WikiDer > Генри Спелман из Джеймстауна

Henry Spelman of Jamestown

Генри Спелман (1595–1623) был английский авантюрист, солдат и писатель, сын Эразма Спелмана и племянник сэра Генри Спелман из Congham (1562–1641). Младший Генри Спелман родился в 1595 году и покинул свой дом в Норфолк, Англия в 14 лет отплыть в Колония Вирджиния на борту корабля Единство, как часть Третья поставка к Джеймстаунская колония в 1609 году. Его помнят за то, что он был одним из первых переводчиков для жителей Джеймстауна, а также как автор Связь Вирджинии, документируя первое постоянное английское поселение в Северной Америке в Джеймстаун, Вирджиния, и особенно образ жизни Коренные американцы из Конфедерация Powhatan во главе с Главный Поухатан.

Путешествие 1609 года

Спелман уехал из Англии в колонии в 1609 году, написав, что он не пользуется благосклонностью своих друзей и желает увидеть другие страны.[1] Несмотря на то, что он был сыном верховного шерифа своего графства, Спелмана, из-за традиционной английской практики первородство, был оставлен в качестве рабочего, чтобы оплатить проезд в Новый Свет. Третья флотилия снабжения из 9 судов, перевозящих от 500 до 600 пассажиров, вышла из Плимут, Англия 2 июня 1609 г. В июле 1609 г.[2] корабли попали в сильный трехдневный шторм, и флот был разбит. Флагман Морское предприятие несла большую часть припасов флотилии, но потерпела крушение на островах Бермуды. После того, как шторм прошел, оставшиеся корабли снова собрались с Мыс Генри и поплыл вдоль побережья, прибыв в Джеймстаун 4 или 5 дней спустя, в октябре 1609 года.[1]

Сын Поухатана

Всего через две недели после прибытия в Джеймстаунское поселение Спелман отправился с капитаном. Джон Смит в экспедиции по Джеймс Ривер в индийский город под названием Powhatan (расположен в части Ист-Энда современного города Ричмонд, Вирджиния). Поскольку в Джеймстауне почти закончились продукты питания, Смит знал, что Джеймстаун не сможет поддержать прибытие нескольких сотен новых колонистов в предстоящую зиму, и он обменял кабальную службу молодого Генри Спелмана на деревню, которой правил Weroance Парахант, сын Вахунсунакока (также известного как Главный Поухатан.) Соглашение было также для мальчика, чтобы он был учеником туземца. Язык Powhatan, и таким образом стать переводчиком и посланником между двумя культурами. Молодой Генри Спелман был не первым мальчиком, которого продали Паухатанам; Томас Сэвидж ранее был отдан Поухатану капитаном Кристофер Ньюпорт в 1608 году, и Спелман назвал в своих трудах «голландца Сэмюэля» (на самом деле «Сэмюэля Коллиера», который был пажем Джона Смита) как еще одного европейского ребенка, который жил с туземцами.[1]

Парахант хорошо относился к Спелману, но отношения между англичанами и поухатанами испортились, что в конечном итоге привело к войне. Спелман хотел вернуться к англичанам и вскоре вернулся в Джеймстаун. Однако его пребывание было недолгим из-за нехватки еды в форте, когда они двинулись в то, что было названо голодное время; и он знал, что у индейцев есть еда в их деревне. Томасу Сэвиджу было приказано вернуться к Поухатану, но он не хотел возвращаться один, поэтому Спелман решил вернуться с Сэвиджем, поскольку он знал, что у Поухатана есть еда, заявив, что "wЗдравствуйch Я тем более охотно сделал, по причине который жизненно важные показатели были недостаточнымиятчас нас".[1] Спелман взял с собой топор и немного меди, чтобы передать Поухатану. Поухатан был доволен и некоторое время относился к Спелману ласково.[1]

