WikiDer > Ilê Aiyê
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Октябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | |
 Ilê Aiyê in Белу-Оризонти (2013) | |
| Псевдоним (ы) | O mais belo dos belos (английский: Самая красивая из прекрасных) |
|---|---|
| Фонд | 11 ноября 1974 г. |
| Цвета | |
| Место расположения | Курузу Либердаде |
| Президент | Антонио Карлос "Вово" душ Сантуш |
| Покровитель | Маэ Хильда Джитолу |
| Презентация 2019 | |
| Заголовок | Que bloco é esse? Eu quero saber: 45 анос де Ilê Aiyê (Что это за блок? Я хочу знать: 45 лет Илие Айе) |
| Мотив | Наследие Иле Айе в области музыки и Афро-бразильский движение[1] |
| Интернет сайт | |
| ileaiyeoficial.com | |
Ilê Aiyê это карнавальный блок из Сальвадор, Bahia, Бразилия. Он расположен в Курузу /Либердаде Район, крупнейший район Сальвадора с афро-потомственным населением. Название происходит от Язык йоруба: ilê - дом; айе - жизнь; который можно интерпретировать как «вечное небо». Он был основан в 1974 году Антонио Карлосом «Вово» и Аполонио де Хесус, что делает его старейшим Афро-бразильский блокировать.
Ilê Aiyê работает, чтобы поднять сознание баийской черной общины. Преследуемый полицией и средствами массовой информации в течение первых лет своего существования и до сих пор вызывающий споры из-за того, что разрешает выходить на шествие только чернокожим, Ilê Aiyê является известным элементом Карнавал Баии. Группа стала пионером карнавальной группы, известной как bloco afro, в которой представлены темы из мировых черных культур и истории и прославляется эстетическая красота черных людей. Все остальные blocos afros заимствуют элементы, первоначально созданные Ilê Aiyê, включая такие группы, основанные вскоре после этого, такие как Олодум и Мале Дебале.[2][3]
Во время карнавала в Баияне в состав группы входят сотни музыкантов, десятки танцоров и тысячи участников. Они традиционно начинают свое шествие в субботу вечером Карнавала в доме семьи Дос Сантос, где на протяжении многих лет Мае Хильда де Джитолу, мать соучредителя Вово председательствовал как духовная мать группы и формальный лидер кандомбле. Когда проезжает Иле Айе, толпы карнавалов тысячами подпевают песням о важности Африки и Афро-бразильский культура и религия.
Иле Айе был ответственен за огромную культурную революцию в Бразилии. Часто упоминается, что в Сальвадоре до основания Ilê Aiyê черные мужчины и женщины никогда не носили красочные платья, часто не заходили через парадную дверь, не носили прически, а черные женщины не использовали помаду - все из-за давняя расистская стигматизация. Эта ситуация полностью изменилась для многих афро-бразильцев благодаря процессам расширения прав и возможностей, которые Иле Айе реализовал с помощью музыки и восхваления африканской культуры и истории.
.jpg)
Дискография
- 1984 - Canto Negro
- 1989 - Песня Негро II
- 1996 - Песня Негро III
- 1998 - Песнь негров IV
- 1999 - 25 анос
- 2014 - Ilê Aiyê Bonito de se ver
Рекомендации
- ^ Осмундо де Араужо Пиньо (2018-10-08). "Тема 2019 - Que bloco é esse? Eu quero saber" [Тема 2019 - Какой это блок? Я хочу знать] (на португальском). Сайт Ilê Aiye. Получено 2019-04-05.
- ^ Рисерио, А, А. (1981). Carnaval Ijexá: notas sobre afoxés e blocos do novo carnaval afrobaiano [Carnaval Ijexá: заметки об афро-бахианских афро-бахианских карнавале] (на португальском). Сальвадор: Коррупио.
- ^ Perrone, Charles A .; Данн, Кристофер (2002). Бразильская популярная музыка и глобализация. Психология Press. п. 288. ISBN 9780415936958.
внешняя ссылка
 | Эта статья о бразильской группе или другом музыкальном ансамбле является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |