WikiDer > Glooscap - Википедия
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Февраль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Glooscap (варианты форм и написания Глускабе, Glooskap, Глускаби, Kluscap, Клоскомба, или же Глускаб) - легендарная фигура Вабанаки народы, коренные жители, проживающие в Вермонте, Нью-Гэмпшире, Мэне и Атлантической Канаде. Рассказы впервые были записаны Сайлас Тертиус Рэнд а затем Чарльз Годфри Лиланд в 19 веке.[1]
В своей роли создателя Glooscap похож на роль создателя Оджибва Нанабожо и Кри Wisakedjak. Существуют вариации легенды о Glooscap, поскольку каждое племя вабанаки адаптировало легенду для своего региона. В то же время в легенде есть согласованность с Глускэпом, который всегда изображается как «добрый, доброжелательный, воин против зла и обладатель магических сил».[2][3]
Абенаки
В Абенаки люди верят, что после Табалдак создал людей, пыль из его тела создала Глускэпа и его брата-близнеца, Мальсумис. Он дал Глуоскапу силу создать хороший мир. С другой стороны, Malsumis - противоположность, и по сей день ищет зла.
Глускап узнал, что охотники, которые убивают слишком много, разрушат экосистему и хороший мир, который он стремился создать. Испугавшись такой возможности, Глускап разыскал бабушку Сурка (Агаскв) и попросил у нее совета. Она вырвала все волосы со своего живота (отсюда и отсутствие волос на сурокживот) и сплел их в волшебный мешок. Glooscap бросил всех диких животных в реку. Затем он хвастался бабушке Сурка, что людям больше никогда не понадобится охотиться. Бабушка Сурка отругала его и сказала, что без животных они умрут. Она сказала, что им нужно охотиться, чтобы оставаться сильными. Тогда Glooscap отпустил животных.
Позже Glooscap решил захватить великая птица который Табалдак поставил на вершине горы, где он, взмахивая крыльями, порождал непогоду. Glooscap поймал орел и сковал свои крылья, и ветер утих. Вскоре воздух стал таким горячим и тяжелым, что Глускап не мог дышать, поэтому он распустил птичьи крылья, ровно настолько, чтобы создать достаточно погоды, чтобы человечество могло жить.
Микмак
В одной из версий истории создания микмака Глускап лежал на спине с вытянутыми руками и головой к восходящему солнцу 365 дней и ночей, затем НогамиБабушка родилась старухой из росы на скале. На следующий день из морской пены родился Натаоа-нсен, племянник. На следующий день родилась Мать всех микмаков из растений Земли.
Глускап, по словам микмаков, был большим по размеру и мощным, а также создал природные особенности, такие как Долина Аннаполис. В своих подвигах ему часто приходилось преодолевать своего злого брата-близнеца, который хотел, чтобы реки были кривыми, а горные цепи - непроходимыми; в одной легенде он превратил злого близнеца в камень. Еще одна распространенная история - как он превратился в великана. бобр и создал пять островов в Залив Фанди, Новая Шотландия хлопнув своим огромным хвостом по воде с достаточной силой, чтобы взбудоражить землю. Его дом был назван Мыс Бломидон.[4]
Еще одна легенда гласит, что когда Глускэп закончил рисовать великолепие мира, он окунул свою кисть в смесь всех цветов и создал Abegweit, что означает «Колышущийся на волнах» - его любимый остров (Остров Принца Эдуарда). Когда Глускэп спал, Новая Шотландия была его кроватью, а остров Принца Эдуарда - его подушкой.
Другая легенда гласит, что Глускэп спас мир от злобного чудовища-лягушки, поглотившего всю воду Земли. Glooscap убил монстра, и вода была выпущена. Некоторые животные, обрадованные возрождением воды, прыгнули в воду и стали рыбами и другими водными животными. Как и многие легенды, у этой может быть какая-то основа: мощное землетрясение преобразовало гору на восточной стороне каменного форта. Norumbega в новый канал через раскол в этой горе[когда?]. Восточная сторона этой горы стала островом Микмак, а между ними проходил новый речной канал. Позже, когда исследователи спросили, где находится Норумбега, им ответили, что она находится на восточном берегу реки (что было до землетрясения), и поэтому они никогда не смогли найти новое место.
Считается также, что Глускап принес глиняную посуду микмак, знания о добре и зле, Огонь, табак, рыболовные сети и каноэ, что делает его культурным героем.
Сообщество микмак Glooscap First Nation назван в честь Glooscap.
Культурное влияние
Помимо того, что он был духовным деятелем, Глускэп также стал важной фигурой региональной идентичности для Залив Фанди регион со всем, от паровозов, корабль Glooscap, школы, предприятия и Тропа сумрачного покрова туристический регион имени героического деятеля.
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Кей Хилл. Глускап и его магия: легенды индейцев вабанаки. 1963 г.
- Кей Хилл. Барсук, озорник. МакКалланд и Стюарт. 1970 г.
- Чарльз Лиланд. Алгонкинские легенды. 1884 г.
- Новлан, Олден (1983). Девять легенд Micmac, Новая Шотландия: Ланселот Пресс ISBN 0-88999-196-0.
- Робертсон, Мэрион (1998). Red Earth: Tales of the Micmacs, Галифакс: Roseway Publishing Company Ltd.
- Сайлас Тертиус Рэнд Краткое изложение фактов, касающихся истории, нравов, обычаев, языка и литературы индейского племени микмак в Новой Шотландии и П.Е. Остров (Галифакс, 1850 г.)
- Джозеф Никола. Красный человек.
- Сайлас Тертиус Рэнд Легенды микмаков под редакцией и с предисловием Хелен Л. Вебстер (Нью-Йорк и Лондон, 1893 г.). Онлайн-версия с предисловием издателя Якоба Рабиновица: Том 1 Том 2.
- Стэнли Т. Спайсер. «Легенды Глухошка». Ланселот Пресс. ISBN 0889994986, ISBN 9780889994980.
- Уайтхед, Рут Холмс и МакГи, Гарольд (1983). Микмак: как жили их предки пятьсот лет назад, Галифакс: Nimbus Publishing Ltd. ISBN 0-920852-21-1.
- Уайтхед, Рут Холмс (1989). Six Micmac Stories, Галифакс: Музей Новой Шотландии / Nimbus Publishing ISBN 0-919680-35-6.
- Уайтхед, Рут Холмс (1988). Истории из шести миров, Галифакс: Nimbus Publishing Ltd ISBN 0-921054-06-8.