WikiDer > Генрих Кунрат

Генрих Кунрат
Генрих Кунрат; Medicinae Doctoris
Родился	1560; Дрезден, Саксония
Умер	9 сентября 1605 г. (в возрасте 44–45 лет)
Национальность	Немецкий
Другие имена	Хенрико; Хенрици
Род занятий	Врач
Известен	Герметическая философия, алхимия
Известная работа	Amphitheatrum sapientiae aeternae

Heinrich Khunrath

Генрих Кунрат (ок. 1560 - 9 сентября 1605), или Доктор Хенрикус Кунрат как его еще звали, был немец врач, философ-герметик, и алхимик. Фрэнсис Йейтс считал его связующим звеном между философией Джон Ди и Розенкрейцерство. Его имя в написании «Хенрикус Кюнрахт» использовалось как псевдоним для издателя 1670 г. Tractatus Theologico-Politicus из Барух Спиноза.

Жизнь и образование

Кхунрат родился в Дрезден, Саксония, сын купца Себастьяна Кунрата и его жены Анны в 1560 году. Он был младшим братом лейпцигского врача. Конрад Хунрат.^[1] Зимой 1570 года он, возможно, поступил в Лейпцигский университет под именем Хенрикус Конрад Липс. Неопределенность, окружающая его жизнь, проистекает из предполагаемого использования им нескольких имен. Несомненно, что в мае 1588 года он поступил в университет. Базельский университет, Швейцария, зарабатывая его Лечебное делоæ Доктор 3 сентября 1588 г., после защиты двадцати восьми докторских диссертаций.

Карьера

Кхунрат, ученик Парацельс, занимался медициной в Дрездене, Магдебург, и Гамбург и, возможно, провел профессорский позиция в Лейпциге. Он много путешествовал после 1588 года, в том числе останавливался в Имперский суд в Прага, дом для мистически настроенных Габсбург император Рудольф II. Не доехав до Праги, он встретил Джон Ди в Бремене 27 мая 1589 года, когда Ди возвращался в Англию из Богемии. Кхунрат похвалил Ди в его более поздних работах. Во время своего пребывания при дворе Кунрат познакомился с алхимиком. Эдвард Келли который остался после того, как он и Ди расстались (Келли был арестован 30 апреля 1591 года как предполагаемый самозванец). В сентябре 1591 года Кунрат был назначен придворным врачом Граф Роземберк в Trebona. Он наверное встречал Иоганн Тёльде находясь в Тршебоне, один из предложенных авторов "Василий Валентин"трактаты по алхимии.

Герметический алхимик

«Первый этап великой работы», более известный как «Лаборатория алхимика». Чертеж лаборатории принадлежит художнику-архитектору. Ханс Фредеман де Фрис (1527–1604) и показывает Кунрата в его лаборатории.

Связь Хунрата с верованиями Джона Ди и Тёльда и Парацельса привело его к развитию христианизированного естественного магия, стремясь найти секрет prima materia это приведет человека к вечной мудрости. Христианизированная точка зрения Кунрата была основана на его приверженности Лютеранский богословие. Он также считал, что опыт и наблюдения необходимы для практических алхимических исследований, как и естествоиспытатель.

Его самая известная работа по алхимии - это Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (Амфитеатр Вечной Мудрости), работа о мистических аспектах этого искусства, которая содержит часто встречаемую гравюру под названием «Первый этап великой работы», более известной как «Лаборатория алхимика». Книга была впервые опубликована в Гамбурге в 1595 году с четырьмя круглыми тщательно продуманными, раскрашенными вручную гравированными пластинами, усиленными золотом и серебром, которые Кунрат разработал и которые были выгравированы. Пауллус ван дер Доорт. Затем книга стала более доступной в расширенном издании с добавлением других листов, опубликованных посмертно в Ханау в 1609 г. Amphitheatrum Sapientiae Aeternae это классика алхимии, сочетающая христианство и магию. В нем Кунрат показал себя адептом духовной алхимии и проиллюстрировал многоступенчатый и запутанный путь к духовному совершенству. Работа Кунрата была важна в лютеранских кругах. Джон Уорвик Монтгомери указал, что Иоганн Арндт (1555–1621), который был влиятельным автором лютеранских книг о благочестии и благочестии, составил комментарий к Амфитеатр. Некоторые идеи в его работах Каббалистический в природе и предвещают розенкрейцерство.

Смерть

Кунрат, возможно, столкнулся с некоторым сопротивлением своей алхимической работе, потому что большинство его публикаций по алхимии широко публиковались после его смерти. Он умер в Дрездене или Лейпциге 9 сентября 1605 года. Напряжение между духовностью и экспериментом в Amphitheatrum Sapientiae Aeternae добился своего осуждение посредством Сорбонна в 1625 г.

Сочинения

De signatura rerum naturalium theses. Базель. 1588.
Amphitheatrum sapientiae aeternae. Гамбург. 1595.

