WikiDer > История Ордена Христа

History of the Order of Christ
Орден Христа (Португалия)
Военный орден рыцарей Христа
Real Ordem dos Cavaleiros de Nosso Senhor Jesus Cristo
OrderOfCristCross.svg
Активный1318–настоящее время
ВерностьПортугалия
ТипЗападный христианин военный приказ
Псевдоним (ы)Орден Христа
НарядБелая мантия с красным крестом
Боевые почестиКрестовые походы
Реконкиста

В Военный орден Христа (ранее Ordem dos Cavaleiros de Cristo «Орден рыцарей Христа») был основан в 1318 году. Орден, по всей сути этого слова, был «рыцарями-тамплиерами», которые продолжали свои операции из своей штаб-квартиры в Томар, Сантарен, Португалия. Вопреки мнению, что Орден тамплиеров был переименован и учрежден королем Дени Португальский, тамплиеры просто перебрались в свою первоначальную штаб-квартиру в замке Томар, который был автономной зоной, предоставленной Ордену тамплиеров. Причины этого переезда и изменения названия заключались в том, чтобы защитить огромные активы ордена от репатриации католической церковью. Затем активы тамплиеров были переданы Кавалейрос-де-Кристо. И все это с благословения короля Диниза, который помог заключить сделку с церковью.

Орден был секуляризован в 1789 году и распущен в 1910 году. Он был возрожден в 1917 году в пределах Португальской республики во главе с Президент Португалии, как знак признания выдающихся заслуг перед государством.

История тамплиеров в Португалии

Тамплиеры были основаны около 1118 года и вскоре образовали приказы по всей Европе, чтобы поддержать их усилия в Святая Земля, поселившийся в Португалии как минимум с 1122 г., в районе г. Брага, где Орден последовательно получал пожертвования и покупал земли. Это произошло всего через два-три года после их основания в Иерусалим, и примерно за 7 лет до их признания и подтверждения в Совет Труа.[1] Тамплиеры также получили земли, подаренные Д. Тереза в 1126 году, за несколько лет до того, как Португалия стала полностью независимым королевством.[2] Португалия была первой страной в Европе, где они поселились.[3]

Гуалдим Паис, провинциальный магистр Ордена Храма в Португалии, построил Convento de Cristo в 1160 году. Согласно фольклору, он выбрал это место после жеребьевки и получения знака для строительства новой крепости тамплиеров на холме между рекой Фрия и ручьем Святого Григория. Традиционные местные легенды и хроники гласят, что выбор был сделан по мистическим причинам и по божественному вдохновению, из таких практик, как геомантия провинциальным Великим Магистром, основанным на упражнениях, взятых из удачи и предопределения. Этот волшебный вид усиливается тем фактом, что участок был частью небольшой цепочки из семи возвышенностей (lugar dos sete montes), который стал известен как город семи холмов, как семь холмов Иерусалима, семь холмов Рим или семь столбцов Константинополь.[4]

"Convento de Cristo" в Томар, центральная Португалия.

Convento de Cristo - свидетельство архитектурных способностей тамплиеров.[5] В восьмиугольный церковь была вдохновлена Исламский Купол Скалы святыня в Иерусалим, используемый тамплиерами в качестве базы для операций. Купол Скалы расположен на Храмовая гора, где Храм Иерусалима стоял до его разрушения в 70 году нашей эры, и тамплиеры полагали, что Купол Скалы был остатком древнего Храма, от которого и произошло их название. Орден включил в свои образы и архитектуру особенности святилища, в том числе уплотнения гроссмейстеров. Архитектура Храм Гроба Господня возможно, также послужил моделью. Сама гробница представляет собой сложную структуру внутри ротонды (ротонда - диаметр 35 м), окруженная группой из трех колонн между четырьмя парами колонн квадратных опор, поддерживающих украшенную куполообразную крышу. Не исключено, что колонны ротонды IV века были перенесены с их первоначального места на фасаде Римский храм. Реконструкция опор показала, что колонны изначально были намного выше и крестоносцы разрезали их пополам для использования в ротонде XII века.

