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EIN ethnische (Altgriechisch:ἔθνος / Ethno; Pl.: ἔθνη / éthnê) war ein Begriff für eine politische Gruppe in der antikes Griechenland (besonders im archaische Zeit).
Basierend auf einer schwer zu interpretierenden Passage von Aristoteles[1] wird ein ethnische in der Regel definiert als eine Bevölkerung, die in kleinen Gruppen über eine Region ohne städtische Zentren verteilt und politisch, in Bräuchen und Religion verbunden ist, was sich in regelmäßigen Generalversammlungen und einem gemeinsamen Schrein einer Gottheit widerspiegelt.[2] In dieser Eigenschaft ist die ethnische das Gegenstück von Politik.
Aristoles scheint in dieser Passage jedoch eine Parallele zu ziehen, um den Unterschied zwischen a Politik und ein Symmachie (Allianz) mit a . anzeigen ethnische, weiter spezifiziert, dass es nicht um a . geht ethnische von komai aber ein ethnische von poleis wie der von Arkadier.[3] Die Grundlage von a Symmachie ist nach einer anderen Passage[4] ein Politik, während das von a ethnische ein Vielfaches von poleis scheint zu sein. Anstatt ein Widerspruch Politik-ethnische Aristoteles scheint ein Widerspruch zu sein ethnische von komai-ethnische von poleis machen wollen.
Weitere Wegbeschreibungen für a ethnische von poleis finden wir unter anderem in Beschreibungen der Malier.[5] Dies wurde in Paralioi, Iries und . unterteilt Trachinen (des Politik Trachis).
Der aktuelle Begriff ethnische Zugehörigkeit leitet sich von diesem altgriechischen Wort ab.
Nüsse
- ↑Politik II 1.4-5.
- ↑morgens Schnodgrass, Archaisches Griechenland: Das Zeitalter des Experiments, Berkeley-London, 1980, p. 42.
- ↑J. M. Hallo, Eine Geschichte der archaischen griechischen Welt um 1200-479 v, Malden, 2007, p. 88.
- ↑Politik III 5.11.
- ↑ThukydidesIII 92,2; Aischines, Die Fälschung. Stellen. 115-116; Herodot, Geschichten VII 1991.1.
Verweise
- J. M. Hallo, Eine Geschichte der archaischen griechischen Welt um 1200-479 v, Malden, 2007, p. 88-92. (Überprüfung durch K. Vlassopoulos)
- Archaische Zeit - Gesellschaft - Ethnos, Koinon, Polis, www2.fhw.gr (2000).
Weiterlesen
- Z. H. Archibald, Raum, Hierarchie und Gemeinschaft im archaischen und klassischen Makedonien, Thessalien und Thrakien, in R. Brock – S. Hodkinson (Hrsg.), Alternativen zu Athen. Varianten der politischen Organisation und Gemeinschaft im antiken Griechenland, Oxford, 2000, p. 212-233.
- J. McInerney, Die Falten von Parnassos: Land und Ethnizität im antiken Phokis, Austin, 1999.
- C. Morgan, Frühe griechische Staaten jenseits der Polis, London-New York, 2003.