Спелман провел в общей сложности около полутора лет с индейцами Поухатан, изучая Алгонкинский язык и их образ жизни. Он выступал в качестве посланника и переводчика между людьми поухатана и англичанами, организовывая торговлю между двумя группами. Спелмана отправили в Джеймстаун от имени Поухатана для посредничества в торговле кукурузой, но после согласия на торговлю партия, посланная из Джеймстауна для торговли, столкнулась с осложнениями с Поухатаном, и вспыхнуло насилие. Из 50 человек в партии Джеймстауна все, кроме 16, были схвачены и убиты. Партию возглавил тогдашний губернатор. Джон Рэтклифф который также был схвачен и убит. Из-за этого Спелман и его коллега-переводчик боялись оставаться с Поухатаном и не могли вернуться в Джеймстаун, поскольку их могли повесить как предателей.[3] К этому времени Спелман уже шесть месяцев жил в Явтанооне (Югтанунд), когда местный начальник Patawomeck, племя, живущее на южном берегу реки Потомак, приехало навестить Поухатан.[4] Не говоря Главный Поухатан, Спелман, Сэвидж и голландец Сэмюэл ушли, когда ушел начальник. Люди Поухатана схватили и убили Самуэля.[1] Опасаясь за свою безопасность, Спелман не вернулся и направился к Patawomeck. Спелман прожил с Патавомеком в городке Пасптанзи более года.[1] В это время Спелман нянчила детей вождя.[1] В январе 1611 г. к удивлению капитана Сэмюэл Аргалл, которого послали открыть торговлю с Патавомек, он нашел Спелмана, живущего среди туземцев. Спелман смог помочь Аргаллу облегчить столь необходимую торговлю для голодающего Джеймстауна. Позже Спелман купил свободу капитаном Аргаллом и вернулся в Англию.[1] В своей книге «Общая история Вирджинии…» капитан Джон Смит написал, что "Покахонтас дочь Королей спасла мальчика по имени Генри Спилман, который жил много лет спустя, по ее средствам, среди Patawomekes." [5] Это никогда не упоминалось Спелманом в его рукописи и считалось источником истории Смита о его спасении Покахонтас. Спелман останавливался в Паспатанзи, свободно передвигался и был особым гостем.

Похищение Покахонтас

В сентябре 1610 г. Сэмюэл Аргалл был на торговой миссии и обнаружил, что Спелман живет с Patawomeck, и его выкупили обратно за «медную сумму». Обладая знанием родного языка и культуры, Спелман продолжал помогать англичанам в торговле медью на ценные материалы, такие как кукуруза. Он также помог колонистам сформировать союз с этими северными коренными американцами, который будет иметь важное значение для будущего Джеймстаун. В 1613 году Спелман был переводчиком, когда вождь япазо помог Аргаллу похитить Покахонтас, что в конечном итоге привело к ее браку с Джон Рольф и временный мир с Поухатаном. Несмотря на то, что Спелман продолжал работать переводчиком для англичан, общаясь с лидерами англичан и поухатанов, Спелман никогда не писал о причастности к похищению.

Капитан милиции

Спелман вернулся в Англию в 1613 году и совершил еще несколько поездок, но каждый раз возвращался в Вирджинию, чтобы продолжать работать переводчиком и, в конце концов, дослужился до капитана. В это время он женился на индианке из племени Патавомек, которой, как полагают, дали английское имя «Марта Фокс». (Согласно традициям, переданным потомкам Генри Спеллмана, его родная жена приходилась сестрой Покахонтас и дочерью Поухатана..) В 1619 году Роберт Пул, конкурирующий переводчик, обвинил Спелмана в том, что он плохо отзывался о нынешнем губернаторе Сэмюэле Аргалле. Opchanacanough, который был новым вождем народа Поухатан. В записях говорится, что «Пул чарджет, он очень грубо и злобно высказался против нынешнего правительства.р, в связи с чем честь и достоинство его места и личности, а также всей Колонии могут быть поставлены под сомнениеch означает, какие вреды могут последовать от индейцев в результате нарушения спокойствия или иным образом, можно легко предположить ".[6] Спелман признал некоторые обвинения, но отрицал их злой умысел. Если бы Спелмана признали виновным в государственной измене, Генри могли бы казнить, но вместо этого он был признан виновным в меньшем преступлении, а 4 августа 1619 года он лишился своего звания капитана и был приговорен к семи годам службы губернатора в качестве переводчика. . Состояние записей: Это предложение было зачитано Спелману, он, как человек, в котором было больше дикаря, чем христианина, пробормотал себе определенные слова, не выражая ни раскаяния за свои проступки, ни благодарности Ассамблее за столь благосклонное осуждение. " [7] Это событие в жизни Спелмана демонстрирует немилость, которую часто получали посредники за общение с туземцами.

