WikiDer > Дебора Р. Брок

Deborah R. Brock

Дебора Брок профессор, специализирующийся в области социального, морального и сексуального регулирования. Брок научил социология и женские исследования в Политехнический университет Райерсона, Университет Уилфрида Лорье, и Трентский университет. Она получила степень магистра в Карлтонский университет в 1984 г. и ее докторская степень. на Университет Торонто в 1990 году. В настоящее время доцент кафедры искусств Йоркский университет и она преподает преступность и криминологическую теорию; Социальное регулирование; Гендер и сексуальность; Историческая социология.[1]

Обзор исследования

Брок писал в основном о проституция в Канаде. Она видит проституция как занятие, а не преступление, потому что женщины используют свое тело как товар. Однако она объясняет, как законы против похабные дома убедитесь, что проституция вернулась на улицы, где она была криминализована. Именно на улицах проститутки считаются аморальными и подвергаются судебному преследованию. Если секс-работники могли выполнять свою работу в безопасном, менее криминализованном месте, они не были бы видны и, следовательно, не считались бы аморальными и, в свою очередь, не подвергались бы судебному преследованию в гораздо меньшей степени. Она определенно делает различие между секс-работой для взрослых и секс-работой для несовершеннолетних, потому что взрослые могут дать согласие на такую ​​деятельность, и многие используют ее в качестве источника занятости, однако большую часть времени несовершеннолетние эксплуатируются пожилыми людьми, занимающими властное положение. Брок объясняет, что общества окружают панику секс и мораль позволил Канаде по-прежнему криминализировать секс-работу и проституцию.

Основные работы

Брок, Дебора. 1998. Заставляя работать, создавая проблемы: проституция как социальная проблема. Торонто: Университет Торонто Press.

Работа над созданием проблем показывает, как проституция превратилась в социальную проблему и моральная паника. Брок задается вопросом, почему секс-бизнес считается проблемой и для кого это проблема. Глава вторая посвящена тому, как убийство одного мальчика началась моральная паника, а в средствах массовой информации проституция казалась большой социальной проблемой. Затем правительство вмешалось и начало закрывать заведения и арестовывать людей. Проституция использовалась как козел отпущения за смерть мальчика. В третьей главе рассматриваются проблемы, связанные с регулированием уличная проституция из-за определений того, кто девушка легкого поведения, что такое общественное место, что такое ходатайствои т. д. СМИ и различные группы начинают придавать большое значение мелким проблемам, и вскоре все хотят больше полиции и тюрем, что ведет к большему количеству судимости что заставляет женщин продавать свое тело, потому что они не могут найти другую работу. По сути, моральная и дискриминационная предвзятость заключается в наказании наиболее обездоленных женщин - тех, кто работает на улицах, - при этом ничего не делая, чтобы понять, зачем они вообще здесь. В четвертой главе рассматривается создание специального комитета по порнография и проституция ( Комитет Фрейзера), его полномочия, его цели и его рекомендации. В пятой главе рассматривается законопроект C-49, в котором предпринята попытка ограничить общение с целью проституции. Ограничение общения с целью проституции не помогло уличным секс-работникам, даже несмотря на то, что было арестовано огромное количество людей. В пятой главе также рассматривается, как права верхних и нижних средний класс имеют приоритет над правами секс-работников в том смысле, что средний и высший класс чувствовать угрозу и дискомфорт с проститутками, но права проституток не принимаются во внимание. В шестой главе рассматривается доклад Комитета по сексуальным преступлениям против детей и молодежи (Отчет Бэджли) и его рекомендации. Его цель состояла в том, чтобы «исследовать заболеваемость и распространенность в Канаде сексуальные преступления против детей и молодежи и рекомендовать улучшения в законах для защиты молодых людей от сексуальное насилие и эксплуатация"(Brock, 1998, стр. 102). Глава седьмая посвящена тому, как отчет Бэджли основывается на социальной проблеме молодежной проституции и виктимизации, но не рассматривает, почему молодежь вообще занимается проституцией. общественность рассматривала молодежную проституцию как новую социальную проблему, но это происходит уже много лет. В седьмой главе также рассматривается закон, принятый для "защиты" молодежи, занимающейся проституцией, и другие ресурсы, которые пытаются помочь молодым проституткам и / или беглецы. Наконец, в восьмой главе объясняется, что криминализация проституции не остановит ее. Доказательство безопасных мест для проституции лучше послужит всем, кого это касается. Многие проститутки ежегодно убиваются их клиентами, и многие молодые люди обращаются к секс на выживание, форма проституции. Женщины в секс-торговля нужно больше инструментов и поддержки, чтобы защитить себя. В законодательство и моральная паника не остановит секс-торговлю, что бы ни думали законодатели.

