WikiDer > Гомариум
В Гомариум был обычным храмом Ахейский союз, построен c. 371 г. до н. Э. В Эгиум. Хотя он был посвящен Зевсу Гомарию или Гомергирию (точное значение имени неизвестно, но, вероятно, «кто объединяет»), храм, согласно Полибий, использовался для встреч и дебатов по ахейским рубежам.[1] Страбон описывает его как рощу, возле храма Деметра Панхея.
Описания
Опять же, согласно резолюции Полибия [5:93] по внутренним ахейским спорам во время Социальная война были записаны на стела воздвигнут возле алтаря Гестия или же Веста.
Павсаний описал Гомариум в Эгиуме во 2 веке:
- «На берегу моря в Эгионе [в Ахайе] находится святилище ... Зевса Гомагириоса (Сборщика). Вот изображения Зевса, Афродиты и Афины. Фамилия Сборщик была дана Зевсу, потому что в этом месте Агамемнон собрал наиболее выдающихся людей Греции, чтобы они могли вместе обсудить, как вести войну с империей Приамос. Среди притязаний Агамемнона на известность - то, что он разрушил Трою и города вокруг нее силами, которые первоначально следовали за ним, без каких-либо позднее подкрепление ... Даже в мое время собрание ахайцев все еще встречается в Эгионе, как и Амфиктионы в Фермопилах и Дельфах ».[2]
Он также упоминает священство и организацию храма:
- «В Эгионе [в Ахайе] есть и другие изображения, сделанные из бронзы, Зевс в образе мальчика и Геракл в образе безбородого юноши, работа Агелады из Аргоса. Жрецы избираются для них каждый год, и каждое из двух изображений остается на дом священника. В более отдаленном возрасте священником для Зевса выбирали из мальчиков, выигравших приз за красоту. Когда его борода начала расти, честь за красоту перешла к другому мальчику. Таковы были обычаи ».[3]
Акахейские колонии в Италии, Сибарис, Caulon и Crotona аналогичным образом основал Homarium как общий форум.
Папа в 1715 г. Сочинение Представляя свой перевод «Илиады» Гомера, он называет храм, воздвигнутый Гомеру, «истинным Homærium» и комментирует спор о его местонахождении. К 1872 году это было описано как обратное формирование.
Зевс Гомарий
Девятнадцать государств Ахейского союза чеканили триболы (или гемидрахмы), маленькие серебряные монеты достоинством три Оболы, несущий бюст Зевса Гомария на аверсе.[4] Позже бронзовые монеты чеканили члены лиги, также с изображением Зевса Гомария, держащего миниатюрную копию. Nike, преподнося ему венок. Более поздняя чеканка бронзы примечательна количеством городов и деревень, в которых производились монеты, около сорока пяти, и количеством использованных кубиков, которое оценивается в 1600.[4]
Ахейская клятва
Ахейская клятва была дана троице Хамариума Зевса, Хамариума Афины и Афродиты.
Рекомендации
- ^ Полибий (25 октября 1979 г.). «39». Книга II. Возвышение Римской Империи. Пингвин. п. 151. ISBN 0-14-044362-2.
- ^ Павсаний, Описание Греции 7. 24. 2 - 4
- ^ Павсаний, Описание Греции 7. 24. 4
- ^ а б Питер Тонеманн (14 января 2016 г.). Эллинистический мир: использование монет в качестве источников. Издательство Кембриджского университета. С. 72–74. ISBN 978-1-316-43229-7.