Война Опчанаканоф

В 1622 г. Opchanacanough пытался выгнать англичан из Вирджиния в результате нападения на поселенцев погибло около 330 мужчин, женщин и детей. Спелман был на борту Элизабет торговать с туземцами в Памунки и поэтому пережил атаки.[8] По возвращении его призвали возобновить союз Англии с Patawomeck племя, которое в тот момент было отделено от Конфедерации Поухатана. Весной 1623 года Спелман вызвался взять группу из 19 человек на север, к реке Потомак, подальше от боев у Джеймстауна, чтобы обменять на кукурузу или другую еду. 23 марта 1623 года отряд был атакован 60 каноэ, набитых Анакостаном. Индейцы из их поселения Накочтанк вдоль Река Анакостия. Генри Спелман и все другие члены его отряда были убиты или взяты в плен в неудачной торговой экспедиции (кроме капитана Генри Флита, который провел с ними 5 лет в плену и выучил их язык). Проведя много хороших услуг переводчиком, Генри Спелман умер, как и жил - среди Коренные индейцы в 28 лет. Некоторые источники говорят, что Спелман был схвачен и обезглавлен анакостанами. Это нападение было ответом на нападение 1622 года Флота и Патавомеков, в результате которого было убито 18 анакостанцев.

Капитан Джон Смит написал о смерти Спелмана, заявив, что «капитан Генри Спилман, джентльмен, который жил в этих странах тринадцать или четырнадцать лет. Один из лучших переводчиков в стране, имея Барка и шесть двадцати человек, он был был отправлен в Трак на реке Патавомек, где он долгое время жил среди спасателей. То ли он слишком много думал о своем знакомстве с ними, то ли они стремились отомстить кому-либо за резню, устроенную среди них англичанами. . "[9]

Связь Вирджинии

Рукопись Генри Спелмана, Связь Вирджинии был написан примерно в 1613 году, хотя «публиковать его не считалось целесообразным».[8] однако позже был напечатан в частном порядке в 1872 г. в Chiswick Press of Лондон. Рукопись описывает время, проведенное Спелманом с поухатанами, а также подробно описывает культурные аспекты жизни поухатанов. Краткий обзор культурных тем, обсуждаемых Спелманом:

Об их служении своим богам: Спелман начал с описания религии Поухэттена. Описывая религию туземцев, он писал: «Ты должен понять, что по большей части они поклоняются тебе, дайвеллу». Он также провел сравнения с христианством, заявив, что «они не соблюдают дня, чтобы поклоняться своему богу, но по необходимости», Спелман, и что «они предлагают бусы и медь, если в любое время они хотят Рейна или им нужно много». Он также сослался на туземцев, практикующих жертвоприношение детей.

Страны Вирджиния: Спелман кратко описал флору и фауну региона.

Об их городах и зданиях: При описании городов Паухэттена писал, что «в самых больших городах не более 20 или 30 домов». Он также описал их дома, написав, что «Ther Biuldinge сделаны как печь сятчас Маленькая дырка, чтобы кончить в нее, но больше пространства, wятчас в вашем доме есть дыра для выхода дыма ".

Их манера жениться: В своем разделе, описывающем обычаи, связанные с браком, он написал, что «обычай вашей страны - иметь много жен и покупать их» и что «Если у кого-то из жен царей есть ребенок от него, он [никогда не лги с ней больше] Keepes hir больше не держит, но передает hir от него, давая hir достаточное количество меди и бус, mayntayne hir и ребенка, пока он молод ".

