WikiDer > Хайн против Фонда свободы от религии

Hein v. Freedom From Religion Foundation
Хайн против Фонда свободы от религии
Печать Верховного суда США
Аргументирован 28 февраля 2007 г.
Решено 25 июня 2007 г.
Полное название делаХайн, Джей и др. (Директор, Управление религиозных и общественных инициатив Белого дома) v. Фонд свободы от религии, Inc. и др.
Номер досье06-157
Цитаты551 НАС. 587 (более)
127 S. Ct. 2553; 168 Вел. 2d 424
История болезни
ПрежнийФонд свободы от религии против Чао, 433 F.3d 989 (7-й Cir. 2006); репетиция в банке отказано, 447 F.3d 988 (7-й округ, 2006 г.); сертификат. предоставляется, 549 НАС. 1074 (2006).
Держа
Налогоплательщики не имеют права оспаривать конституционность расходов исполнительной ветви власти.
Членство в суде
Главный судья
Джон Робертс
Ассоциированные судьи
Джон П. Стивенс · Антонин Скалиа
Энтони Кеннеди · Дэвид Сутер
Кларенс Томас · Рут Бадер Гинзбург
Стивен Брейер · Самуэль Алито
Мнения по делу
МножествоАлито, к которому присоединились Робертс, Кеннеди
СовпадениеКеннеди
СовпадениеСкалия, к которой присоединился Томас
НесогласиеСаутер, к которому присоединились Стивенс, Гинзбург, Брейер
Применяемые законы
Конст. США Изобразительное искусство. I, §8; Конст. США Изобразительное искусство. I, §9; Конст. США исправлять. я

Хайн против Фонда свободы от религии, 551 U.S. 587 (2007), было решением Верховный суд США который постановил, что налогоплательщики не имеют права оспаривать конституционность расходов исполнительной ветви власти.[1]Вопрос заключался в том, имеют ли налогоплательщики право оспаривать существование Офис религиозных и общественных инициатив Белого дома.[2] Дело касалось трех прецедентов Верховного суда: Фласт против Коэна,[3] Боуэн против Кендрика,[4] и Христианский колледж Вэлли-Фордж против "Объединенные американцы за разделение церкви и государства".[5]

5 голосами против 4 Верховный суд постановил, что Фонд не имеет права подавать иск, и приказал отменить решение Апелляционного суда.

Фон

В январе 2001 г. президент Джордж Буш создал Офис религиозных и общественных инициатив Белого дома в Администрации Президента Распоряжение. Позднее исполнительные указы создали центры для Управления в рамках министерств юстиции, труда, здравоохранения и социальных служб, жилищного строительства и городского развития, образования и сельского хозяйства, а также в Агентстве международного развития.[6]

В Фонд свободы от религии и трое из его членов (Энн Николь Гейлор, Энни Лори Гейлор, и Дэн Баркер) подал иск против директора офиса Белого дома и директоров центров Управления, созданных в рамках вышеупомянутых федеральных департаментов.[6] Фонд и его члены утверждали стоя исключительно на основании их статуса федеральных налогоплательщиков.[6] Было отмечено, что «поскольку сам Фонд является некоммерческая организация который освобожден от уплаты федерального подоходного налога в соответствии с 26 USC 501 (с) (3), Фонд не имеет статуса налогоплательщика сам по себе и может утверждать его, если вообще может, только от имени своих налогоплательщиков. Видеть Саймон против Восточного Ки. Организация по правам благосостояния., 426 U.S. 26, 40 (1976) ".[6]

Жалоба Фонда и его членов касалась «использования денег, ассигнованных Конгрессом в рамках Статья I, раздел 8, для финансирования конференций, которые различные агентства исполнительной власти проводят для продвижения «религиозных и общественных инициатив» президента Буша ».[6] Фонд постановил, что «должностные лица-ответчики нарушили Положение о создании Первой поправки путем организации национальных и региональных конференций, на которых религиозные организации якобы «выделяются как особо достойные федерального финансирования из-за их религиозной ориентации, а вера в Бога превозносится как отличительная черта заявленной эффективности социальных услуг, основанных на вере». "[6] Они также утверждали, что «ответственные должностные лица участвуют в бесчисленных действиях, таких как публичные выступления и выступления на всей территории Соединенных Штатов, направленные на продвижение и поддержку финансирования религиозных организаций».[6] Они также утверждали, что «ассигнования Конгресса [используются] для поддержки деятельности ответчиков».[6]

Фонд и его члены добивались "декларативного решения о том, что действия должностных лиц нарушают положение о создании, судебного запрета, запрещающего дальнейшее" использование [средств] ассигнований в нарушение статьи о создании ", и" приказа, требующего от ответчиков установить правила и положения. , запреты, стандарты и надзор для обеспечения того, чтобы будущие ассигнования соответствовали Положению об учреждении ".[6]

Директора офиса Белого дома и его центров предложили отклонить жалобу на них из-за отсутствия правоспособности.[6]

Суды низшей инстанции

Окружной суд

Ходатайство об отказе в удовлетворении жалобы в связи с необоснованностью было удовлетворено Окружной суд США Западного округа Висконсина. Суд постановил, что возможность оспаривания положения об учреждении ограничивается «осуществлением Конгрессом полномочий в соответствии с положением о налогообложении и расходах статьи 1, § 8».[6] Они считали, что действия директоров «не являются« проявлением власти Конгресса », как того требует Flast тест."[6]

Суд отметил, что в Боуэн против Кендрика,[4] было «разъяснено, что выделение федеральных средств исполнительным агентством, осуществляющим управление программой Конгресса, может быть оспорено в соответствии с Flast",[6] но они указали, что «президент учредил OFBCI в Белом доме своим распоряжением и финансировал его из общих бюджетных ассигнований».[6] Они обнаружили, что это означало, что директор офиса и другие должностные лица, работающие в рамках программы, «не имеют мандата в Конгрессе. Скорее, он действует по запросу президента и от имени президента», поэтому ни один из них не был «обвинен в управлении программы Конгресса ".[6] Они заявили, что «мнение о том, что федеральным налогоплательщикам как таковым следует разрешить оспаривать положения об учреждении всех действий исполнительной власти на том основании, что эти действия финансируются за счет ассигнований Конгресса, никогда не принималось большинством в Верховном суде».[6]

Отказ от претензий

Фонд и его участники также подали иск против Род Пейдж, Министр образования США с 2001 по 2005 год. Это было после основного выступления на конференции Белого дома по религиозным и общинным инициативам в октябре 2002 года, в которой Пейдж сказала: «Росчерком пера президент дал понять, что эта администрация снесет любой барьер, сделает все, что нужно, чтобы вовлечь людей веры и доброй воли в помощь в решении некоторых проблем в нашем современном обществе. Теперь президент Буш делает это, потому что он не понаслышке знает эту силу веры, которая меняет жизни - изнутри. Причина, по которой он знает это, заключается в том, что вера изменила его жизнь ... Он вырос в церкви, но, как и большинство из нас, он не всегда ходил пешком. Много лет назад, в особенно плохой момент своей жизни, он понял, что что-то было пропал без вести. К счастью для него, он столкнулся с преподобным. Билли Грэм. И у них был долгий, долгий, долгий разговор. И в результате этого разговора он принял решение, которое изменило его жизнь. И он считает, что если это может изменить его жизнь, это может изменить и жизни других. И поэтому он так привержен этому. Так что причина, по которой мы все здесь сегодня, не в том, что какому-то политику нужно вычеркнуть еще одну вещь из своего списка «дел». Мы здесь, потому что у нас есть президент, который является истинным, истинным мужем Божьим. Мужчина, который молится каждый день. И я думаю, что вместе мы действительно сможем изменить ситуацию к лучшему для человечества, для американцев, мы сможем сделать Америку лучше. Мы можем, и я наслаждался молитвой, когда мы начали, служили, добывали еду. Он сказал, что если бы евреи могли быть лучшими евреями, и если бы христиане могли быть лучшими христианами, если бы все мы могли бы просто стать немного лучше сами, какая разница в этом мире, какая разница в этом ».[6] Фонд и его члены считали, что это «создавало впечатление одобрения религии».[6]

Суд постановил, что «Эти заявления ... слишком далеки от любых действий Конгресса, предпринятых в соответствии с пунктом 8 статьи I Конституции о налогообложении и расходах, чтобы удовлетворитьFlast тест. Подсудимая Пейдж будет уволена ".[6]

Фонд также добровольно отклонил несколько «утверждений о том, что главы некоторых федеральных агентств нарушили пункт о создании,« напрямую и преимущественным образом финансируя »определенные программы, которые якобы« интегрируют религию как существенный и неотъемлемый компонент »своей деятельности».[6] Они подтвердили свои требования по двум программам, управляемым министром здравоохранения и социальных служб.[6]

Ходатайства о суммарном судебном решении

Фонд и его члены запросили суммарное решение против Университет Эмори и MentorKids USA.

