WikiDer > Хит Хариванш Махапрабху
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Шри Хита Хариванш Махапрабху является основателем Радхаваллабх Сампрадайа. Родился в Баад Граам 11 числа месяца Байшах (Экадаши). Он был воплощением Господа Кришнафлейта. Последователь Према Бхакти и преданный Радхарани, Верховной власти. Его проповедь о существовании Радхи-Кришны Эк Пран Доу Дех -Одна душа, два тела; был ценным активом этой Сампрадаи. Уникальный Югал Даршан храма Радхаваллабха основан на той же проповеди. Знаменитый храм Шри Радхаваллабх джи во Вриндаване, место недалеко от Матхуры, основано им, и его последователи (иерархия) помогают Храму. В старом храме Шри Радхаваллабх Джи, примыкающем к новому храму, есть скульптура Шри Хита Хариванш Джи. Шри Хит Хариванш Джи Махапрабху считается «Аватаром» Флейты Господа Кришны. Храм Шри Радхаваллабх джи - один из самых известных храмов Тхакура из Вриндавана, включая Шри Банки Бихари Джи, Шри Говинд Дев дзи, Шри Мадан Мохан Джи, Шри Гопинатх Джи, Шри Радха Раман Джи и Шри Радха Дамодар Джи.
Рождение Шри Хита Хариванша
Основателем Шри Радхаваллабх Сампрадаи был Госвами Хит Хариванш Махапрабху, который считается воплощением флейты Господа Кришны. Его отец, Шри Вьяса Мишра, был гаурским брахманом Деобанд в Сахаранпур район Уттар-Прадеш, который был на службе Император Великих Моголов Хумаюн, согласно «Тарих-и-Деобанд» (Сайед Мехбуб Ризви, Ильми-Марказ и Деобанд). Однажды, когда Шри Вьяс Мишра сопровождал Императора в его походе из Агры, его жена Тара Рани родила сына в лагере королевской армии в деревне Баад, недалеко от Матхуры; в 11-й день (экадаши), понедельник Байсакха (апрель – май) в Самват 1530, соответствующий 10-му (зилкад 878 хиджры). Согласно различным эфемеридам, солнечным, лунным и планетным, составленным и отредактированным выдающимися зарубежными и индийскими хронологами, такими как Джон Уоррен (1825 г.), Джеймс Принсп (1831 г.), Роберт Свелл (1881 г.). Герман Якоби (1888), Л. Д. Свемикенну Пиллаи (1911), В. Кеткар (1923 г.), Гахлот и Девра в период с 1 года до н.э. по 2000 год нашей эры, на Вайшах Шукла 11, понедельник появляется только в 15:30, тогда как в 1559 году это был четверг. Заухар Афтабчи, королевский автор дневников и придворный Хумаюна, поддерживает это.
Празднования после рождения Шри Хариванша
В знак благодарности за ответы на свои молитвы родители назвали ребенка в честь Бога, к которому они обратились, и назвали его «Хариванш», то есть потомком Хари. Император праздновал с пышностью и великолепием, возвещая воплощение священной флейты Господа. Гульбадан Бегум, сестра Императора в своей книге «Хумаяуннама» (хранится в библиотеке Гулистан в Тегеране, столице Ирана) и Зохар Афтабчи в своей книге «Тазкират-уль-Вакиат» подробно описали, как в течение десяти дней происходили празднества. в этот период продолжались празднества, обильные зажигания, салюты, пиршества и т. д. Император, его королева Мариам Макани, его сестра Гулбадан Бегум, видные придворные Байрам Хан, Тарди Бег, Якуб Бег, Зохар Афтабчи, Баба, Ходжа Амбар и др. Прислали подарки и приветствия Пт. Милостыня Мишры раздавалась нищим и особые подарки. Одна часть королевского каравана остановилась в Серае, в трех «Косах» (6 км.) От «Баад Грам» на дороге Агра-Дели, где также проводились торжества в честь ХИТ Хариванша. Махапрабху праздновали с большим размахом в течение десяти дней под присмотром и управлением Абдулом Маджидом, Деваном из Матхуры, за королевский счет. Но по приказу Императора все обитатели царского каравана в этот период воздержались от алкогольных напитков и невегетарианской пищи. Чтобы отметить безмятежность этого события, Император приказал, чтобы в будущем Королевские Армии не разбивали лагерь в Бааде, вместо этого Фарах была объявлена кемпингом
Детские дни Махапрабху
Хита Хариванш Махапрабху провел свое детство в Деобанде, месте покоя и божественности. Однажды играя со своими товарищами по играм; мяч упал в глубокий колодец. Махапрабху прыгнул в колодец и вышел с «Шри Виграхой» (идолом Господа). Колодец все еще существует, и «Шриджи», помещенный во дворце предков в Деобанде, широко известен как «Шри Радха Наварангилаладжи» здесь, в Деобанде. Когда ему было восемь лет, была проведена церемония Ягьяпавит (Священная Нить) Хариваншджи, а позже он женился на Рукминиджи, решившим покинуть этот мир и вести жизнь аскета.
С тех пор о реплике заботились и обслуживали все поколения. На следующее утро Хитха Хариванш Махапрабху был женат на простой, но торжественной церемонии, и копия, названная 'Радха Валлабхджи был подарен ему. Шри Хит Хариванш Махапрабху нес это божество, которое по прибытии во Вриндаван было установлено в Унчи Таур (Высокий Утес-Мадан Тир) на берегу Ямуны.
Дальнейшая семья Хариваншжи
Шри Хариванш Махапрабху считается аватаром флейты Шри Кришны и, следовательно, считается самим Богом. Его ребенок Шри Ванчандра также считается Богом, который, как и он, беззаветно посвятил себя Радхаваллабх джи. Дальнейшая наследственность заботится о храме и его свойствах.