WikiDer > Евлогий Кордовский

Eulogius of Córdoba
Святой Евлогий Кордовский
EulogioCordovamart.JPG
Мученичество святого евлогия кордовскогов соборе Кордовы, работы неизвестного художника 17 века.
Священник и мученик
Родилсядо 819
Кордова, Халифат Кордовы (современный день Испания)
Умер11 марта 857 г.
Кордова
Почитается вРимская католическая церковь, Восточная Православная Церковь
КанонизированныйПреконгрегация
Главный святыняСобор Овьедо
Праздник11 марта

Святой Евлогий Кордовский (испанский: Сан-Эулогио-де-Кордова (умер 11 марта 857 г.) был одним из Мученики Кордовы.[1] Он процветал во время правления Кордовские эмиры Абд-эр-Рахман II и Мухаммад I (середина 9 века).

Задний план

В девятом веке мусульманские завоеватели Испании сделали Кордову своей столицей. Христианам был предоставлен статус подчиненного, и облагается ежемесячным налогом. Хотя они были ограничены, им было разрешено поклоняться. Некоторые, например младший брат Евлогия, поднялись до высоких должностей в правительстве.[2] В крупных городах вроде Толедо и Кордова, Христиане в некоторых случаях соблюдали гражданские законы, действовавшие во времена Вестготский правило. Правительство осуществлялось приходит (граф), председатель совета сенаторы.

В течение этого времени верные могли, правда, свободно поклоняться и сохранять свои церкви и имущество при условии уплаты дани за каждый приход, собор и монастырь; часто такая дань увеличивалась по воле победителя, и часто живым приходилось платить за мертвых. Многие из верующих затем бежали в Северную Испанию; другие укрылись в монастырях Сьерры, и поэтому число христиан в конечном итоге сократилось до небольших размеров.[3]

При Абд-эр Рахмане II отношение арабских правителей изменилось, и последовало жестокое преследование, в ходе которого многие христиане были обвинены в злоупотреблении памятью Мухаммеда, в посещении мечетей и в заговоре против правительства.[3]

Ранние годы

Неизвестно, в какой день и в каком году IX века он родился; это должно было быть до 819 года, потому что в 848 году он был очень уважаемым священником среди христиан Каталония и Наварра, и священство присуждается только мужчинам в возрасте тридцати лет.[4]

Семья святого принадлежала к сенатскому сословию и владела землями в Кордове с Роман раз. Святой, как и его пятеро братьев, получил прекрасное образование благодаря своему хорошему рождению и под опекой своей матери Изабеллы. Младший из братьев, Джозеф, занимал высокий пост во дворце Абд-эр-Рахмана II; два других брата, Альварус и Исидор, были торговцами и вели крупную торговлю до Центральная Европа. Из его сестер Ниола и Анулона первая осталась с матерью; вторая получила образование с младенчества в монастыре, где позже стала монахиня.[4]

Карьера

По окончании учебы в монастыре г. Святой Зоил,[5] Святой Евлогий продолжал жить со своей семьей, чтобы лучше заботиться о своей матери; также, возможно, учиться у известных мастеров, одним из которых был игумен Speraindeo, выдающийся писатель того времени. Он отличился своими добродетелями и образованностью и, став священником, был поставлен во главе главной церковной школы в Кордове.[6]

Тем временем он нашел друга в знаменитом Альварус Паулюс, однокурсник, и они вместе взращивали все отрасли наука, священный и профанный, в пределах их досягаемости. Их переписка в прозе и стихах заполнена томами; позже они согласились уничтожить его как слишком пышный и лишенный блеска. Альварус женился, но святой Евлогий предпочел духовную карьеру и, наконец, был рукоположен в священники епископом Реккафредом Кордовским.

В 848 году Евлогий посетил монастыри в северной Иберии, в том числе Сан-Захария, где он получил тексты Св. Августина, Горация, Ювенала и Вергилия и привез их в Кордову.[7][8]

Серебряный реликварий с останками святых Евлогия и Леокритии Кордовы в Камара-Санта, Собор Овьедо, Овьедо, Испания.