Университет Эмори получил средства от Департамент здравоохранения и социальных служб » Грант фонда Compassion Capital на его «Инициативу сильных партнеров». Эмори разделила и распределила часть этого финансирования среди других групп, которые соответствовали его критериям. Фонд утверждал, что использование Эмори государственных средств нарушило пункт об учреждении, предоставив «преференциальный режим религиозным организациям при выборе ими организаций для субсидий в рамках гранта».[6] Суд удовлетворил ходатайство о вынесении упрощенного судебного решения, постановив, что Фонд действительно имеет право Flast потому что грант, выданный Эмори, был получен в результате программы Конгресса, утвержденной Поправками 2001 года о содействии безопасным и стабильным семьям, Pub. Л. № 107-133.[6] После рассмотрения требований, предъявленных Фондом, суд не пришел к выводу, что процесс отбора Эмори благоприятствовал религиозным организациям, и постановил, что Фонд «не смог продемонстрировать существование подлинное сообщение о существенном факте что касается гранта CCF Университета Эмори ".[6] Суд согласился с правительством в том, что, поскольку Фонд не смог обосновать претензии к Эмори, реального спора не было, и поэтому упрощенное судебное решение могло быть и было вынесено «в пользу ответчиков против истцов, подтверждающих сочувствие Министерства здравоохранения и социальных служб. Грант фонда капитала Университета Эмори ».[6]

Фонд также запросил упрощенное решение о том, нарушила ли группа MentorKids USA, получившая суб-награду от Эмори, пункт об учреждении. Опять суд процитировал Flast и тот же акт Конгресса, что и выше, о предоставлении Фонду права и в этом случае.[6] Заявленная миссия MentorKids заключалась в том, чтобы «превозносить Господа Иисуса Христа как Сына Божьего», они нанимали только христиан в качестве наставников и требовали от них ежемесячных отчетов о развитии «отношений с Богом» их подопечных.[6] Узнав об этом, Министерство здравоохранения и социальных служб приостановило грант MentorKids. Суд признал, что грант был приостановлен, но постановил, что «Ответчики должны нести тяжелое бремя, чтобы доказать, что нет разумных ожиданий, что нарушение будет повторяться ... Ответчики не выполнили это бремя, не предоставив достаточных заверения в том, что грант не будет восстановлен ".[6] В связи с этим суд вынес решение в порядке упрощенного производства по решению Фонда о том, что «грант MentorKids USA составляет освобожден и в дальнейшем финансировании отказано в связи с его нынешней структурой ".[6]

Апелляционный суд

Решение районного суда было обжаловано и рассмотрено коллегией Седьмой окружной апелляционный суд 13 сентября 2005 г. Апелляционный суд 13 января 2006 г. принял решение об отмене приказа об увольнении и оставил его на прежнем месте.[7] Судить Ричард Познер, написав для большинства, постановил, что "налогоплательщики имеют право оспаривать программу исполнительной власти, якобы направленную на пропаганду религии, которая финансируется за счет ассигнований Конгресса, даже если программа была создана полностью в рамках исполнительной власти, как это предусмотрено указом президента. , "при условии, что действия должностных лиц исполнительной власти финансируются за счет общих ассигнований.[8] Большинство считало, что статус налогоплательщика «выходит за рамки программ, которые выделяют федеральное финансирование третьим сторонам, и включает в себя возражения против любой деятельности исполнительной власти, финансируемой» за счет ассигнований на общие административные расходы, в отношении которых Президент и другие должностные лица исполнительной власти имеют определенную степень дискреционных полномочий. власть ... [в отличие от финансирования], скажем, за счет добровольных пожертвований частных лиц ".[6] Они считали, что положение существует даже без законодательной программы, принятой Конгрессом, и даже если налогоплательщик «не может определить ассигнования, которые финансируют [оспариваемую деятельность]».[9]

Суд отклонил позицию правительства, согласно которой программы, созданные исключительно исполнительной властью и финансируемые за счет общих ассигнований, не могут быть оспорены индивидуальными налогоплательщиками. Они выдвинули гипотетическое высказывание, что если " Секретарь внутренней безопасности, у которого в бюджете есть нецелевые средства, решил построить мечеть и заплатить Имам зарплату проповедовать в нем, потому что секретарь считал, что федеральная финансовая помощь ислам снизит вероятность исламистского терроризма в Соединенных Штатах, "это, безусловно, не будет продолжено.[9] Они сказали, что в «гипотетическом случае с мечетью и в реальном, хотя и гораздо менее драматичном, рассматриваемом нами случае возражение состоит в программе, для которой, несомненно,« ассигнованы »деньги, хотя исполнительные должностные лица из дискреционных фондов, переданных им Конгрессом. , а не напрямую Конгрессом ".[10]

Суд отметил, что истцы оспаривали не «гранты, а конференции», которые «частично касались инструктирования присутствующих о том, как подавать заявки на государственные гранты для их религиозных организаций».[10] Они считали, что позиция правительства, согласно которой могут быть оспорены только гранты, а не конференции, "была бы искусственной, потому что должностные лица исполнительной власти могут сделать так много для пропаганды религии способами, запрещенными положением об истеблишменте (которое, несмотря на его формулировку, относится к исполнительной власти как а также действия Конгресса) без предоставления прямых субсидий религиозным организациям. Для правительства, управляющего мечетью или другим местом отправления культа, не потребуется субсидия, если не будет задействован подрядчик ".[11]

Суд отклонил позицию правительства о том, что не может быть правоспособности, потому что истцы не доказали, что их налоги были увеличены, поскольку общие ассигнования Конгресса исполнительной власти были использованы для поддержки деятельности директоров. Они считали, что представление доказательства, которое показало бы, сколько средств сэкономили бы истцы, если бы ситуация была иной, в делах, подобных этому, не было необходимости, поскольку «ощутимый ущерб часто был бы равен нулю, потому что, если обжалуемые расходы были предписаны, деньги были бы вероятно, будет использоваться для покрытия некоторых других государственных расходов, которые не принесут пользы налогоплательщику, вместо того, чтобы возвращать ему в виде более низкой налоговой ставки ».[12]

Несогласие

Судья апелляционного суда Кеннет Фрэнсис Риппл написал инакомыслие, в котором говорилось, что разрешение таких налогоплательщиков оспаривать поведение должностных лиц исполнительной власти «при условии, что такое поведение каким-либо образом финансировалось за счет ассигнований Конгресса», отражает «резкое расширение существующей постоянной доктрины».[13] Он считал, что судебная власть позволила налогоплательщику, участвующему в делах о создании статьи, препятствовать Конгрессу «поддерживать сектантское дело посредством перевода государственных средств», поскольку это было «одним из конкретных зол, которых опасались те, кто составлял проект статьи о создании. и боролся за его принятие ».[14] Судья Риппл указал на общее правило, согласно которому истец должен «установить связь между своим статусом налогоплательщика и точным характером предполагаемого нарушения конституции».[13] Он считал, что Фонд и его члены не смогли «с достаточной тщательностью установить связь между их статусом налогоплательщиков и осуществлением полномочий Конгресса в соответствии с Положением о налогах и расходах».[13] Он написал, что им не следует давать статус, поскольку «иск, основанный на таком недифференцированном ущербе - простом несогласии с политикой правительства - вряд ли является делом и противоречием в юрисдикции федеральных судов».[14]

