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Westerkerk in Amsterdam

Es Kalvinismus ist es im engeren sinn theologische Ideen des Reformators Johannes Calvin (1509-1564), mit den daraus resultierenden sozialen und politischen Lehren.

Verbreitung des Calvinismus

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Denn Calvin hat es stark geprägt Reformierter Protestantismus als kirchliche Bewegung werden Calvinismus und reformierter Protestantismus heute oft miteinander identifiziert. Inwieweit der spätere reformierte Protestantismus von Calvins ursprünglichen Ideen abweicht oder ihnen entspricht, ist eine Studie für sich.

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Calvinismus vorausgesetzt 16. Jahrhundert für "die zweite Reformationswelle", nach Anhängern der Luthertum des großen Reformators Martin Luther hatte die ersten Verfolgungen erlebt. Der Calvinismus hatte unter anderem großen Einfluss auf: Frankreich mit dem Hugenotten, Schottland, wahr John Knox calvinistisches Denken verbreitet und mit dem die Schottische Reformation begann, sowie in Teilen von Schweiz und der Siebzehn Provinzen. Die Hugenotten waren angesagt Allianz Schweiz verweisender Name, der die . darstellt Protestanten in Frankreich im 16., 17. und 18. Jahrhundert. Das Leder auch getroffen Puritaner im England und in der Vereinigte Staaten, wo es noch im . zu finden ist presbyterianisch und Gemeinderat Kirchen dort. Am Ende des neunzehnten Jahrhunderts Calvinismus, angeführt von Abraham Kuyper und Herman Bavinck ein Revival in den Niederlanden in Form von Neo-Calvinismus.

In den Niederlanden und Flandern Calvinismus ist in einem breiten kirchlichen Spektrum der spectrum Protestantismus zurück zu finden. Das Evangelische Kirche in den Niederlanden und alle reformierten Denominationen stützen sich auch auf Calvins Theologie.

Calvinismus ist anders europäisch Ländern und sogar weit darüber hinaus sind zum Mainstream der Christentum, dies war auch der Fall in Die Niederlande, das Niederländische Verfassung basiert sogar stark auf calvinistischen Prinzipien, Standpunkten und Annahmen. heute ist es Katholizismus die größte Bewegung des Christentums in den Niederlanden, die zweitgrößte Bewegung ist immer noch der Calvinismus. Im Deutschland und Skandinavien ist es hauptsächlich Luthertum eine sehr wichtige Bewegung, aber auch in Deutschland spielt der Calvinismus eine große Rolle.

Die überwiegende Mehrheit der Afrikaans sprechend Bevölkerung in Südafrika und Namibia ist auch ein Anhänger des Calvinismus, der Niederländisch-Reformierte Kirche von Afrika und der Niederdeutsch-reformierte Kirche um genau zu sein. Calvinismus war einmal in Polen, Österreich, Ungarn und Rumänien, besonders dort Siebenbürgen, sehr wichtig.

Calvinismus und Kapitalismus

Mehrere Autoren, beginnend mit Richard Henry Tawney und Max Weber, haben die Entstehung der Kapitalismus im Westeuropa des 16. Jahrhunderts und gleichzeitig im Calvinismus. Diese religiöse Bewegung hat bestimmte Werte, die laut Weber notwendig waren, um eine kapitalistische Wirtschaft zu betreiben.

Der Kapitalismus, so Weber, sei weniger gierig als vielmehr rational, geordnet und darauf ausgerichtet, in der Welt voranzukommen. Calvinisten mussten neben harter Arbeit auch zuverlässig sein und andere gute Eigenschaften mitbringen. Diese Eigenschaften machten Calvinisten zu scheinbar zuverlässigen Geschäftspartnern und steigerten ihren Erfolg weiter.

Dank des asketischen Lebens der Calvinisten (hart, rational und systematisch arbeiten, das verdiente Geld nicht genießen dürfen) würde viel Gewinn erwirtschaftet, der wiederum für Investitionen in neue Aktivitäten verwendet werden könnte. Außerdem könnten Arbeiter angesichts ihrer religiösen Pflicht zur harten Arbeit leicht ausgebeutet werden. Das hat er in seinem Buch behauptet Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus die zu ihrer Zeit berühmt, aber auch umstritten war.

Weber ließ sich dabei von seiner Kindheit inspirieren – seine Mutter war ein Asket mit streng calvinistischem Glauben und sein Vater ein Lebemann. Weber hatte sein ganzes Leben lang mit dem krassen Gegensatz zwischen seinen Eltern gekämpft.

Calvinismus und Kunst

In dem Republik der Niederlande der reformierte Glaube war die offizielle, aber nicht obligatorische Religion. Während der Synode von Dordrecht (1618-1619) wurde den strengsten Lehren ein breiter Raum gegeben. Der Calvinismus hinterließ somit seine Spuren in der Gesellschaft des 17. Jahrhunderts. Calvinisten bekleideten hohe soziale Positionen, regierten das Land und verdienten viel Geld im Überseehandel.

Sie zeigten ihren Reichtum und sozialen Status mit großen Häusern, schickem Interieur und schöner Kunst. Das Bild, dass Kunst (verbunden mit Reichtum und Luxus) und Calvinismus (verbunden mit Genügsamkeit und Sparsamkeit) unvereinbar sind, entspricht nicht der Realität; es ist eine Idee, die uns aus dem 19. Jahrhundert übrig geblieben ist (Eekhout 2018, siehe Bibliographie).

Johannes Calvin sprach nie negativ über Kunst. „Bildhauen und Malen“, argumentierte er, seien „Geschenke Gottes“, obwohl sich die Bilder auf Dinge beschränken mussten, „die wir mit unseren eigenen Augen sehen können“, sowie „Geschichtsbilder und Darstellungen dessen, was in der Geschichte passiert ist. ” Zu verurteilen waren „alle Bilder, Bilder und sonstigen Zeichen, durch die die Menschen in ihrem Aberglauben glaubten, Ihn ihnen nahe zu bringen“.^[1][2] Calvin verurteilte den Götzendienst, forderte aber nie ein totales Bilderverbot.

Beliebte Sprache

In der Umgangssprache bezieht sich Calvinismus auf eine Sammlung von Merkmalen, die typisch holländisch wären, darunter bescheidenes Verhalten, bescheidener Ausdruck von Emotionen, Nichtangeben von Erfolgen, Besitz von Kapital oder Besitz und legen wenig Wert darauf, Starrheit in Prinzipien, Arbeitsmoral und Werten wie Sparsamkeit, Sparsamkeit und Geduld.

Obwohl der Begründer des Calvinismus, Johannes Calvin, in seinem Institution Calvin plädierte dafür, "Maß zu halten", hatte jedoch ein Auge für Unterhaltung und Vergnügen. Er sagt zum Beispiel, dass Gott mit Kleidung und Nahrung nicht nur für das Nötigste sorgen wollte, sondern auch für Unterhaltung und Vergnügen sorgen wollte. Calvin schreibt auch über „den Wein, der das Herz erfreut“ als Segen Gottes.^[3]

Literatur

• Eekhout, Marianne„Arbeite, bete und bewundere. Ein neuer Blick auf Kunst und Calvinismus'', 1. Auflage 2018, Verlag Walburg Pers in Zutphen, ISBN 9789462493438

Externer Link

• Calvinismus als vorherrschende Religion in der Republik.