символ

Друг и биограф святого Евлогия Паулюс Альварус ласково описал его как кроткого, почтительного, хорошо образованного, знатока Священного Писания и настолько скромного, что он свободно подчинялся мнению других, менее информированных, чем он сам. Он сказал, что Евлогий имел приятное поведение и вел свои отношения с такой добротой, что все считали его другом. Одаренный лидер, самой выдающейся из его харизмы была способность поддерживать. Как священник, служащий в оккупированной стране, он использовал этот дар, чтобы укрепить своих друзей перед лицом опасности.[2]

Это смирение особенно ярко проявилось в двух случаях. В юности он решил сделать ступню паломничество к Рим; несмотря на его большой пыл и его преданность делу гробница из Князь апостолов (замечательное доказательство объединения Мосарабский обряд Церковь с Рим), он отказался от своего проекта, уступив совету расчетливых друзей. Опять же, во время гонений на мусульман, в 850 г., после прочтения отрывка из произведений Святой Епифаний он решил на время воздержаться от мессы, чтобы лучше защитить дело мучеников; однако, по просьбе его епископа, Савл Кордовский, он отбросил свои сомнения. Его сохранившиеся сочинения являются доказательством того, что Альварус не преувеличивал.

Они дают отчет о самом важном от 848 до 859 в Иберийский Христианство как вне, так и внутри Мусульманин владычества, особенно жизней мучеников, пострадавших во время мусульманских гонений, quorum para ipse magna fuit.

Однако в 850 году мусульмане начали преследовать христиан, потому что некоторые из них выступали против Мухаммеда и обращали мусульман в христианство. Они заключили в тюрьму епископа и священников Кордовы, включая Евлогия. В тюрьме святой читал товарищам Библию, наставляя их к верности.[2]

Самый ранний отчет о Коран на другом языке, кроме арабского, приписывается Евлогию, который перевел Сура аль-Ахзаб Стих 37, около 857 года.

В 857 году девственница по имени Леокрития из знатной семьи мавров обратилась в христианство и искала его защиты от своих разгневанных родителей. Святой Евлогий какое-то время скрывал ее среди друзей, но в конце концов все они были обнаружены и приговорены к смерти. Святой Евлогий был обезглавлен 11 марта 857 г. Святая Леокрития четыре дня спустя, 15 марта 857 г.[6] Пол Альварус «Жизнь Евлогия» описывает, как голубь был замечен летящим над его замученным телом, изображая его миролюбие и невиновность, которых нельзя было убить, несмотря на попытки разгневанных мусульман.[9]

Святой Евлогий был выбран, чтобы заполнить вакантный архиепископский престол Толедо, но не мог быть освященный так как Архиепископ Толедо, из-за его заключения в тюрьму незадолго до казни обезглавливание.[10] Святой Евлогий оставил прекрасное описание ортодоксальной доктрины, которую он защищал, интеллектуальной культуры, которую он пропагандировал, заключения и страданий, которые он перенес; Одним словом, его сочинения показывают, что он строго следовал увещеванию св. Павел: Imitatores mei estote sicut et ego Christi.

Святой Евлогий похоронен в Собор Овьедо. Его фестиваль 11 марта.

использованная литература

  1. ^ Кристис, Энн (2002). Христиане в Аль-Андалусе, 711-1000 гг.. Лондон: Psychology Press. С. 52–53.
  2. ^ а б c Геззи, Берт, Голоса святых, Лойола Пресс ISBN 978-0-8294-2806-3
  3. ^ а б Осуна, Мануэль Гарсия. «Кордова». Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г. 21 января 2013 г.
  4. ^ а б Фита-и-Коломе, Фидель. «Святой Евлогий Кордовский». Католическая энциклопедия. Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 21 января 2013 г.
  5. ^ Ши, Джон Гилмари, Живописные жития святых, Братья Бензигеры, Нью-Йорк, 1894 г. В архиве 2006-08-13 на Wayback Machine
  6. ^ а б Батлер, Албан, Жития святых, Братья Бензигер, 1894 г.
  7. ^ Энн Кристис, Христиане в Аль-Андалусе, 711-1000 гг., (Curzon Press, 2002), 57-59.
  8. ^ Библиотеки, Чарльз Б. Фолхабер, Средневековая Иберия: Энциклопедия, Ред. Э. Майкл Герли, (Routledge, 2003), 485.
  9. ^ Кристис, Энн (2002). Христиане в Аль-Андалусе (711-1000). Лондон: Psychology Press.
  10. ^ * «Жития святых: на каждый день года» под редакцией преподобного Хьюго Хувера, систерского отделения, доктора философии, Нью-Йорк: католическая книжная издательская компания (1949) с.104

Источники

  • Толан, Джон, Средневековые христианские представления об исламе, Нью-Йорк: Рутледж, 2000. ISBN 0-8153-1426-4

внешние ссылки