В подтверждение своей позиции Ripple указал на Шлезингер против Комитета резервистов по прекращению войны, который отказал истцам-налогоплательщикам в правоспособности, поскольку они «не оспаривали постановление по Изобразительное искусство. I, § 8, а скорее действия исполнительной власти ».[15] Он также указал на решение окружного суда округа Колумбия в Общее дело округа Колумбия против округа Колумбия, который постановил, что "[Верховный] суд никогда не признавал федерального налогоплательщика, находящегося вне [ FlastУзких фактов, и он отказался расширить Flast к осуществлению исполнительной власти ».[16]

В повторном слушании отказано

Правительство подало ходатайство о повторном рассмотрении дела в Апелляционном суде, но 3 мая 2006 г. оно было отклонено 7 голосами против 4.[17] Двое судей, проголосовавших против повторного слушания, объяснили это тем, что «очевидная напряженность, которая возникла в этой области юриспруденции ... может быть разрешена только Верховным судом ... [и] необходимое рассмотрение этого важного вопроса со стороны этот трибунал будет без необходимости отложен из-за нашего дальнейшего обсуждения ".[18] Несогласные судьи, проголосовавшие за рассмотрение дела на уровне апелляций, написали, что «решение коллегии« имеет серьезные последствия для судебного управления »и« значительно отклоняется от установленного прецедента Верховного суда и создает межведомственный конфликт ... Верховный суд, сделав исключение из обычных постоянных правил для налогоплательщиков, провел очень четкую линию, чтобы избежать превращения федеральных судов в форум для всех видов жалоб на ведение государственных дел только на основании статуса гражданина ».[19]

Производство в Верховном суде

Ходатайство о certiorari

Правительство обратилось в Верховный суд с ходатайством о слушании дела, в котором говорилось, что решение апелляционного суда «превращает положение налогоплательщика в контексте Положения о создании из узкого исключения, призванного предотвратить конкретное историческое зло прямого законодательного субсидирования религиозных организаций, в передвижную лицензию для любой «отдельный гражданин может оспорить любое действие исполнительной власти, с которым он не согласен, как нарушающее пункт об учреждении» ».[6] В петиции говорилось, что постановление «лишает налогоплательщиков конституционных и исторических устоев» и противоречит судебным прецедентам «и решениям других округов».[6] Certiorari предоставлен 1 декабря 2006 г.

Позиция правительства

Позицию директоров аргументировала команда во главе с Генеральный солиситор США Пол Клемент. Они процитировали Лухан против Защитников дикой природы,[20] заявив, что судебная власть по Конституции ограничена до слушания «фактических« дел »и« споров ». Чтобы это было так, истец должен« понести «фактический вред» в виде «вторжения в охраняемый законом интерес. , "который одновременно" конкретен и конкретизирован "и" актуален или неизбежен, а не предположен или гипотетичен "".[6] Они процитировали DaimlerChrysler Corp. против Куно, 126 С. Ct. 1854, 1862 (2006), где говорится, что «в таких случаях было отказано в праве собственности, потому что предполагаемый ущерб не является« конкретным и конкретным », а вместо этого является недовольством налогоплательщика« каким-то неопределенным образом, как и люди в целом », и потому что травма не является «реальной или неизбежной», а скорее «предположительной или гипотетической».[6] В аналогичной заметке они цитировали Фротингхэм против Меллона, 262 US 447, 487 (1923), что «доля федерального налогоплательщика в деньгах казны» делится с миллионами других лиц; является сравнительно незначительной и неопределимой; и влияние на будущее налогообложение любой выплаты из фондов, настолько отдаленными, непостоянными и неопределенными, что нет никаких оснований для обращения к превентивным полномочиям суд справедливости.'"[6]

Адвокаты правительства также цитировали Valley Forge Christian Coll. v. Объединенные американцы за отделение церкви от государства, Inc.,[5] заявив, что «должное внимание к сложной природе нашей конституционной структуры требует, чтобы суды не« гостеприимно принимали для рассмотрения иски о нарушении конституции со стороны других ветвей власти, если истец не понес ощутимого вреда »».[6] Они отметили, что в Valley Forge В этом деле истцам не была предоставлена ​​правоспособность, потому что они оспаривали «не действия Конгресса, а решение [федерального агентства] о передаче участка федеральной собственности». Суд постановил, что «расходование государственных средств якобы неконституционным образом не является ущербом, достаточным для предоставления статуса… [и статус налогоплательщика ограничивается]« возражениями, направленными только [на] осуществление власти Конгресса ».[6] «Конституционное возражение против« конкретного действия исполнительной власти, которое, возможно, санкционировано [законом] [Конгресса] », не будет достаточным».[6] В подтверждение своей позиции, Flast было ограничено актами Конгресса, правительство также процитировало решения Апелляционного суда второго округа, а именно Католическая конференция США, 885 F.2d 1020 (1989), серт. отказано, 495 U.S. 918 (1990) и Ламонт против Вудса, 948 F.2d 825 (1991) (что они рассматривали как поддержку, а не ограничение Католическая конференция решение, как это сделал Фонд).[21]

В ответ на протест Фонда против того, что директора «участвуют в бесчисленных действиях, таких как публичные выступления и выступления, на всей территории Соединенных Штатов, направленные на продвижение и защиту финансирования религиозных организаций», правительство заявило, что «платят федеральные зарплаты и должности должностных лиц, которые будут присвоены независимо от того, оспаривают ли респонденты поведение должностных лиц ».[6] Они сравнили ситуацию с теми, кто стоял за постановлением Доремус против Совета по образованию, 342 U.S. 429 (1952), где статус не предоставлялся, так как школьные учителя получали бы одинаковую зарплату вне зависимости от того, читали ли они Ветхий Завет или нет.[6] Правительство сравнило использование средств для проведения конференций для религиозных организаций, ищущих финансирование, с «выплатой зарплаты правительственным чиновникам, когда они выступают с речами или посещают собрания, даже с религиозным содержанием».[21] Они постановили, что если суд оставит в силе позицию Апелляционного суда, то налогоплательщики могут подать в суд на использование налогов для финансирования электричества для питания микрофона и освещения во время выступления, в котором президент может выразить свои религиозные чувства. Они отметили, что «от президента Вашингтона до президента Линкольна и по сей день президенты и другие должностные лица исполнительной власти произносили речи, призывающие к религии, и встречались с религиозными лидерами без каких-либо конституционных нарушений».[21]

Власти также утверждали, что светский претендент на грант, который считал, что их организация была отклонена, потому что они не были религиозными, "даже помимо Flast ... имел бы право подать в суд ".[6] Они также заявили, что, хотя и правда, что «может не быть истца, который мог бы оспорить предварительный процесс обсуждения, который привел к выдаче гранта, но только потому, что обсуждения, помимо выплаты средств, приводят, самое большее, к зарождаться травма, повреждение."[6]

Позиция Фонда и его членов

Фонд свободы от религии и его члены отмечают, что даже правительственные юристы не отрицали, что задействованные средства «получены из налоговых ассигнований Конгресса».[22] Они заявили, что правительство пыталось «провести различие между общими бюджетными ассигнованиями, сделанными Конгрессом, и налоговыми ассигнованиями, выделенными на конкретные« программы расходов ».[22] Они заявили, что такое требование отличия «не основано на каком-либо принципе дифференцированной ответственности или виновности Конгресса в присвоении средств, которые якобы используются не по назначению».[22] Они считали, что правительство убеждает Суд принять идею различия из-за «убежденности в том, что исполнительная власть должна иметь возможность использовать налоговые ассигнования Конгресса без подотчетности в соответствии с Положением об учреждении».[22]

