WikiDer > Модель Дулута - Википедия

Duluth model - Wikipedia

В Модель Дулут или же Проект по предотвращению домашнего насилия это программа, разработанная для сокращения домашнее насилие против женщин. Он назван в честь Дулут, Миннесота, город, в котором он был разработан.[1] Программа была основана в основном феминистками. Эллен Пенс.[1]

По состоянию на 2006 г., модель Дулута - самая распространенная программа вмешательства обидчиков, используемая в Соединенных Штатах.[2] Критики утверждают, что этот метод может быть неэффективным, поскольку он был разработан без учета интересов меньшинств и может не устранять коренные психологические или эмоциональные причины жестокого обращения, в дополнение к полному пренебрежению жертвами насилия и женщинами-виновниками насилия.[2]

Происхождение и теория

Проект по предотвращению домашнего насилия был первой междисциплинарной программой, разработанной для решения проблемы домашнее насилие. Эта экспериментальная программа, проведенная в Дулуте в 1981 году, координировала действия различных агентств, занимающихся внутренними конфликтами. Типовая учебная программа Дулута была разработана «небольшой группой активистов движения женщин, подвергшихся побоям».[3] с пятью избитыми женщинами и четырьмя мужчинами в качестве испытуемых. Программа стала образцом для программ в других юрисдикции стремясь более эффективно бороться с домашним насилием.[4]

Феминистская теория, лежащая в основе модели Дулут, заключается в том, что мужчины используют насилие в отношениях для осуществления власти и контроля. Это иллюстрируется изображением «Колеса власти и управления», который обычно отображается в виде плаката в участвующих местах.[5][6] Согласно модели Дулута, «женщины и дети уязвимы перед насилием из-за своего неравного социального, экономического и политического статуса в обществе».[7] Лечение жестоких мужчин направлено на перевоспитание, поскольку «мы не рассматриваем насилие мужчин в отношении женщин как следствие индивидуальной патологии, а скорее как следствие социально усиленного чувства принадлежности».[8] Философия программы направлена ​​на то, чтобы помочь обидчикам изменить свое отношение и личное поведение, чтобы они научились отказываться от насилия в любых отношениях.

Эффективность

Исследование в США, опубликованное в 2002 году при финансовой поддержке федерального правительства, показало, что обидчики, которые завершают программы, основанные на модели Дулут, с меньшей вероятностью повторяют акты домашнего насилия, чем те, кто не выполняет никаких программ вмешательства обидчиков.[9]

Исследование, проведенное в 2003 году Национальным институтом правосудия США, показало, что модель Дулута «малоэффективна или не имеет никакого эффекта».[10] Однако в этом исследовании были значительные недостатки. Национальный институт юстиции сказал во введении: «... процент ответов был низким, многие люди выбыли из программы, и жертвы не могли быть найдены для последующих собеседований. Тесты использовались для измерения отношения обидчиков к домашнему насилию и их вероятность совершения злоупотреблений в будущем была сомнительной ".[11]

Продольная четырехлетняя оценка, проведенная Е. В. Гондольфом в 2003 г. и охватившая четыре города, показывает явную деэскалацию повторного нападения и других злоупотреблений: 80% мужчин достигли устойчивого отказа от насилия.[12]

Исследование 2005 года, проведенное Ларри Беннеттом, профессором социальной работы в Университете Иллинойса в Чикаго и экспертом по программам вмешательства обидчиков, показало, что из 30 программ вмешательства обидчиков в Округ Кук, Иллинойс, 15 процентов обидчиков, завершивших программы, были повторно арестованы за насилие в семье, по сравнению с 37 процентами тех, кто выбыл из программ.[9] Однако Беннетт сказал, что исследования в значительной степени бессмысленны, потому что в них не было надлежащей контрольной группы.[9] Он добавил, что участники, завершившие программы по борьбе с домашним насилием, скорее всего, будут более мотивированы, чем другие, к улучшению поведения и будут менее склонны к повторным нарушениям.[9]

Обзор эффективности программ вмешательства обидчиков (BIP) в 2011 году (в первую очередь модель Дулута) показал, что «нет убедительных эмпирических данных об эффективности или относительном превосходстве любого из текущих групповых вмешательств» и что «чем более строгие меры принимаются методология оценочных исследований, тем менее обнадеживающие их выводы ».[13] То есть, поскольку BIP в целом и программы Duluth Model в частности подвергаются все более тщательной проверке, их успешность приближается к нулю.

В новостном сообщении 2014 года сообщалось о нулевом проценте рецидивов в течение пяти лет для программы вмешательства обидчиков, основанной на Ненасильственное общениеи сравнил это с 40-процентным уровнем рецидивов в течение пяти лет для программы вмешательства обидчиков, основанной на модели Дулут, как сообщается в Проекте по предотвращению домашнего насилия.[14]