Брок, Дебора. 2000. «Жертва, неприятности, падшая женщина, преступник, рабочий ?: Создание личности, проститутка в канадском уголовном праве». В Д. Чанн и Д. Лакомб (ред.) Закон как гендерная практика. Онтарио: Издательство Оксфордского университета.

В этой главе Дебора Брок смотрит на то, как некоторые люди рассматривают проституцию как женщин, которые становятся жертвами патриархат, другие видят в проституции женщин, которые не будут ограничиваться моральными правилами сексуальность. Другие люди рассматривают проституток как работников, некоторые из которых работают в менее благоприятных условиях, чем другие, но они все еще остаются работниками. Она исследует, как проституция часто рассматривается как символ патриархального угнетение однако многие женщины используют свое тело как источник дохода. Секс-работники не могут участвовать в обсуждениях вопросов, которые их непосредственно затрагивают. У них нет права голоса в законодательных актах, регулирующих их работу, и у них нет права голоса в решениях, которые могут снизить проституцию. Она изучает, как действуют законы, регулирующие секс-работу с 1839 года, и рассматривается как нарушение общественного порядка или проблема морали. В законе по-прежнему проводится различие между хорошими женщинами и плохими женщинами, а секс-работники часто становятся козлами отпущения за другие инциденты или проблемы в этой области.

Вклад в феминистскую криминологию

Дебора Брок внесла свой вклад в феминистка криминология благодаря ее работе по пониманию коренных причин проституции и секс-работы. Она вносит свой вклад, объясняя, что проституция, по большей части, - это выбор, сделанный женщинами для того, чтобы обеспечить себя. Секс-бизнес иногда является единственным вариантом для женщин, чтобы поддержать себя, потому что во многих случаях им предоставляется доступ только к рабочим местам с очень низкой заработной платой, работающим в секторе услуг и имеющим мало шансов на продвижение по службе (Brock, 1998, стр. 14- 15). Она отмечает, что проституция считается аморальной, однако это старейшее занятие в мире. Она пытается понять, почему на проституток навешивают ярлык по их работе, а не по тому, кто они на самом деле. Она пытается демистифицировать, почему некоторые женщины должны заниматься проституцией, чтобы содержать себя. Она также объясняет, что законы, запрещающие проституцию, не работают и в основном исходят из моральной паники, которую средства массовой информации создает (Brock, 1998, с. 138). Ее главный вклад в феминистскую криминологию заключается в том, как моральная паника по поводу проституции создает законы, которые не помогают решить проблему.

Библиография

  • Брок, Дебора. 2000. «Жертва, неприятности, падшая женщина, преступник, рабочий ?: Создание личности, проститутка в канадском уголовном праве». В Д. Чанн и Д. Лакомб (ред.) Закон как гендерная практика. Онтарио: Издательство Оксфордского университета.
  • Брок, Дебора, Мук Сутдхибхасилип, Кара Гиллис и Шантель Оливер. 2000. «Секс-работа мигрантов: анализ за круглым столом». Канадские исследования женщин 20 (2): 84–91.
  • Брок, Дебора. 1998. Заставляя работать, создавая проблемы: проституция как социальная проблема. Торонто: Университет Торонто Press.
  • Брок, Дебора. Рабочие мира ласкают: интервью с Гэри Кинсманом о лесбийской и гей-организации в 1970-х годах в Торонто. Left History (Весна / Лето 2004) 9: 2. Доступно на сайте www.yorku.ca/lefthist/ Brock, Deborah. От освобождения к правам: политика ответственности: интервью с Гэри Кинсманом. Left History (Весна / Лето 2004) 9: 2. Доступно на сайте www.yorku.ca/lefthist/
  • Брок, Дебора. 1990. Регулирование проституции / охрана проституции, некоторые примеры из Канады. 1970–1989 гг. Оттава: Национальная библиотека Канады
  • Брок, Дебора (ред.). 2003. Нормализация: социальное регулирование в Канаде. Торонто: Нельсон
  • Брок, Дебора. 1986. Феминистские взгляды на проституцию и решение канадской дилеммы. Оттава: Национальная библиотека Канады

Примечания

  1. ^ "Дебора Брок". Веб-сайт Йоркского университета. Архивировано из оригинал на 07.08.2009.

Внешние ресурсы

  • Брок, Дебора (1998). Заставляем работать, создавать проблемы: проституция как социальная проблема. Торонто: Университет Торонто Press.
  • Брок, Дебора (2000). «Жертва, неприятности, падшая женщина, преступник, рабочий ?: Создание личности, проститутка в канадском уголовном праве». В Д. Чанн и Д. Лакомб (ред.). Закон как гендерная практика. Онтарио: Издательство Оксфордского университета.
  • "Обзор" Заставляя работать, создавая проблемы"". Глобус и почта.