Фонд указал на Боуэн против Кендрика,[4] заявив, что в этом случае Конгресс разработал программу, которая не нарушала положения о создании, но суд разрешил налогоплательщику иметь право на участие, потому что исполнительная власть была обвинена в нарушении статьи о создании при выполнении программы. Они сказали: «Несмотря на безупречность Конгресса в Bowen, Верховный суд также рассмотрел вопрос о том, было ли расходование налоговых ассигнований неконституционным "в применении". Ответчики в Bowen утверждал, что вызов расходам «в том виде, в каком они применяются», на самом деле был вызовом действиям исполнительной власти, а не осуществлению полномочий Конгресса в соответствии с Положением о налогообложении и расходах. Суд отклонил этот аргумент ".[22] Исходя из этого, Фонд пришел к выводу, что «исходный источник неправильно использованных средств из налоговых ассигнований является критическим фактором устойчивости налогоплательщика, а не какой-либо виной Конгресса за фактическое злоупотребление».[22]

Они утверждали, что решение Седьмого окружного суда о предоставлении правоспособности должно быть оставлено в силе, поскольку «в противном случае можно было бы провести различие без смысла - и изолировать значительную часть федеральных расходов ассигнований налогоплательщиков от любых обязательств по соблюдению Положения об учреждении ... [и] поддержали бы беспрецедентное предположение о том, что целые блоки расходов исполнительной власти не будут подпадать под действие Положения о создании, то есть как исполнительная функция, которая просто финансируется за счет ассигнований налогоплательщиков ... Аргумент [правительства] поддержит несоответствующее утверждение что такие расходы, проводимые исполнительной властью с ассигнованиями Конгресса, не могут быть оспорены налогоплательщиками, возражающими против использования налоговых ассигнований для поддержки религии ".[22]

Фонд и его члены заявили, что правительство спорило «косвенно, но неверно предполагало, что пункт о создании действует только как ограничение для Конгресса».[22] Они указали, что суды «последовательно признавали, что исполнительная власть подлежит запретам, предусмотренным в статье о создании. Шрам против города Кауэта, 449 F.3d 1132, 1140-1143 (10-й округ, 2006 г.), Одиннадцатый округ отклонил аргумент о том, что запреты Первой поправки не применяются к исполнительным действиям. Суд признал, что Верховный суд в бесчисленных случаях исходил из того, что положение о свободном исполнении применяется к исполнительным действиям.Точно так же в настоящем деле тот факт, что действия исполнительной власти оспариваются, не является препятствием для подачи иска в соответствии с положением о создании; Положение налогоплательщика требует только, чтобы исполнительные действия включали нецелевое использование налоговых денег, собранных за счет ассигнований Конгресса ".[22]

Фонд заявил, что Апелляционный суд «отверг аргумент о том, что общие бюджетные ассигнования могут использоваться должностными лицами исполнительной власти для поддержки религии». В поддержку этого вывода они также цитировали Федерация учителей Миннесоты против Рэндалла, 891 F.2d 1354, 1358 (8-й округ, 1989 г.), где «Восьмой округ специально отклонил любое представление о том, что налогоплательщики имеют право только в том случае, если специальное налоговое начисление взималось для оплаты расходов на пропаганду религии». В Randall Суд заявил, что если такая норма будет принята, «когда расходы производятся из общих фондов, никто не сможет оспаривать нарушения Положения об учреждении. Мы считаем, что статус налогоплательщика был создан специально для того, чтобы разрешить рассмотрение претензий предприятия».[22] Фонд также процитировал Мехди и Чанкан против Почтовой службы США, 988 F. Supp. 721 (SDNY 1997), который "касался утверждения о том, что Почтовая служба Соединенных Штатов нарушила пункт об учреждении, поддерживая сектантские представления за счет федеральных налоговых ассигнований. Суд пришел к выводу, что истцы имели статус налогоплательщиков для оспаривания государственных расходов, сделанных в соответствии с Конгрессом «Налогообложение и расходование средств как нарушение Положения об учреждении».[22] Они заявили, что, согласно аргументам правительства, «такие расходы не подлежат иску налогоплательщиками, потому что они не являются частью программы расходов Конгресса».[22]

Фонд заявил, что призыв правительства к «признанию различия между ассигнованиями на« программы Конгресса »и« ассигнованиями из общего бюджета », предназначенными для финансирования исполнительной деятельности», не был признан ни концептуально, ни юридически. Они заявили, что правительство не процитировало «ни одно решение, которое признает такое различие между законопроектами Конгресса об ассигнованиях, а также различие между законопроектами Конгресса об ассигнованиях, и это различие не имеет какой-либо концептуальной достоверности».[22] Они заявили, что «Конституция не делает различий между ассигнованиями Конгресса, выделенными на административные« программы расходов », и бюджетными ассигнованиями Конгресса, выделенными на исполнительную власть. Все ассигнования требуют законодательных действий Конгресса. Конгресс»мощность кошелька'относится к этой исключительной власти Конгресса по выделению средств, которая проистекает из конкретных положений Конституции, включая статью I, § 8, которая уполномочивает Конгресс' выплачивать долги и обеспечивать общую защиту и общее благосостояние Соединенных Штатов. . ' Оговорка об ассигнованиях, статья I, § 9, п. 7 также предусматривает, что «деньги не могут быть получены из казначейства, кроме как в результате ассигнований, произведенных в соответствии с законом» ».[22]

Фонд постановил, что Статья об ассигнованиях опровергает утверждение правительства о существовании различия между программами Конгресса и ассигнованиями из общего бюджета. Они процитировали Cincinnati Soap Co. против Соединенных Штатов, 301 U.S. 308, 321 (1937) «Никакие деньги не могут быть выплачены из казначейства, если они не были присвоены актом Конгресса».[22] Они заявили: «Независимо от характера выплаты - зарплаты, обещанные выплаты по контракту и т. Д., Никакие выплаты из казначейства Соединенных Штатов не могут производиться, если Конгресс не предоставит средства. Как заявил Верховный суд более века назад: «Сколько бы денег ни находилось в Казначействе одновременно, ни один доллар из них не может быть использован для выплаты чего-либо, ранее не санкционированного ассигнованиями Конгресса». Ризайд против Уокера, 52 U.S. 272, 291 (1850). ... Верховный суд неизменно заявлял, что любое осуществление власти правительственным агентством «ограничивается действительной оговоркой о контроле Конгресса над средствами в Казначействе». Офис управления персоналом против Ричмонда, 496 U.S. 414, 425 (1990), «Деньги могут выплачиваться только путем присвоения, установленного законом; другими словами, выплата денег из Казначейства должна быть санкционирована законом ». Идентификатор. на 424. Как следствие, законопроекты о бюджетных ассигнованиях принимаются Конгрессом так же, как и все другие законы. Верховный суд описал этот процесс в Клинтон против города Нью-Йорк, 524 U.S. 417, 448 (1998).[22]

Фонд сказал, что утверждение правительства о том, что если будет разрешено стоять, это «откроет шлюзы» для судебных разбирательств в федеральные суды. Они отметили, что Flast «только позволяет налогоплательщикам оспаривать неправомерное использование ассигнований Конгресса, которые используются для поддержки религии». Они сказали, что несмотря на Flast В 1968 году не было никакого наводнения, «Ограничение прав налогоплательщика нарушением Положения об учреждении было эффективным сторожем ... [государственные юристы] неверно утверждают, что признание правоспособности откроет двери здания суда для всех общих жалоб, которые могут возникнуть у граждан с политикой, проводимой правительством. Только неправомерное использование ассигнований в нарушение Положения об учреждении дает статус налогоплательщика ".[22]

Устные аргументы

В дополнение к изложенным выше позициям обе стороны расширили свои заявления в Верховном суде.

