Различие между количественными точными науками и науками, имеющими дело с причинами вещей, обусловлено: Аристотель, которые отделяли математику от натурфилософии и считали точные науки «более естественной из разделов математики».[8]Фома Аквинский использовал это различие, когда указал, что астрономия объясняет сферическая форма Земли математическими рассуждениями, а физика объясняет это материальные причины.[9] Это различие было широко, но не повсеместно, до тех пор, пока научная революция 17 века.[10]Эдвард Грант предположил, что фундаментальным изменением, ведущим к новым наукам, было объединение точных наук и физики путем Кеплер, Ньютони др., результатом которых стало количественное исследование физических причин природных явлений.[11]
Смотрите также
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Точная наука
^Грант, Эдвард (2007), История натурфилософии: от античного мира до девятнадцатого века, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 43, ISBN9781139461092
^"Точный, прил.1", Оксфордский словарь английского языка, онлайн-версия (2-е изд.), Оксфорд: Oxford University Press, июнь 2016 г.
^Фридман, Майкл (1992), "Философия и точные науки: логический позитивизм как пример", в Эрман, Джон (ред.), Вывод, объяснение и другие разочарования: очерки философии науки, Питтсбургская серия по философии и истории науки, 14, Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, стр. 84, ISBN9780520075771
^Нойгебауэр, Отто (1962), Точные науки в древности, Научная библиотека (2-е, переиздание), Нью-Йорк: Harper & Bros.
^Харман, Питер М .; Шапиро, Алан Э. (2002), Исследование сложных вещей: очерки Ньютона и история точных наук в честь Д. Т. Уайтсайда, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN9780521892667
^Пайенсон, Льюис (1993), «Культурный империализм и точные науки: новый взгляд», Исида: 103–108, Дои:10.1086/356376, JSTOR235556, [M] любая из точных наук ... между Клавдий Птолемей и Тихо Браге были в общем регистре, независимо от того, изучались ли они в различных частях исламского мира, в Индии, в христианской Европе, в Китае или, очевидно, в Мезоамерике.
^Грант, Эдвард (2007), История натурфилософии: от античного мира до девятнадцатого века, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 42–43, ISBN9781139461092
^Аквинский, Фома, Summa Theologica, Часть I, вопрос 1, ст. 1, Ответ 2, получено 3 сентября 2016, И для астронома, и для физика оба могут доказать один и тот же вывод: что Земля, например, круглая: астроном с помощью математики (то есть абстрагируется от материи), а физик с помощью самой материи.
^Грант, Эдвард (2007), История натурфилософии: от античного мира до девятнадцатого века, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 303–305, ISBN9781139461092
^Грант, Эдвард (2007), История натурфилософии: от античного мира до девятнадцатого века, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 303, 312–313, ISBN9781139461092