кто предпочитал подождать, выделялась Перл Уоррен, основательница Лиги обслуживания женщин американских индейцев, которая была обеспокоена тем, что из-за воинственного отношения город сократит оказание услуг городским индейцам.[9] Члены согласились с тем, что те, кто хочет принять более крайние меры, не будут использовать имя Kinatechitapi.[8] Уоррен проиграл следующие выборы президента Лиги заслуг Джойс Рейес, которая присоединилась к сторонникам прямых действий. Все значимые индийские организации Сиэтла согласились принять меры.[10]
Прямое действие
Более воинственная фракция, возглавляемая Берни Уайтбиром, вскоре приняла название «Оккупационные силы американских индейцев Форта Лоутон».[8] Во фракцию вошли Боб Сатиакум, изначально соперник Whitebear за высшую руководящую роль. Групповое голосование остановилось на Белом Медведе как лидере.[9] Некоторые индейцы всех племен приехали в Сиэтл из Алькатраса для участия в акции, в том числе Ричард Оукс, лидер этого действия; другие активисты приехали из Канады. Грейс Торп, дочь спортсмена Джим Торп, также прибыл, чтобы оказать поддержку.[11] Группа планировала вторгнуться на базу с двух сторон, при этом одна группа взбиралась на утесы с двух сторон. Эллиотт Бэй в то время как другой перелез через забор возле поселка Лотон-Вуд на северной стороне базы. В этой акции группа привержена ненасилию.[12]
Солдаты американских индейцев и другие люди протестовали против Форт Льюис, недалеко от Такомы, связывая права коренных жителей с оппозицией война во Вьетнаме. По просьбе коалиции Форт-Льюиса актриса Джейн Фонда прибыл в Сиэтл во время вторжения в Форт Лоутон.[11] По словам Whitebear, ее присутствие
«захватил воображение мировой прессы. Американские индейцы атаковали действующие военные форты вместе с одним из ведущих противников участия Соединенных Штатов во Вьетнамской войне». Ее присутствие превратило «попытку обеспечить наземную базу для городских индейцев» в «причудливый, готовый к прайм-тайму сценарий фильма с участием солдат, современных индейцев и антивоенных активистов. в то время благодаря присутствию Джейн Фонда индийское движение достигло долгожданного доверия, которое было бы невозможно в противном случае ».[13]
Вечером 7 марта 1970 года на пау-вау в филиппинском общественном зале на юге Сиэтла были объявлены планы вторжения. На следующий день, 8 марта 1970 г., около 100 «коренных американцев и сочувствующих» противостояли военной полиции в защитном снаряжении в форте, в то время как около 500 сторонников устроили законную акцию протеста у ворот. Некоторые из захватчиков достигли часовни базы, где проходила воскресная служба, но в целом боевые порядки были быстро сформированы, и военная полиция сдержала вторжение.[11][14] Некоторым захватчикам не удалось сохранить ненасилие, особенно когда они столкнулись с тем, что Белый Медведь охарактеризовал как «чрезмерно агрессивное обращение со стороны Депутаты".[15] Депутаты (военная полиция) при поддержке войск регулярной армии и полиции Сиэтла сначала поместили захватчиков в частокол форта, а затем изгнали их из форта. Индийские активисты создали типи лагерь за пределами форта.[11] Мэр Ульман и сенатор Джексон провели пресс-конференцию по поводу собственности форта Лоутон, пообещав построить городской парк на территории над Пьюджет-Саунд. Они не имели отношения к действиям Индии.[15]
Фонд Объединенных индейцев всех племен
Организация как Фонд Объединенных индейцев всех племен (UIATF) с Белым Медведем в качестве исполнительного директора, индейцы использовали самые разные тактики - от политической игры до оккупации земли и появления знаменитостей, чтобы получить больше поддержки.[15] В течение трех месяцев активисты участвовали в том, что Уайтбер позже описал как «Вторжение, аресты, заключения в тюрьмы, письма о высылке из военной собственности, физическое сопровождение из форта, повторное вторжение».[8] Армия оцепила форт проволока-гармошка, привел две роты войск из Форт-Льюиса, чтобы предотвратить вторжения, и вырыл окопы.[8]