Замечания Климента

Генеральный солиситор Пол Д. Клемент сказал суду, что, по его мнению, даже если бы программа была учреждена Конгрессом, а не указом президента, налогоплательщик все равно не мог бы подать в суд: «Потому что должны быть две вещи. . Должен быть закон. И затем должно быть утверждение, что закон создает уникальный ущерб в контексте расходов, который затрагивает налогоплательщиков иначе, чем кто-либо - чем любой другой гражданин. И если у вас есть ситуация ... у вас нет никаких расходов, выходящих за рамки правительства, тогда у вас может быть проблема с оговоркой об учреждении, но это не будет проблема с оговоркой об учреждении, когда суть проблемы заключается в том, что деньги тратятся ».[23]

На вопрос Джастиса Антонин Скалиа «Если в уставе Конгресса говорится, что правительство построит церковь, это нормально, потому что тогда деньги не идут за пределы правительства?»[23] Клемент сказал, что в случае «внутренней правительственной церкви» не будет стоять налогоплательщик, но «любой, кто подвергается мессе в церкви, вероятно, стоит».[23] Он высказал мнение, что «в контексте внутренней правительственной церкви тот факт, что деньги тратятся на создание этой церкви, вызывает меньше всего вашего беспокойства. Дело в том, что правительство создает ее [в нарушение Положение о создании Первой поправки] это основная проблема ".[23]

Клемент сказал, что будут ли у налогоплательщиков правоспособность, если правительство наймет стороннюю сторону для проведения конференций по программе религиозных и общественных инициатив, будет зависеть от обстоятельств.[23] Он высказал мнение, что вполне вероятно, что налогоплательщик имел бы право, если бы программа оплачивала билеты на самолет для министров, но когда на него настаивал Скалиа, он пояснил, что, по его мнению, если средства поступают от президента, и «он берет их из общих ассигнований, которые не указывает на то, что он будет выходить за пределы правительства, поэтому никто не может каким-либо образом сформулировать это как практический вызов ассигнованиям, тогда я полагаю, что не было бы положения ».[23]

Когда справедливость Стивен Брейер спросил, принимает ли Конгресс закон, в котором говорится, что это очень хорошая вещь, чтобы отметить Паломники построив правительственную церковь в Плимут-Рок, где у нас будет регулярное богослужение в Пуританин религия. Может ли налогоплательщик из Калифорнии, по вашему мнению, оспорить это? "[23] Климент ответил: «Я говорю нет. Я бы сказал нет, нет».[23] Потому что в его чтении Flast«Вам нужен статут Конгресса, который представляет собой осуществление налоговых и расходных полномочий; но тогда вам нужны деньги, чтобы выйти за пределы правительства».[23] Затем Брейер спросил: «По всей Америке они строят церкви, посвященные одной религии; и Конгресс принимает закон, в котором говорится, что в каждом городе, поселке и деревне у нас будет министр, правительственный министр, правительственная церковь и посвященный утверждению, что эта конкретная секта является настоящей сектой; и они принимают такой статут, что никто не может его оспорить? "[23] Клемент ответил: «Я думаю, что суть в том, что у налогоплательщиков не будет статуса налогоплательщика. Множество людей, вероятно, могут оспорить это [как нарушение Положения о создании]».[23]

Клементс согласился с главным судьей Джон РобертсКраткое изложение позиции правительства «просто то, что кто-то в Орегоне не может оспаривать тот факт, что они строят церковь во Флориде просто потому, что человек во Флориде платит налоги».[23] Клементс также ответил на вопрос Джастиса Самуэль Алито признание того, что его аргумент не был разработан так, чтобы «иметь большой смысл в абстрактном смысле», но «это лучшее, что можно сделать в рамках прецедента, установленного Судом в этой области».[23]

Замечания Пинкуса

От имени Фонда и его членов поверенный Эндрю Дж. Пинкус, содиректор Клиника Верховного суда Йельской школы права, обратился в суд. Он сказал, что в судебной истории нет ничего, что заявляло бы, что Flast деньги должны уходить за пределы правительства. В качестве примера он указал, что «суды низшей инстанции и этот Суд, по крайней мере частично, установили, что налогоплательщик имеет право оспаривать заработную плату, выплаченную капелланам, нанятым правительством».[23]

Главный судья Робертс спросил, если, по интерпретации Фонда, Flast налогоплательщик мог «подать в суд на нашего маршала, который встал и сказал:« Боже, храни Соединенные Штаты и этот благородный суд ». Ее зарплата поступает от Конгресса ".[23] Пинкус сказал, что, по его мнению, закон не будет применяться в этой ситуации, потому что «мы думаем, что ограничения, содержащиеся в заключениях этого суда, требуют от налогоплательщика идентифицировать дискретные и идентифицируемые непредвиденные расходы».[23]

Судья Скалиа спросил, будет ли в соответствии с постановлением апелляционного суда передан налогоплательщику против президента, поскольку «по табелям учета рабочего времени и другим данным легко определить, сколько денег потрачено на Борт номер один и о безопасности президента, когда он обращается к религиозной организации, хорошо. И он подчеркивает важность религии в Американец жизнь и так далее. Вся поездка посвящена религии. Это измеримо ".[23] Пинкус заявил, что «апелляционный суд заявил, что этот суд определил второе ограничение, которое не является случайным. Деньги должны быть центральными - деньги, которые оспариваются, должны быть центральными в нарушении. Так же, как вы не могли вызовите молитвенный завтрак ".[23] Как в Bowen должно было быть «конкретное действие, выделяющее определенную сумму денег».[23] Пинкус полагал, что ни один налогоплательщик не будет иметь права подавать в суд на агентов Секретная служба США за сопровождение президента в поездке с религиозной целью, поскольку они будут там «защищать его с целью защиты. Его поездка осуществляется с религиозной целью. И я думаю, что мы утверждаем, что здесь можно провести различие».[23]

Пинкус полагал, что можно провести различие между средствами, которые были потрачены случайно (например, бензин для Air Force One), и непредвиденными расходами (такими как финансирование конференции по работе с религиозными организациями). И судьи Робертс, и Скалиа выразили обеспокоенность тем, что, если они примут решение в пользу Фонда, это будет означать, что судам придется постоянно решать, имеют ли налогоплательщики правоспособность, пытаясь определить, «были ли расходы случайными или нет».[23] Пинкус ответил: «Суд также сказал в деле Аллена против Райта, вы знаете, что отсутствие точных стандартов не оставляет судам сложностей в применении закона о правоспособности. На самом деле, постоянное положение - это не та область, которая подлежит точным определениям. "[23]

Пинкус отверг аргумент правительства о том, что не может быть положения без участия третьей стороны, заявив, что «правительство может нанять корпус капелланов и направить их к гражданскому населению и населению в целом, и это не может быть оспорено, потому что все это оплата исполнительной власти ... не имеет смысла ... если история что-то указывает, так это то, что озабоченность по поводу истеблишмента была сосредоточена не только на короле, но и на парламенте с точки зрения истории, понятной создателям ».[23]

Опровержение правительства

В своем опровержении Клемент заверил Суд, что «если этот Суд признает, что у налогоплательщика нет статуса налогоплательщика, это не означает, что не будет никаких судебных исков, что не будет напрямую пострадавших истцов, которые могут подавать иски. Доремус и Schempp [v. Школьный округ города Абингтон] доказать это. Но даже в более широком смысле, всякий раз, когда ущерб, связанный с установлением оговорки, принимает форму предполагаемого принудительного поведения, лица, которых принуждают, будут иметь право подать иск ».[23]

Клементс указал, что «План распределения собственности, о котором идет речь в Valley Forge потребовалось колоссальное количество выделенных средств на запуск. Никто не думал, что это основание для определения статуса налогоплательщика. Купленные Библии и зарплата учителей в Доремус предположительно стоил не менее трех пенсов. Но этого было недостаточно ".[23]

Он попросил Суд «сосредоточить внимание на этом слове« случайное ». ... В контексте денег, идущих сторонним религиозным организациям, никто не сказал бы, что траты были случайными. Это полное нарушение. В контексте чтения Библии или чего-либо еще, что делает исполнительная власть, тот факт, что деньги пошли на финансирование нарушение положения об учреждении исполнительной властью - это наименьшая из проблем. Проблема заключается в основном поведении исполнительной власти в нарушении статьи об учреждении, но это не ущерб для расходов. Финансирование, которое идет на это, является случайным. Я думаю, что это способ разобраться в делах этого Суда ".[23]

Он попросил Суд подумать о том, что оспаривалось в деле, "что официальные лица исполнительной власти на конференциях тратили слишком много времени на разговоры о религиозных группах и недостаточно на разговоры о группах на уровне общин. Если это не навязчиво об исполнительной власти, я не знаю, что это такое ».[23] Клементс сказал, что если суду придется Flast он не должен бояться этого, "если вам придется выбирать между логикой Flast и несократимыми минимальными требованиями Статьи III, я думаю, что это легкий выбор. Вы не отказываетесь от основных требований Статьи III, которые различают Судебная власть из политических ветвей правительства ".[23]

Решение Верховного Суда

Мнение

5 голосами против 4 Верховный суд постановил, что Фонд не имеет права подавать иск, и приказал отменить решение Апелляционного суда.

Алито множественность

Мнение большинства было написано судьей Алито, к нему присоединились председатель Верховного суда Робертс и судья Энтони Кеннеди. Алито написал "Flast сосредоточен на действиях Конгресса, и мы должны отклонить это предложение расширить его владение, чтобы охватить дискреционные расходы исполнительной власти. ... Знаменательно, что за четыре десятилетия с момента создания Flast исключение в основном ограничивалось его фактами ".[24] Он написал: «Связь между действиями Конгресса и нарушением конституции, которая поддерживала положение налогоплательщика в Flast здесь отсутствует. ... Мы никогда не видели налогоплательщиков, стоящих при таких обстоятельствах ».[25]

Алито процитировал Frothingham, "Применение любого закона, которое может привести к дополнительному налогообложению огромного числа налогоплательщиков, степень ответственности которых является неопределенной и постоянно меняется, является, по сути, делом общественности, а не личностью ... Потому что интересы налогоплательщика, по сути, являются интересами общества в целом, решение конституционного иска, основанное исключительно на статусе налогоплательщика, означало бы [,] не разрешать судебный спор, а занимать руководящую позицию в отношении правительственные акты другого и равноправного ведомства, властью, которой мы явно не обладаем ».[26] Он также процитировал Лухан против Защитников дикой природы, в котором указывалось, что «истец подает только общедоступную жалобу на правительство, требуя только вреда его интересам и интересам каждого гражданина в надлежащем применении Конституции и законов и добиваясь судебной защиты, которая приносит ему не более прямую и ощутимую пользу, чем общественность. в целом - не говорится о деле или противоречии по статье III ".[27]

Алито написал, что не был убежден в том, что, если они примут решение от имени Фонда, это не откроет шквал судебных исков: «Потому что почти вся деятельность исполнительной власти в конечном итоге финансируется за счет некоторых ассигнований Конгресса, что увеличивает Flast исключение из чисто исполнительных расходов фактически подвергло бы любое федеральное действие - будь то конференция, прокламация или выступление - оспариванию Положения об учреждении со стороны любого налогоплательщика в федеральном суде ».[28] В подтверждение этого он процитировал собственный иск Фондов против выступления Рода Пейджа, который был отклонен окружным судом.

Алито также отметил, что разрешение на участие в подобных делах «также вызовет серьезные опасения по поводу разделения властей».[29] Он процитировал согласие судьи Пауэлла в Соединенные Штаты против Ричардсона: «Ослабление постоянных требований напрямую связано с расширением судебной власти», а снижение постоянной границы для налогоплательщиков, позволяющее оспаривать чисто исполнительные действия »значительно изменило бы распределение власти на национальном уровне с переходом от демократическая форма правления ».[30]

Алито заявил: «Респонденты представили парад ужасов, которые, по их мнению, могут произойти, если Flast не распространяется на дискреционные расходы исполнительной власти. Например, говорят они, федеральное агентство могло бы использовать свои дискреционные фонды для строительства молитвенного дома или для найма духовенства одной конфессии и отправки их распространять свою веру. Или агентство могло использовать свои средства для оптовых закупок Звезд Давида, распятий или изображений звезды и полумесяца для использования в своих офисах или для распространения среди сотрудников или широкой публики. Конечно, ничего из этого не произошло, хотя Flast ранее не расширялась так, как того требуют респонденты. В том маловероятном случае, если какое-либо из этих действий исполнительной власти действительно имело место, Конгресс мог бы быстро вмешаться. И респонденты не предприняли никаких усилий, чтобы показать, что эти невероятные злоупотребления не могут быть оспорены в федеральном суде истцами, которые будут иметь правоспособность на иных основаниях, чем налогоплательщики. стоя ".[31]

Алито писал, что «это необходимая составляющая доктрины пристально смотреть что прецедент не всегда доводится до предела своей логики. Это ... наш подход. Мы не продлеваем Flast, но мы также не отменяем этого. Мы уходим Flast как мы это нашли ".[32]

Согласие Кеннеди

Судья Кеннеди написал согласие, в котором вновь подчеркнул озабоченность по поводу разделения властей, если решение Апелляционного суда не будет отменено. Он также заявил: «Следует помнить, что даже в тех случаях, когда партии не имеют права подавать иски, члены законодательной и исполнительной ветвей власти не освобождаются от принятия конституционных решений при обычном выполнении своих обязанностей. Правительственные чиновники должны принимать сознательное решение подчиняться Конституции независимо от того, могут ли их действия быть оспорены в суде, а затем они должны согласовывать свои действия с этими принципиальными определениями ".[33]

Согласие Скалии

Судья Скалиа написал согласие (к которому присоединился судья Кларенс Томас), где он согласился с тем, что дело должно быть отменено, но счел, что Суд не зашел достаточно далеко: «Если этот Суд должен разрешать дела в соответствии с принципом верховенства закона, а не поднятием руки, мы должны подчиниться логике и выбрать сторону: Либо Фласт против Коэна, 392 U.S. 83 (1968), должны применяться (как минимум) ко всем возражениям против правительственного расходования общих налоговых поступлений способом, который предположительно нарушает конституционное положение, конкретно ограничивающее налоговую и покупательную способность, или Flast должны быть отвергнуты. Для меня выбор прост. Flast полностью несовместимо с ограничениями по статье III на юрисдикцию федерального суда, которые этот Суд неоднократно подтверждал, воплощены в доктрине правоспособности ".[34] Он сказал, что проблема заключалась в том, что «на самом деле мы поочередно полагались на две совершенно разные концепции травмы, которые для удобства я назову« травмой кошелька »и« психической травмой ». ... Психическая травма ... не имеет ничего общего с налоговыми обязательствами истца. Вместо этого травма состоит из травмы налогоплательщика. душевное неудовольствие деньги, полученные от него, расходуются незаконным образом. ... такое осмысление вреда в чисто ментальном плане прямо противоречит известному утверждению о том, что истец не имеет конкретного и конкретного вреда, когда его единственная жалоба - это общая жалоба на нарушение закона. ... Мы никогда не объясняли, почему психическая травма была недостаточной в случаях, когда отказывали в правоспособности, и мы никогда не объясняли, почему психическая травма, какой бы ограниченной она ни была, подпадает под действие статьи III ".[35] Скалиа писал: «Сегодня у нас была возможность стереть это пятно на нашей юриспруденции [Flast], а вместо этого просто размазали его ".[36]

