WikiDer > Эрик Т. Олсон (философ)
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Эрик Т. Олсон | |
---|---|
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитическая философия |
Основные интересы | Метафизика Философия разума Личность |
Известные идеи | Анимализм |
Эрик Т. Олсон является Американский философ кто специализируется на метафизика и философия разума. Олсон наиболее известен своими исследованиями в области личность, и для защиты анимализм, теория о том, что люди есть животные.[1] Олсон получил степень бакалавра Рид Колледж[2] и докторскую степень Сиракузский университет. Олсон в настоящее время является профессором философии в Университет Шеффилда, должность, которую он занимал с 2003 года, ранее читал лекции в Кембриджский университет.
Библиография
- Человек-животное: личность без психологии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1997.
- Кто мы? Исследование личной онтологии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2007.
Статьи
- «Имеет ли отношение психология к личности?» Австралазийский журнал философии 72: 173–86, 1994
- "Люди люди или животные?" Философские исследования 80: 159–81, 1995
- «Почему у меня нет рук». Теория 61: 182–197, 1995
- «Состав и совпадение». Pacific Philosophical Quarterly.77: 374–403, 1996
- «Нога Дион». Журнал Философии 94: 260–65, 1997
- "Был ли я когда-нибудь плодом?" Философия и феноменологические исследования 57: 95–110, 1997.
- «Релятивизм и настойчивость». Философские исследования 88: 141–62, 1997
- «Онтологические основы сильной искусственной жизни». Искусственная жизнь 3: 29–39, 1997
- «Человеческие атомы». Австралазийский журнал философии. 76: 396–406, 1998
- «Ответ Линн Руддер Бейкер». Философия и феноменологические исследования 59: 161–66, 1999
- «Нет проблемы Самости». Журнал исследований сознания 5: 645–57, 1998, и в S. Gallagher and J. Shearer, eds., Модели Самости, Выходные данные Academic 1999.
- «Соединение двух веществ». В К. Коркоран, изд., Душа, тело и выживание Издательство Корнельского университета, 2001: 73–88
- «Материальное совпадение и проблема неразличимости». Philosophical Quarterly 51: 337–55, 2001
- «Личная личность и аргумент радиации». Анализ 61: 38–43, 2001
- «Что функционализм говорит нам о личной идентичности?» Нет 36: 682–98, 2002
- «Думающие животные и ссылка на« я »». Философские темы 30: 189–208, 2002
- «Аргумент в пользу анимализма». В R. Martin and J. Barresi, eds., Личная личность. Блэквелл 2003: 318–34.
- «Личная личность». В S. Stich & T. Warfield, eds., Руководство Блэквелла по философии разума. Блэквелл 2003: 352–68.
- «Защита конституционализма Лоу». Philosophical Quarterly 53: 92–95, 2003
- "Был Джекил Хайд?" Философия и феноменологические исследования 66: 328–348, 2003
- «Варум Вир Тиере Синд». В К. Петрус, ред., О людях. Онтос Верлаг, 2003: 11–22
- «Анимализм и проблема трупов». Австралазийский журнал философии 82: 265–74, 2004
- «Несовершенная идентичность». Труды аристотелевского общества 104: 81–98, 2006
- "Есть ли телесный критерий личности?" В F. MacBride, ed., Идентичность и модальность. Издательство Оксфордского университета, 2006 г.
- «Временные части и вневременное разделение». Нет 40: 738–752, 2006
- «Парадокс увеличения». Монист 89: 390–417, 2006
- "Кто мы?" Журнал исследований сознания 14: 37–55, 2007, и в A. Laitinen and H. Ikäheimo, eds., Измерения личности (Выходные данные Academic, 2007 г.)
- "Был ли я когда-нибудь плодом?" (новая версия) В R. Nichols et al., eds., Философия через научную фантастику, Рутледж 2008.
- «Скорость течения времени». Анализ 69: 3–9, 2009
- «Течение времени». в R. LePoidevin et al., eds., Спутник Рутледжа по метафизике 2009: 440–48
Примечания
- ^ Эрик Т. Олсон (2007) Кто мы ?: исследование личной онтологии, Oxford University Press, раздел 2.1.
- ^ http://www.shef.ac.uk/philosophy/staff/profiles/eolson.html