Критика

Критика модели Дулута была сосредоточена на том, что программа настаивает на том, что мужчины являются преступниками, которые прибегают к насилию, потому что они социализированы в патриархате, который оправдывает мужское насилие, и что женщины являются жертвами насилия только в целях самообороны.[15] Некоторые критики утверждают, что «программы, основанные на модели Дулута, могут игнорировать исследования, связывающие насилие в семье с злоупотребление алкоголем или наркотиками и психологические проблемы, такие как расстройства привязанности, связанные с жестоким обращением или пренебрежением в детстве, или с отсутствием в прошлом адекватной социализации и обучения ".[9][16] Другие критикуют модель Дулута как чрезмерно конфронтационную, а не терапевтическую, фокусирующуюся исключительно на изменении действий и взглядов обидчика, а не на решении основных эмоциональных и психологических проблем.[16] Дональд Даттон, профессор психологии Университет Британской Колумбии который изучал жестоких личностей, утверждает: «Модель Дулута была разработана людьми, которые ничего не понимали в терапии».[9] а также указывает, что «лесбийское избиение встречается чаще, чем гетеросексуальное».[17] Филип У. Кук указывает, что в случае гомосексуального насилия в семье патриархат отсутствует: в однополых отношениях мужчины не доминируют над женщинами, и на самом деле о жестоком обращении с женщинами сообщается более чем в два раза чаще, чем о мужчинах. о жестоком обращении с мужчинами.[18] Более того, некоторые критики отмечают, что модель игнорирует тот факт, что женщины также могут быть виновниками домашнего насилия в гетеросексуальных отношениях.

Ее сторонники возражают, что модель Дулута эффективна и наилучшим образом использует ограниченные ресурсы.[19] Однако сама Эллен Пенс написала:

«Определив, что потребность или стремление к власти было движущей силой избиения, мы создали концептуальную основу, которая, по сути, не соответствовала жизненному опыту многих мужчин и женщин, с которыми мы работали. Сотрудники DAIP [. ..] не испугался различий в нашей теории и фактическом опыте тех, с кем мы работали [...] Это были сами кейсы, которые создали брешь в каждом из наших теоретических доспехов. Говоря от себя, я обнаружил что многие из мужчин, с которыми я беседовал, похоже, не выражали желания власти над своим партнером. Хотя я безжалостно использовал любую возможность, чтобы указать мужчинам в группах, что они были настолько мотивированы и просто отрицали тот факт, что немногие мужчины когда-либо сформулированное такое желание осталось незамеченным мной и многими моими коллегами. В конце концов мы поняли, что мы находили то, что мы уже заранее решили найти."[20]

Модель Дулута показана в документальном фильме Власть и контроль: домашнее насилие в Америке с комментариями его авторов, а также его основных критиков, таких как Даттон.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Линда Дж. Миллс (2009). Партнеры, склонные к насилию: прорывный план по прекращению цикла жестокого обращения. Основные книги. п. 26. ISBN 978-0-7867-3187-9.
  2. ^ а б Уэйн Беннетт; Керен Хесс (2006). Расследование преступления (8-е изд.). Cengage Learning. п. 281. ISBN 0-495-09340-8.
  3. ^ Эллен Пенс; Майкл Пэймар (1993). Образовательные группы для мужчин, которые бьют: модель Дулута. Издательская компания Springer. п. xiii. ISBN 978-0-8261-7990-6.
  4. ^ "О нас". Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.
  5. ^ «Схема питания и управления» (PDF). www.theduluthmodel.org. Получено 22 марта 2020.
  6. ^ Дженис Хаакен (2010). Жесткие удары: домашнее насилие и психология рассказывания историй. Рутледж. п. 23. ISBN 978-1-135-15734-0.
  7. ^ "Модель Дулута". Minnesota Program Development, Inc. Архивировано с оригинал 28 августа 2008 г.
  8. ^ «Противодействие беспорядку» (PDF). www.theduluthmodel.org. Получено 22 марта 2020.
  9. ^ а б c d е ж Тухи, Меган (2 января 2009 г.). «Как остановить домашнее насилие?». Чикаго Трибьюн. Получено 28 января 2009.
  10. ^ https://www.ncjrs.gov/pdffiles1/nij/195079.pdf
  11. ^ http://www.biscmi.org/wp-content/uploads/2014/12/Gondolf-Reply-to-Dutton-on-Duluth-Model-1.pdf
  12. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 2 июня 2016 г.. Получено 5 мая 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  13. ^ «Эффективность программ по вмешательству обидчиков» (PDF). fisafoundation.org. 2011. Получено 22 марта 2020.
  14. ^ "Уровень рецидивов вмешательства обидчиков самый низкий из известных на сегодняшний день". Горный демократ (Плейсервиль, Калифорния). 30 апреля 2014 г.. Получено 21 сентября 2017.
  15. ^ Рицца, Джонна. «За пределами Дулута: широкий спектр лечения широкого спектра домашнего насилия». scholarship.law.umt.edu. Получено 22 марта 2020.
  16. ^ а б Фишер, Энди, Рик Гудвин и Марк Паттон. 2009 г. «Мужчины и лечение: теория, исследования и практика работы с мужчинами, пережившими сексуальное насилие в детстве». Мужской проект, финансируемый Общественным расследованием Корнуолла
  17. ^ Патриархат и нападение на жену: экологическая ошибка, Насилие и жертвы 1994, 9, (2), 125 - 140. (1994)
  18. ^ Кук, Филип В. (2009). Мужчины, подвергшиеся насилию: скрытая сторона домашнего насилия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 36–39. ISBN 9780313356186.
  19. ^ Майкл Пэймар и Грэм Барнс "Противодействие заблуждению относительно модели Дулута В архиве 19 марта 2015 г. Wayback Machine", Проект правосудия в отношении женщин, подвергшихся побоям, Миннеаполис, Миннесота
  20. ^ Пенс, Эллен (1999). «Некоторые мысли о философии». В Шеперд, Мелани; Пенс, Эллен (ред.). Координация ответных мер общества на насилие в семье: уроки Дулута и не только. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage. стр.29–30.
  21. ^ "Power and Control Film". Власть и контроль: домашнее насилие в Америке. Получено 31 марта 2011.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка