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Jansenisme
Cornelius Jansenius

Es Jansenismus ist eine religiöse und politische Bewegung des 17. und 18. Jahrhunderts, die vor allem in Frankreich als Reaktion auf bestimmte Entwicklungen im katholische Kirche und das dann absolute Monarchie. Die Bewegung wurde nach dem Leuvener Professor und Bischof von Ypern benannt Cornelius Jansenius (1585-1638). Sein Buch Augustinus, das nach seinem Tod (1640) erschien, war Papst wenn ketzerisch verurteilt. Der Jansenismus wird manchmal fälschlicherweise als Unterströmung der Kalvinismus.

Eigenschaften

Charakteristisch für die Lebenspraxis der Jansenisten war ihre Asket Weltablehnung und ihre Pessimisten Ethik. Sie stellen strenge Bedingungen für die Verwaltung der Sakramente (Traité de la fréquente Kommunion von Antoine Arnauld 1643). Das Zentrum der Bewegung wurde das Frauenkloster Port Royal des Champs im Frankreich, wahr Angelique ArnauldÄbtissin früher gewesen. Seine Hauptfigur war Antoine Arnauldneben jemandem Blaise Pascal und Pasquier Quesnel eine große Rolle gespielt.

Politische und kirchliche Verstrickungen

Der Jansenismus wurde im frühen 18. Jahrhundert auch zu einer politischen Bewegung, unterstützt von den Parlament gegen die Autorität von Ludwig XIV (1643-1715), ursprünglich zur Zeit von die Fronde (1648-1653). Zu dieser Zeit war die Bewegung erfolgreich bei der Rekrutierung unter Anwälte und der Magistrat. Auch unter der Regierung von Ludwig XV (1715-1774) war die jansenistische Bewegung als Motor der Opposition gegen den König und die bischöfliche Autorität aktiv. Bischöfliche Orden an den niederen Klerus waren Parlament herausgefordert. Über die Krisen berichteten die Jansenisten in der Nouvelles ecclésiastiques, eine Publikation, deren Druckmaschine und Vertriebskreis sich für die Polizei als schwer fassbar erwiesen - die Stokebrands, wie Le Paige, wurden vom Hochadel gegen die königliche Autorität geschützt.

Der militante Jansenismus wurde von der Jesuiten, und insbesondere von François Annat, und wurde in mehreren bestritten päpstlichschikanieren verurteilt (Sperma Gelegenheit (1653), Vineam Dominic (1705)[1] und Unigenitus (1713)[2]). Das Kloster Port Royal wurde 1709 auf Befehl Ludwigs XIV. aufgelöst und 1710 abgerissen. Wichtige Führer strömten zu Brüssel, wonach die Bewegung im Südliche Niederlande gewann eine starke Anhängerschaft. Das Erzbischöfe von Mechelen, bestimmtes Humbertus Guilielmus de Precipiano, führte im Klerus einen beharrlichen Kampf gegen den Jansenismus. Im 17. und 18. Jahrhundert wurde die Universität Leuven, mit Professoren wie Peter Stockmans und der berühmte kanonische Anwalt Zeger Bernhard van Espen, dem Zentrum des Jansenismus in Europa, heute überwiegend kanonisch ausgerichtet.

Utrechter Schisma (1723)

In dem Nördliche Niederlande es kam zu einem Kirchenspaltung. Als der hohe Utrechter Klerus, vereint in der Kapitel, wählte 1723 selbst einen Nachfolger des von Rom des Jansenismus angeklagten und entlassenen Apostolischer VikarPeter Codde, und setzte damit willkürlich einen neuen Erzbischof von Utrecht ein (nämlich: Cornelius Steenoven), führte dies zu einem Schisma zwischen dem Rom-treuen Klerus (Clerus) und den Anhängern von Bischof Steenoven, der sogenannten Altbischofskleresie (später Alte katholische Kirche namens).

Siehe auch

Externer Link

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