Как они называют своих детей: В этом разделе Спелман написал о процессе называния детей, написав, что «отец берет ребенка на руки и заявляет, что его имя будет, как он затем называет его, таким же и его имя».

Их способ посещения больных и их погребение в случае их смерти: Спелман кратко описал медицинские практики, роль священников и использование таких предметов, как погремушки и корни, в медицине. Кроме того, он описывает погребальные обычаи.

Правосудие и правительство: В отношении закона Поухатана Спелман писал, что он «думал thу неверных носят беззаконие, когда я увидел казненную сумму ». Он писал, что убийцы и воры наказаны.

Усадьба казни: Когда дело дошло до казни, Спелман написал: «Тогда для дальнейшего ношения избили.ятчас посохи до тех пор, пока они не сломаются и, оставаясь живыми, мы бросимся в огонь, другой за ограбление был стукнут по твоей голове, и, будучи мертвым, его тело было сожжено ».

Усадьба закладки кукурузы при сборе и уборке: Затем Спелман по дороге сажал и собирал кукурузу, и писал, что они сажали бобы вместе с кукурузой и что этот процесс по большей части выполнялся женщинами.

Обстановка у мяса: В этом разделе он кратко описывает местные обычаи питания.

Различия между ними: Спелман писал, что король неотличим от других и что священники бреют головы по бокам.

Доспехи и оружие с дисциплиной на войне: Во время войны он описал поухатанов как не имеющих доспехов и дисциплины, но хорошо использующих луки, стрелы и томагавки. Он также написал, что «они никогда не дерутся в открытых полях, но всегда бродят за деревьями или за деревьями, имея возможность стрелять в них».

Игры: Наконец, Спелман написал о том, чем туземцы занимались в свободное время, написав, что «они используют спорт, как и мы в Англии».[10]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Спелман, "Отношения Вирджинии"
  2. ^ Истинная декларация о поместье Колонии в Вирджинии ... Советом Вирджинии, 1610 г.
  3. ^ Фредерик, Фаус (1987). «Посредники в мире и войне: первые индийские переводчики Вирджинии, 1608-1632». Журнал истории и биографии Вирджинии. 1 (1): 41–64. JSTOR 4248925.
  4. ^ Конвей Уиттл Сэмс, 1916 год, Завоевание Вирджинии: первозданный лес, xi, xii.
  5. ^ Смит, «Общая история», стр. 204
  6. ^ Разное (2007). "Колониальные отчеты Вирджинии".
  7. ^ Труды Ассамблеи Вирджинии, 1619 г.
  8. ^ а б Браун, Александр (1969). Первая республика в Америке. Нью-Йорк. п. 160. ISBN 9781362361725.
  9. ^ Смит, Джон (1907). Общая история Вирджинии, Новой Англии и Летних островов, вместе с настоящими путешествиями, приключениями и наблюдениями, а также морской грамматикой. природа. п. 392.
  10. ^ 1595-1623., Спелман, Генри (2003). Связь Вирджинии. Историческое общество Висконсина. OCLC 56637563.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)

дальнейшее чтение

  • Джеймстаунское приключение: Счета колонии Вирджиния, 1605-1614 гг. (Реальные голоса, реальная история) Эд Саузерн
  • Джеймстаунский проект, автор: Карен Ордал Купперман
  • Дикое Королевство: Правдивая история Джеймстауна, 1607 года, и поселения в Америке Бенджамина Вулли
  • Джеймстаунское приключение: Счета колонии Вирджиния, 1605-1614 гг. (Реальные голоса, реальная история) Эд Саузерн
  • Покахонтас (Цивилизация американских индейцев; т. 93) Грейс Стил Вудворд
  • Покахонтас и дилемма Поухатана: серия американских портретов (серия американских портретов) Камиллы Таунсенд
  • Атлантический мир и Вирджиния, 1550-1624, Питер К. Манколл
  • Капитан Джон Смит - Чарльз Дадли Уорнер

внешняя ссылка