Южное инакомыслие

Джастис Саутер написал несогласие и к нему присоединились Джастис Стивенс, Судья Гинзбург, и Судья Брейер. Сутер писал, что мнение большинства "заявляет, что Flast не применяется [в данном случае], но поиск этого мнения на предмет предположения о том, что эти налогоплательщики имеют меньшую заинтересованность в результате, чем налогоплательщики во Flast, окажется пустым: большинство не делает такого вывода и не может. Вместо этого контрольное заключение закрывает двери для этих налогоплательщиков, потому что их вред нанесла исполнительная, а не законодательная власть. Я не вижу оснований для этого различия ни в логике, ни в прецеденте, и уважительно несогласие ».[37] Сутер продолжил: "Мы держались Flast, и повторил только что в прошлом Термине, что «« ущерб », заявленный в Положении об учреждении, оспаривающем федеральные расходы», является «самим« извлечением [из] и расходов [ding] 'налоговых денег' на помощь религии ».[38] «С момента основания нашей страны были народные восстания против сбора средств налогоплательщиков для поддержки церковных лидеров, что было одним из отличительных признаков« установленной »религии».[39] Саутер пришел к выводу, что «право совести и трата идентифицируемых трех пенсов, полученных в результате налогов на поддержку религиозного дела, не должны отделяться друг от друга».[40] В ответ на согласие Скалиа Саутер сослался на работу Мэдисона (см. Выше) и написал: «Три пенса затрагивают совесть, а ущерб от государственных расходов на религию нельзя точно отнести к« психической травме », которая возникает всякий раз, когда ассигнования Конгресса или исполнительные органы расходы вызывают явное несогласие с поддерживаемой политикой ... Джастис Стюарт признал это в своем совпадающем мнении в Flast, когда он сказал, что «каждый налогоплательщик может требовать личного конституционного права не облагаться налогом на поддержку религиозного учреждения», и таким образом отличал этот случай от случая, когда налогоплательщик пытался только подать общую жалобу в федеральный суд ».[41]

Саутер пересмотрел требования к положению, установленные предыдущими прецедентами, и пришел к выводу, что все они были соблюдены в данном случае: «нет никаких сомнений в том, что деньги налогоплательщиков в идентифицируемых количествах используются для финансирования конференций, и они, как утверждается, имеют целью пропаганду религии. Ср. Doremus v. Board of Ed. Хоторна, 342 США, 429, 434 (1952). Поэтому налогоплательщики не стремятся «расширять» Flast ... но просто применить его. Когда исполнительные органы тратят идентифицируемые суммы налоговых денег на религиозные цели, не меньше, чем когда Конгресс разрешает то же самое, налогоплательщики получают травмы. И как только мы признаем травмы достаточной для статьи III, не может быть никакой серьезный вопрос о других элементах стоящего исследования: травмы, бесспорно, «прослеживаемость» к расходам, и «скорее всего, будет возмещена путем» предписание, запрещающее его . Аллен против Райта, 468 США, 737, 751 (1984) ".[42] Он также отметил, что «не всегда будут конкуренты за фонды, которые могли бы стать лучшими истцами (и действительно, похоже, что такого конкурента здесь нет), поэтому после признания важности травмы нет причин отказываться от статуса благоразумного иметь значение."[43]

Саутер считал, что исключение действий исполнительной власти в отношении вопросов, связанных с положением о создании, из судебного надзора опасно. Он сказал, что мнение большинства «указывает на разделение властей, чтобы объяснить различие между законодательными и исполнительными решениями о расходах ... но с этой точки зрения нет разницы между пересмотром судебной властью решения исполнительной власти и судебной оценкой решения. Конгресса. Мы обязаны уважать каждое из других подразделений, не больше первого, чем второе, и никто не высказал предположений, что положение о создании неприменимо к исполнительному использованию денег. Это, несомненно, нарушит положение о создании министерства. здравоохранения и социальных служб, чтобы использовать общие ассигнования на строительство часовни для еженедельных церковных служб (не меньше, чем если бы это требовалось в соответствии с законом), и по уважительной причине: если бы исполнительная власть могла выполнить свое усмотрение именно то, что Конгресс не может сделать через законодательство защита, предусмотренная Статьей об учреждении, растает ".[44]

Саутер не согласился с мнением большинства Bowen, заявив в этом случае, что «мы уже признали закон действительным с первого взгляда до того, как обратились к жалобе налогоплательщиков в том виде, в каком он был применен ... так что дело не может быть истолковано как постановление о том, что налогоплательщики имеют право только требовать этого действия Конгресса, но а не его выполнение, нарушает пункт об учреждении ". Поэтому после Bowen, то, что мнение большинства является «различием между« мандатом Конгресса »с одной стороны и« дискрецией исполнительной власти »с другой ... одновременно произвольно и трудно управляемо: если сам статут является конституционным, все жалобы должны быть связаны с осуществлением "исполнительного усмотрения", поэтому между Bowen и случай, который предстает перед нами сегодня ".[45]

Судья заявил, что "Хотя Flast Право отстаивать право совести - это особый класс, было бы ошибкой думать, что этот случай уникален для признания статуса истца без ущерба для плоти или кошелька. Признаваемый ущерб учитывает характер защищаемого интереса, что является причиной того, что «конституционный компонент постоянной доктрины включает концепции, которые, по общему признанию, не подлежат точному определению, что« делает невозможным »применение конституционного требования постоянного действия в качестве механического упражнения. '"[46] В качестве доказательства он спросил, как быть со случаями, когда человека «заставляли соревноваться на неравном игровом поле по признаку расы (без доказательства того, что это привело к экономическим потерям) или проживало в избирательном округе, подвергающемся расовому изменению?» Эти травмы являются не более конкретный, чем то, что деньги, потраченные на религию, тратятся на налог, но мы признали, что каждого достаточно для того, чтобы стоять ».[47]

Саутер заявил: «Решение о достаточном ущербе принимает во внимание мэдисонскую взаимосвязь налоговых денег и совести, но в равной степени отражает прагматическое» убеждение Основателей в том, что индивидуальная религиозная свобода может быть достигнута лучше всего при правительстве, которое было лишено всех полномочий по налогообложению, поддерживать или иным образом помогать любой или всем религиям », Эверсон против Совета изд. Юинга, 330 US 1, 11 (1947), и осознание, продолжающееся до наших дней, что фаворитизм в отношении религии «посылает ... сообщение ... не приверженным,« что они посторонние, а не полноправные члены политического сообщества »», " Округ Маккрири против Американского союза гражданских свобод штата Кентукки., 545 U.S. 844, 860 (2005) ".[48]

Судья также согласился с тем, что исход Христианский колледж Вэлли-Фордж против "Объединенные американцы за разделение церкви и государства, Inc."[5] было основано на статье IV, §3, и поэтому не было жизнеспособным прецедентом в этом деле.[49] Саутер отметил, что большинство выразило опасение, что многие действия исполнительной власти будут открыты для судебного разбирательства, если они будут вынесены в пользу Фонда, сказал он, «это не означает, что налогоплательщики будут преобладать в таких исках. Если эти претензии несерьезны по существу, Я не вижу вреда в отклонении их из-за отказа заявить претензию, а не из-за отсутствия юрисдикции. В той степени, в которой претензии заслуживают внимания, опасения, что их будет много, не является убедительной причиной, а тем более обоснованной причиной в Статье III, чтобы их не услышали ».[50]

Реакции на решение

Президент Джордж Буш выразил удовлетворение решением большинства, заявив, что «сегодняшнее решение Верховного суда знаменует собой существенную победу усилий американцев по более эффективной помощи нашим соседям, нуждающимся в помощи. Инициатива, основанная на вере и общине, может оставаться сосредоточенной на укреплении. Американские армии сострадания и расширения своих добрых дел. Аналогичные усилия губернаторов и мэров штатов и городов по всей стране также могут продолжаться. ... Это постановление является победой для тысяч общественных и религиозных некоммерческих организаций по всей стране. страны, которые сотрудничают с правительством на всех уровнях, чтобы служить своим соседям.Что наиболее важно, это победа для многих, чьи жизни были улучшены благодаря заботе и состраданию этих организаций ».[51][52][53]

Бывший глава Управления религиозных и общественных инициатив Белого дома Джим Тауи назвал это решение «хорошей новостью для наркоманов, бездомных и других лиц, ищущих эффективных социальных услуг. Это также отказ от светского экстремизма, который царил на площади в течение десятилетий».[53]