Карлос Гилли; Аня Халлакер; Hanns-Peter Neumann, ред. (2013). Amphitheatrum sapientiae aeternae - Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit (на латинском и немецком языках) (Clavis Pansophiae, 6 изд.). Штутгарт - Бад-Каннштатт: frommann-holzboog. п. 500. ISBN 978-3-7728-1628-4. Архивировано из оригинал 16 октября 2014 г.. Получено 22 сентября 2014. - Перепечатка первого (Гамбург, 1595 г.) и второго (последнего) издания (Ханау, 1609 г.) вместе с транскрипцией немецкого перевода (18 век).^[2]

Confessio de chao Physico-Chemicorum catholico: in quo catholice среда обитания azoth sive materia prima mundi, h.e. mercurius sapientum: ubi magnesiae (subjecti videlicet lapidisphilusphorum catholici) условия fideliter недавний. 1595.
Von hylealischen дас ист, ИРП-materialischen catholischen, Одер algemeinemx natürlichen ... хаос дер naturgemässen alchymiae унд alchymisten, wiederholete, verneuerte унд wolvermehrete naturgemäss-alchymisch- унд Рехт-lehrende Philosophische Confessio Одер Bekandtniss ... Deme beygefügt IST treuhertzige Wahrnungs сделайте-Vermahnung алле Wahre Alchymisten, sich vor den betrügerischen Arg-Chymisten zu hüten. Магдебург. 1597.
Naturgemes-alchymisch symbolum, oder, gahr kurtze Bekentnus…: von allgemeinem, natürlichen, dreyeinigen, wunderbaren, und wunderthätigen ,allergeheimbsten Chao der naturgemessen Alchymisten: desz Философия, универсальный продукт, новый продукт, универсальный, не имеющий отношения к окружающей среде.. Гамбург. 1598.
Magnesia catholicaphilusphorum, das ist, höheste Nothwendigkeit in Alchymia, auch mügliche uberkommung augenscheinliche Weisung, vnd genugsame Erweisung catholischer verborgener Magnesiae; des geheimen wunderthetigen vniversal Steins naturgemess-chymischer Philosophorum Rechten vnd allein wahren pri-materialischen Svbiecti. Магдебург. 1599.
Wahrhafter Bericht из философского Athanor und dessen Gebrauch und Nutzen…. Магдебург. 1603.
Quaestiones tres, per-utiles…: cum curationem, tum praecautionem absolutam… Arenae, Sabuli, Calculi, Podagrae, Gonagrae, Chiragrae, aliorumque morborum tartareorum microcosmi… hominis puta, Concerentes: grlk ist, hochnützliche, daslk ist, hochnützliche… warhafftige Curation oder Genesung, so wol auch Precaution, oder Verhutung Sandes, Grieses Steins, Zipperleins und anderer mehr tartarischer Kranckheiten microcosmi… oder des Menschen betreffende. Лейпциг. 1607.
De igne magorumphilusphorumque secreto externo & visibili; das ist, Philosophische Erklahrung, von, und uber dem… Gludt und Flammenfewer der uhralten Magorum oder Weysen… Beneben andern zweyen Tractätlein: deren das erste in… Judicium… eines erfahrnen Cabalisten und Philosophen des Philosophen.. Страсбург. 1608.
Люкс в тенебрисе; das ist… Liecht vnd Wegnuss vnd Irrthumb vmbgeben…. 1614.
Medulla Distillatoria & Medica. Гамбург. 1638.

Книги и статьи

Джон Уорвик Монтгомери, «Лютеранская астрология и лютеранская алхимия в эпоху Реформации», Ambix: Журнал Общества изучения алхимии и ранней химии, 11 (июнь 1963 г.), стр. 65–86.
Франклин, Джулиан, изд. (1990). Обзор оккультизма. Электрическая книжная компания.
Шулаковска, Уршула (2000). Алхимия света. Издательство Brill Academic Publishers.
Форшоу, Питер (2006) (2006). «Любопытные знания и чудотворная мудрость в оккультных трудах Генриха Кунрата», в Р. Дж. У. Эванс и Александр Марр (ред.), Любопытство и чудеса от эпохи Возрождения до Просвещения. Ashgate.
Форшоу, Питер (2006) «Алхимия в амфитеатре»: некоторые соображения по поводу алхимического содержания гравюр Генриха Кунрата. Амфитеатр Вечной Мудрости (1609), в Якобе Вамберге (ред.), Искусство и алхимия. Museum Tusculanum Press
Форшоу, Питер (2007) 'Subliming Spirits: Physical-Chemistry and Theo-Alchemy in the Works Heinrich Khunrath (1560–1605), in Stanton J. Linden (ed.), «Мистический металл золота»: Очерки алхимии и культуры Возрождения. AMS Press

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Генрих Кунрат в Wikimedia Commons

[1] Альберт Ладенбург: Генрих Кунрат. В: Allgemeine Deutsche Biographie. Группа 15. Duncker & Humblot, Leipzig 1882, S. 709.

[2] «Архивная копия». Архивировано из оригинал 16 октября 2014 г.. Получено 22 сентября 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)

[1]

[2]

Navigation