WikiDer > Дом Автинаса
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Сентябрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Согласно Талмуд, то Дом Автинаса отвечал за составление кеторет, фимиам, приносимый на Внутренний алтарь в Храм Иерусалима.[1]
Талмуд хвалил семью Автинас за то, что она никогда не позволяла видеть членов семьи женского пола носящими духи, чтобы избежать любых возможных подозрений в том, что они могут использовать ресурсы Храма для своих личных нужд. Талмуд сообщает, что они знали секретный ингредиент -- Маале Ашан- у которого была способность поднимать дым от благовоний столбиком вверх. Они отказались раскрыть секрет, и он был утерян после Второй Храмразрушение в 70 г. н.э. Согласно Мишне (Йома 3:11), раввины осудили Дом Авитнас (среди прочих) за их отказ поделиться знанием Маале Ашана. В Геморе (Йома 38а) говорится, что Дом Авитны защищался перед мудрецами, которых боялись, что если они откроют секрет, он будет использован для идолопоклонства (Йома 38а); Существуют разные традиции относительно того, приняли ли раввины такую защиту и сняли ли порицание с Авитны.
Талмуд сообщает, что служители Храма однажды попытались заменить Дом Автинаса, но заменяющие работники не смогли приготовить благовония таким образом, чтобы дым из предложение подняться ожидаемым образом. Талмуд сообщает, что:
- Когда мудрецы узнали об этом, они сказали: «Все, что сотворил Святой, да будет Он благословен, Он сотворил для Своей славы, как сказано (Пословицы 16: 4). «Все, что Бог создал для Него». «Мудрецы послали за ними, но они не хотели возвращаться, пока [Мудрецы] не удвоили свою зарплату. Иерусалимский Талмуд Шекалим 5:1 (Schottenstein Edition 14а)
Фраза «Кто сотворил все для Своей Славы» используется в первом благословении Шева Брахот (Семь благословений) на еврейской свадебной церемонии и в Биркат-ха-Мазон (Грейс после еды) в течение 3-7 дней медового месяца после этого. Комментаторы связывают использование этой фразы в этом отрывке из Талмуда с ее использованием в брачной церемонии для иллюстрации интерпретирующих идей - что каждый обладает уникальными талантами, которые необходимо признать, что мудро принимать с благодатью то, что нельзя изменить, - соединяя истории о Дом Автинаса и Дом Гарму с мудростью и проницательностью, необходимыми для поддержания гармоничного брака.
Талмудский трактат Шекалим рассказывает еще одну историю о доме Автинаса:
- Рабби Акива сказал: Шимон Бен Лога рассказал мне следующее: Однажды я собирал травы и увидел ребенка из Дома Автинаса. И я видел, что он плакал, и я видел, что он смеялся. Я сказал ему: «Сын мой, почему ты плакал?» Он сказал: «Из-за уменьшившейся славы дома Отца моего». Я спросил: «А почему ты рассмеялся?» Он сказал мне: «Из-за славы, уготованной для праведников в будущем». Я спросил: «И что я сделал?» вы понимаете? "[что вызвало эти эмоции]". Маале Ашан растет рядом со мной ".
Рекомендации
Издание Шоттенштейна Талмуда, Трактат Шекалим, Mesorah Publications Ltd, 2005.