Джей Секулов из Американский центр права и правосудия сказал о решении: "Это очень важная победа, которая посылает мощный сигнал о том, что атеисты и другие враги религии не получают автоматического бесплатного пропуска для подачи исков о создании пункта ... Это решение будет иметь серьезные последствия для попыток сепаратистов требовать особые привилегии подавать иски в качестве налогоплательщиков, не показывая, что закон или действия правительства фактически нанесли им какой-либо вред ... Отклонив иск о особом обращении с атеистами и другими сепаратистами, Верховный суд сделал важный шаг к восстановлению справедливости для законных система в отношении федеральных вызовов на арене Положения о создании ». ACLJ пришел к выводу, что «решение продолжает тенденцию к отказу от попыток развить сомнительные Flast прецедент ".[54][55]

Rev. Барри В. Линн из Американцы объединились за отделение церкви от государства выразил свое разочарование, сказав: «Это разочаровывающее решение, которое блокирует дверь в здание суда для американцев с законными претензиями между церковью и государством. Налогоплательщикам следует разрешить оспаривать государственное финансирование религии, независимо от того, выделяются ли деньги Конгрессом или Белым домом. Однако это Важно отметить, что это постановление применяется только к нескольким ситуациям. Большинство исков между церковью и государством, включая те, которые оспаривают ассигнования Конгресса на религиозные программы, не будут затронуты ».[53][55][56] Линн назвала заявление судьи Алито о том, что «Конгресс мог бы быстро вмешаться», если бы исполнительная власть зашла слишком далеко, «совершенно невероятным, потому что ущерб наносится, когда действует президент. У нас есть суды, чтобы сделать именно это, обуздать президента или Конгресс. "[53]

Ральф Г. Неас, президент Люди за американский путь Фонд заявил, что это решение ознаменовало «плохой день для Первой поправки. Верховный суд только что нанес большой удар в стене, разделяющей церковь и государство».[53]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хайн против Фонда свободы от религии, 551 НАС. 587 (2007).
  2. ^ https://www.supremecourt.gov/qp/06-00157qp.pdf
  3. ^ Фласт против Коэна, 392 НАС. 83 (1968).
  4. ^ а б c Боуэн против Кендрика, 487 НАС. 589 (1988).
  5. ^ а б c Христианский колледж Вэлли-Фордж против "Объединенные американцы за разделение церкви и государства", 454 НАС. 464 (1982).
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль являюсь ан ао ap Генеральный солиситор Пол Д. Клемент. "Ходатайство о выдаче судебного приказа по делу № 06-157" (PDF).
  7. ^ Фонд свободы от религии против Чао, 433 F.3d 989 (7-й Cir. 2006).
  8. ^ Чао, 433 F.3d at 996-97.
  9. ^ а б Чао, 433 F. 3d при 994.
  10. ^ а б Чао, 433 F. 3d при 995.
  11. ^ Чао, 433 F.3d at 995 (внутренняя ссылка опущена).
  12. ^ Чао, 433 F. 3d при 990.
  13. ^ а б c Чао, 433 F. 3d at 997 (Ripple, J., несогласный).
  14. ^ а б Чао, 433 F.3d at 998 (Ripple, J., несогласный).
  15. ^ Чао, 433 F.3d при 1000 (Ripple, J., несогласный, цитируя Schlesinger v. Reservists Comm. остановить войну, 418 НАС. 208 (1974)).
  16. ^ Чао, 433 F.3d at 1001 (Ripple, J., несогласный, цитируя Общее дело округа Колумбия против округа Колумбия, 858 F.2d 1, 3-4 (D.C. Cir. 1988)).
  17. ^ Фонд свободы от религии против Чао, 447 F.3d 988 (7-й Cir. 2006).
  18. ^ Чао, 447 F.3d at 988 (Flaum, C.J., совпадающий).
  19. ^ Чао, 447 F. 3d при 991 (Ripple, J., согласен).
  20. ^ Лухан против Защитников дикой природы, 504 НАС. 555, 560 (1992).
  21. ^ а б c Пол Д. Клемент. "Краткий ответ для петиционеров" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2008-10-01.
  22. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Ричорд Л. Болтон, юридический советник. «О ходатайстве о выдаче судебного приказа в Апелляционный суд США седьмого округа; Краткое возражение» (PDF).
  23. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab "Устные аргументы в Верховном суде США, Хайн против Фонда свободы от религии, Дело № 06-157 " (PDF). 28 февраля 2007 г. Архивировано с оригинал (PDF) 12 февраля 2017 г.. Получено 27 июня, 2017.
  24. ^ Hein, 551 США по адресу 609.
  25. ^ Hein, 551 США по адресу 605.
  26. ^ Hein, 551 США по адресу 601.
  27. ^ Hein, 551 U.S. at 601 (цитируется Лухан против Защитников дикой природы, 504 НАС. 555, 573–74 (1992)).
  28. ^ Hein, 551 США по адресу 610.
  29. ^ Hein, 551 США, 611.
  30. ^ Hein, 551 U.S. at 611 (цитируется Соединенные Штаты против Ричардсона, 418 НАС. 166, 188 (1974) (Пауэлл, Дж., Согласен)).
  31. ^ Hein, 551 США, 614.
  32. ^ Hein, 551 США по адресу 615.
  33. ^ Hein, 551 США по адресу 618 (Кеннеди, Дж., Соглашаясь).
  34. ^ Hein, 551 США по адресу 618 (Скалиа, Дж., Согласен).
  35. ^ Hein, 551 U.S. at 619 (Scalia, J., согласен).
  36. ^ Hein, 551 U.S. at 637 (Scalia, J., согласен).
  37. ^ Hein, 551 США по адресу 637 (Сутер, Дж., Несогласные).
  38. ^ Hein, 551 U.S. at 638 (Souter, J., несогласное, цитируя DaimlerChrysler Corp. против Куно, 547 НАС. 332, 348 (2006)).
  39. ^ Hein, 551 U.S. at 638 (Souter, J., несогласное, цитируя Локк против Дэйви, 540 НАС. 712, 722 (2004)).
  40. ^ Hein, 551 U.S. at 638 (Соутер, Дж., Несогласный).
  41. ^ Hein, 551 U.S. at 639 (Соутер, Дж., Несогласный, цитируя Flast, 392 U.S. at 114).
  42. ^ Hein, 551 U.S. at 639 (Соутер, Дж., Несогласный).
  43. ^ Hein, 551 U.S. на 643 n. 5 (Соутер, Дж., Несогласный).
  44. ^ Hein, 551 U.S. at 639-40 (Соутер, Дж., Несогласный).
  45. ^ Hein, 551 U.S. at 641 (Соутер, Дж., Несогласный).
  46. ^ Hein, 551 U.S. at 641-42 (Соутер, Дж., Несогласный, цитируя Аллен против Райта, 468 НАС. 737, 751 (1984)).
  47. ^ Hein, 551 U.S. at 642 (Соутер, Дж., Несогласный).
  48. ^ Hein, 551 U.S. at 643 (Соутер, Дж., Несогласный).
  49. ^ Hein, 551 США по адресу 641 n. 2 (Саутер Дж., Несогласный).
  50. ^ Hein, 551 U.S. на 640 n. 1 (Соутер, Дж., Несогласный).
  51. ^ «Заявление президента относительно религиозного финансирования». Christian Newswire. 25 июня 2007 г.
  52. ^ «Суд отклоняет иск против религиозного офиса». UPI. 25 июня 2007 г.[постоянная мертвая ссылка]
  53. ^ а б c d е Пит Йост (25.06.2007). "Судебный иск против религиозного плана". AP.
  54. ^ "ACLJ: Значительная победа, поскольку Верховный суд защищает религиозную инициативу и дает отпор истцам-налогоплательщикам, разделяющим церковь и государство". Архивировано из оригинал на 2007-06-29.
  55. ^ а б Джеймс Вичини (25 июня 2007 г.). «Суд: налогоплательщики не могут подавать в суд по религиозному плану». Рейтер.
  56. ^ «Постановление Верховного суда блокирует дверь в здание суда для рассмотрения некоторых« религиозных »судебных исков, заявляет американец Юнайтед». 25 июня 2007 г.

внешняя ссылка