13 июля 1190 г. Абу Юсуф Якуб аль-Мансур, то Король Марокко осадили тамплиеров в Томаре. Это испытание на силу подтвердило военную мощь тамплиеров и сделало их незаменимым звеном для защиты северной Португалии. Паис умер в 1195 году после 50 лет правления.

Рождение Ордена

План этажа церкви, капитула и Чарола

После подавления ордена тамплиеров папой Климентом в 1312 году, Король денис приступил к созданию нового ордена для перемещенных рыцарей в своем королевстве. Он учредил «Ополчение Христи» под патронатом Святой Бенедикт в 1317 г. (по некоторым источникам - 14 августа 1318 г.), и Папа Иоанн XXII утвердил этот приказ Папская булла 14 марта 1319 г. "ОБЪЯВЛЕНИЕ EA EX QVIBVIS".[6]

После четырех лет переговоров Папа Иоанн XXII передал еще одну буллу, разрешающую Денису передать собственность тамплиеров Ордену Христа в 1323 году. Рыцари ордена были посвящены клятвам бедность, целомудрие и послушание королю. Неясно, сколько тамплиеров осталось в новом порядке; некоторые историки утверждают, что Орден Христа был, по сути, тамплиерами под новым названием, в то время как другие считают его в основном оригинальным образованием. Первый Великий Магистр, Дом Хиль Мартинс, был рыцарем святого Бенедикта в Орден Авиза.

Орден Христа впервые был возведен в Кастро Марим, в АлгарвеЕпархия Фаро). В 1357 г. орден был перенесен в г. Томар, недалеко от Сантарена, бывшей резиденции Ордена тамплиеров в Португалии. (Другие источники указывают дату движения 1366 г. при шестом Великом Магистре Доме Нуно Родригес.)

Генрих Мореплаватель

Генрих Навигатор

После 1417 года королем Иоанн I ПортугалииПросьба к Папе, князь Генрих Навигатор (1417–1460) стал Великим магистром ордена. Принц Генрих родился в 1394 году, третий сын короля. В течение этого времени, Дуарте I и Афонсу V мы Короли Португалии. В 1433 году король Дуарте I дал Ордену статус «Суверенный» не над этими территориями, которые уже владели, а над любыми будущими завоеваниями.

Папа Каликст III в 1455 году подтвердил, что Афонсу V расширил свою временную юрисдикцию, уступив королевскую прерогативу в отношении трех епископских назначений в областях, управляемых Орденом. В 1460 году король Афонсу V предоставил рыцарям Христа 5-процентный налог на все товары из новых африканских земель. На деньги Ордена Христа принц Генрих организовал в г. Сагреш, подготавливая почву для португальского господства; из этого села, первая большая волна экспедиций Период открытий были запущены.

После Генриха великое мастерство принадлежало королевской семье. Генрих колонизировал Азорские острова и Мадейра острова - его целью было уйти на юг за пределы Мыс Бохадор, к югу от Канарские острова. Во время правления принца Генриха в монастыре Томар были построены два готических монастыря. Генрих был герцогом Визеу а также член Рыцари Подвязки. Влияние Генри на историю велико, поскольку он, возможно, пробудил в Европе интерес к колониальным исследованиям, которые так преобразили мир на следующие четыре столетия.

Крест ордена украшал португальские паруса во время их путешествий в Индия, Бразилия и Япония.

По Генриху Мореплавателю

Править Орденом принц Генрих сменил принц Фердинанд, сын короля Эдуарда I.

В 1484 году Эмануэль, Герцог Бежи, стал 11-м губернатором Ордена. В связи с тем, что дисциплина порядка снижалась, Папа Александр VI заменил обет целомудрия супружеским целомудрием в 1492 году; в 1496 г. братья были освобождены от безбрачия, а в 1505 г. - от бедности, но они по-прежнему продолжали откладывать выплаты (треть своих доходов) в казну Ордена. (Условие, что они должны направить третью часть своих доходов на строительство и поддержку монастыря Томар) и священников, которых он связал всеми тремя обетами. Также в 1501 г. Папа Юлий II смягчил обет бедности уплатой налога - мейа-аната; для Ордена Христа этот налог составлял три четверти их годового дохода.