К этому времени более 40 неиндийских организаций в King County поддерживал усилия индейцев. Гэри и Беверли Бивер, Рэнди Льюис, Грейс Торп, Дуглас Ремингтон и Берни Уайтбер дали показания перед конгрессмен комитет под председательством Моррис Удалл, и получил поддержку конгрессмена США Брок Адамс из Сиэтла.[16] Whitebear наладил отношения с Томом Маклафлином, заместителем регионального директора Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения США и через него с Бак Келли, региональный директор и высокопоставленный политический деятель HEW в регионе. UIATF, который раньше избегал иметь дело с BIA, теперь прошел через Национальный конгресс американских индейцев обратиться в BIA и потребовать приостановить реализацию планов по передаче земли в Форт-Лоутоне до тех пор, пока не будет решен вопрос между UIATF и городом. Комиссар BIA Луи Брюс на какое-то время наложил такое замораживание, но в конце концов отступил по указанию своего босса. Министерство внутренних дел.[15]
Когда федеральное правительство официально выставило излишки земли на продажу, UIATF подала заявку на приобретение части форта непосредственно у федерального правительства. Благодаря маневрам Белого Медведя, заявка UIATF на приобретение части земли была технически подана до подачи городской заявки на весь земельный участок.[15][16] Федеральный Администрация общих служб, которая занималась обработкой излишков, в конечном итоге настояла на том, чтобы городские власти и UIATF разработали совместный план для собственности. В ноябре 1971 года стороны договорились, что город передаст UIATF в аренду на 99 лет 20 акров (81 000 м²), которые впоследствии станут территорией Сиэтла. Discovery Park, с возможностью продления без повторных переговоров.[11][14][17][18] Кроме того, городские власти предоставили Лиге обслуживания женщин американских индейцев 600 000 долларов на строительство центра социальных услуг.[11]
Вскоре Вайтбер был избран генеральным директором UIATF,[19] и занимался сбором средств (включая грант в размере одного миллиона долларов от государства) и наблюдением за проектированием и строительством. Брат Белого Медведя Лоуни Рейес вместе с архитекторами Араи Джексона спроектировали объект, в котором в современном здании использовались традиционные элементы коренных американцев. Он открылся в 1977 году.[20][21]
В ту же эпоху, когда строилась «Звезда рассвета», Уайтбир был назначен Комиссия искусств Сиэтла. UIATF получил грант в размере 80 000 долларов для центра.[22] Центр имеет беспроводной доступ в Интернет («UIATF-A»).
Примечания
- ^ Патрик МакРобертс и Кит Олдхэм, «Столкновение военной полиции Форт-Лоутона с индейцами и другими протестующими в будущем парке Дискавери 8 марта 1970 года», HistoryLink.org Essay 5513, 15 августа 2003 г. Проверено 25 октября 2007 г.
- ^ Дуэйн Кольт Денфельд, «Форт Лотон - Парк Дискавери», HistoryLink.org Essay 8772, 23 сентября 2008 г. Проверено 2 апреля 2010 г.
- ^ а б Алекс Тизон, Перед концом активист размышляет о жизненных победах, Сиэтл Таймс, 2 декабря 1997 г. По состоянию на 25 октября 2007 г.
- ^ Этноботанический мемориальный сад Берни Уайтбира В архиве 2007-09-28 на Wayback Machine, AfterWords, Общественный колледж Эдмондса, 11 октября 2005 г. Проверено 12 марта 2007 г.
- ^ а б c Whitebear 1994, стр. 4.
- ^ Рейес 2006, стр. 98.
- ^ Рейес 2006, стр. 99.
- ^ а б c d е Whitebear 1994, стр. 4–5.
- ^ а б Рейес 2006, стр. 103.
- ^ Рейес 2006, стр. 103–104.
- ^ а б c d е ж Whitebear 1994, стр. 5.
- ^ Рейес 2006, стр. 99–100.
- ^ Whitebear 1994, стр. 5. Исправлены опечатки в оригинале; там было сказано «современные индейцы»; это было исправлено на «современных индейцев»; Кроме того, в одном месте имя Фонда было опечатано как «Фсинда».
- ^ а б Рейес 2006, стр. 97 et. след., 113.
- ^ а б c d е Рейес 2006, стр. 104–105.
- ^ а б Whitebear 1994, стр. 6.
- ^ Рейес 2002, стр. 187
- ^ МакРобертс 2003
- ^ Рейес, 2002, с.185–186.
- ^ Рейес 2002, стр. 187–188.
- ^ Рейес 2006, стр. 108 et. след. предоставляет несколько анекдотов о сборе средств для Daybreak Star.
- ^ Рейес 2006, стр. 113.
Рекомендации
- Лоуни Л. Рейес, Наследие белого медведя гризли: учимся быть индейцем, Вашингтонский университет Press, 2002. ISBN 0-295-98202-0.
- Лоуни Л. Рейес, Берни Уайтбер: городские индейцы в поисках справедливости, Университет Аризоны, 2006. ISBN 0-8165-2521-8. ISBN 978-0-8165-2521-8.
- Берни Уайтбер, «Самоопределение: возвращение Форт Лоутон. Удовлетворение потребностей индейской общины Сиэтла посредством обращения», Раса, бедность и окружающая среда, Том IV, Номер 4 / Том V, Номер 1 Весна - Лето 1994, п. 3–6.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Культурный центр Daybreak Star. |
Координаты: 47 ° 40′05 ″ с.ш. 122 ° 25′05 ″ з.д. / 47.66806 ° с.ш.122.41806 ° з.д.