португальский каравелла, украшенный Крестом Ордена. Это была стандартная модель, которую использовали португальцы в своих исследовательских путешествиях. Здесь могло разместиться около 20 моряков.

Мануэль I Португалии искал и получил титул Великого Магистра Папа Лев Xбык Константе Фиде (30 июня 1516 г.). Король Мануэль, преемник Жуана, послал Васко да Гама (член Ордена Христа) плавать вокруг Африканский мыс в Индию. Он отправился в плавание в 1497 году и достиг Каликут. К концу правления короля Мануэля орден насчитывал 454 командорства в Португалии, Африке и Индии. Мануэль также внес обширные дополнения в штаб Ордена в Томаре. Мануэль приказал, чтобы церковь Томара была расширена на запад, простираясь за пределы замка и открывая Чаролу, чтобы добавить к ней великолепный неф, в котором размещались хор и ризница, ставшие известными как дом капитула. Орден также начал свое постепенное преобразование из монашеского в светский во время правления Мануила. В конце этого процесса орден принял форму королевского учреждения.

Сын Мануэля не получил автоматически права наследования для управления орденом, а получил одобрение Быка Папа Адриан VI: Eximiae преданность (14 апреля 1523 г.). Спустя тридцать лет Иоанн III получил «Бессрочное управление» всеми португальскими военными орденами, включая Орден Христа, и, конечно же, Великое магистрское звание ордена, переданное Короне Папа Юлий III«Бык», изданный в Риме в 1551 году. Для управления этими приказами от имени короля Иоанн III учредил специальный совет под названием «Mesa das Ordens».

Иоанн III и фра Антониу

Некоторые ученые говорят, что в 1522 году Орден был разделен на две ветви - религиозную при Папе и гражданскую при короле, как и сегодня, однако свидетельств, подтверждающих это, недостаточно. В 1523 г. Иоанн III сформировал капитул Ордена, дав фра Антониу (также известный как Антоний Лиссабонский) испанца Джером монах, власть и ответственность реформировать Орден. Новый статут был утвержден монахами в 1529 году.

Великий приор был отстранен от должности, и все священники и монахи Ордена должны были возобновить монастырскую жизнь в Томаре и носить одежду и крест Ордена. Несколько монахов были убеждены покинуть Орден, а другие были изгнаны. Антониу Лиссабонский получил должность приора. Ему приписывают нарушение гробниц мастеров-тамплиеров, а также уничтожение и сжигание документов Ордена. Спустя годы Антониу также обвинили в насильственном навязывании диктата Совет Трента по Ордену Христа, а затем за заказ двух аутодафе, первые и единственные, проведенные в Томаре (с участием четырех казненных и нескольких наказанных, особенно Новые христиане, а также якобы сожжение бумаг и книг). В Португальская инквизиция был основан в 1536 году после того, как король направил к Святому Престолу дипломатическую миссию во главе с союзником и другом Антония, Балтазаром де Фариа, который после его смерти будет похоронен в монастыре Христа в Томаре самим фра Антониу. В 1567 году Антониу убедил папу Пия V передать ему контроль над всеми монастырями ордена.

Более чем за восемьдесят лет до публикации первого Розенкрейцер манифестОколо 1530 г., незадолго до реформы Ордена и изгнания нескольких монахов, крест и роза были связаны в монастыре Ордена Христа. Три боцеты находятся на Abóboda (свод) внутренней камеры, которая, как полагают, была комнатой инициации из-за ее начальных семи ступеней, семи резных розовых крестов и розетки, изображающей круглое солнце на склепе, и собственный подземный небольшой камера или же могила посвящения в конце. На некоторых из них в центре креста хорошо виден цветок розы.[7][8]

Контрреформа Себастьяна

Король Себастьян попытался повернуть вспять реформу брата Антония Лиссабонского в 1574 году. Когда Антоний убедил папу Пия V передать ему контроль над всеми монастырями ордена в 1567 году, король Себастьян выразил протест и получил подтверждение своего поста Великого магистра. В результате религиозные члены Ордена были разделены на мирян и военнослужащих.

Филиппинские реформы

Между 1580 и 1640 годами была еще одна попытка реформирования ордена. Новые статуты были приняты генеральным капитулом в Томаре 1619 г. и обнародованы Филипп III Португалии в 1627 году. Условиями приема в орден были дворянское происхождение и либо два года службы в Африке, либо три года во флоте.

Секуляризация порядка

В Convento de Cristo 'знаменитое окно главы Мануэля I Диого де Арруда (около 1510 г.)

Папа Пий VI (1789) и Королева Мария I сделал последнюю попытку реформировать порядок. Эта реформа сделала Томарский монастырь снова штаб-квартирой всего ордена. Государь по-прежнему оставался Великим Магистром, но вместо монастырского настоятеля был Великий приор Ордена. В 1789 году португальский Орден потерял свой религиозный характер, будучи секуляризированным королевой Марией. С 1789 г. в его состав входили (помимо Великого Магистра и Великого Командора) шесть человек. Рыцари Большого Креста, четыреста пятьдесят командиров и неограниченное количество рыцарей. Иностранцы были освобождены от правил, но в то же время были исключены из участия в доходах Ордена. Только католики знатного происхождения могли быть приняты в Орден. Орден Христа также просуществовал в Бразилии до конца монархического периода в 1889 году.

В 1834 году, когда гражданское правительство Португалии стало антикатолическим, после поражения Король Мигель в гражданская война, при конституционной монархии порядок утратил свои свойства. Древние военные ордена были преобразованы либеральной конституцией и последующим законодательством в простые ордена за заслуги. Привилегии, которые когда-то были неотъемлемой частью членов старых военных орденов, также были отменены.

В 1910 году, когда португальцы монархия закончилась, Республика Португалия отменила все Ордена, кроме Орден Башни и Меча. Однако в 1917 г., в конце Великая войнанекоторые из этих орденов были восстановлены как ордена «За заслуги» в награду за выдающиеся заслуги перед государством - должность Великого Магистра, принадлежащую Главе государства - Президенту Республики. Устав Военного Ордена Христа вместе с другими португальскими Орденами за заслуги несколько раз пересматривался в течение Первая Республика (1910–1926), затем в 1962 году и снова в 1986 году.

Орденом в настоящее время управляют Канцлер и Совет из восьми членов, назначаемых Президентом Республики, чтобы помогать ему как Великому Магистру во всех вопросах, касающихся управления Орденом. Орден, несмотря на свое название, может быть вручен гражданским и военным, португальцам и иностранцам за выдающиеся заслуги перед республикой, в парламенте, в правительстве, на дипломатической службе, в судах, органам государственной власти или другим лицам. Государственная служба.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ [1] Templários no condado portucalense antes do reconhecimento official da ordem: O caso de Braga no início do séc. XII - Revista da Faculdade de Letras / Тамплиеры в графстве Портукале до официального признания ордена: случай Браги в начале XII века, CIÊNCIAS E TÉCNICAS DO PATRIMÓNIO, Porto 2013, Volume XII, pp. 231-243. Автор: Паула Пинто Коста, FLUP / CEPESE (Университет Порту)
  2. ^ Напье, Гордон (2011-10-24). От А до Я Тамплиеров: Путеводитель по их истории и наследию. История Press. ISBN 9780752473628.
  3. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Орден рыцарей Христа». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ [2] - TOMAR DOS TEMPLÁRIOS: A SEDE PORTUGUESA DA ORDEM DOS TEMPLÁRIOS - Адемир Луис да Силва, Revista Mosaico, т. 4, № 1, стр. 92-103, январь / июнь. 2011 - на португальском языке
  5. ^ Виртуальный тур по монастырю 360 °
  6. ^ На португальском Antigas Ordens Militares. Ordem de Cristo В архиве 2009-05-04 в Wayback Machine
  7. ^ Маседо, Антониу де (2000), Instruções Iniciáticas - Ensaios Espirituais, 2-е издание, Hughin Editores, Лиссабон, ISBN 972-8534-00-0, стр.55
  8. ^ Гандра, Дж. Мануэль (1998), Португалия Мистериозо (Os Templários), Лиссабон, стр. 348–349.