WikiDer > Джасбир Пуар - Википедия
Джасбир К. Пуар | |
|---|---|
| Альма-матер | Университет Рутгерса (Б.А.) Йоркский университет (М.А.) Калифорнийский университет (Кандидат наук.) |
| Известен | Квир-теория Расовые исследования |
| Научная карьера | |
| Учреждения | Калифорнийский университет Государственный университет Сан-Франциско Нью-Йоркский университет Университет Рутгерса |
| Тезис | «Транснациональная сексуальность и Тринидад: современные тела, национальные квиры» (1999) |
| Докторант | Норма Аларкон |
| Влияния | Мишель Фуко,[1] Жиль Делёз, Феликс Гваттари |
| Интернет сайт | www |
Джасбир К. Пуар находится в США странный теоретик и профессор и старший директор по женским и гендерным исследованиям в Университете Рутгерса, где она работает преподавателем с 2000 года.[3] Ее последняя книга Право на калечение: слабость, дееспособность, инвалидность (2017). Пуар является автором отмеченной наградами Террористические сообщества: гомонационализм в квир-времена (2007), который был переведен на испанский и французский и переиздан в расширенной версии к его 10-летию (декабрь 2017 г.). Она много писала о Южная Азия дезапорическое культурное производство в Соединенные Штаты, объединенное Королевство и Тринидад, ЛГБТ-туризм, терроризм исследования наблюдение исследования, биополитика и некрополитика, инвалидность и истощение, теории пересечение, оказывать воздействие, и сборка; исследования на животных и постгуманизм, гомонационализм, розовый, а Территории Палестины.
Академическая карьера
Пуар имеет степень магистра женских исследований Йоркский университет и защитила кандидатскую диссертацию. в этнических исследованиях в Калифорнийский университет в Беркли в 1999 году.[4]
Террористические собрания
В «Queer Times, Queer Assemblages», опубликованном в 2005 году, Пуар анализирует Война с терроризмом как совокупность расизм, национализм, патриотизм, и терроризм, предполагая, что это "уже глубоко странный". Ее внимание сосредоточено на террористических телах в противовес" нормативным патриотическим телам ", и она утверждает, что" дискурсы контртерроризм по сути своей гендерно обусловлены, гонимы, сексуализированы и национализированы ". На основе анализа реакции Америки на Пытки и издевательства над заключенными в Абу-Грейб в 2004 году она утверждает, что современные дискурсы мусульманской сексуальности только маскируют и воспроизводят основную веру в Американская исключительность. Она также заново артикулирует тело террорист-смертник как «квир-ансамбль, сопротивляющийся квирности-как-сексуальной идентичности», силу, способную слиться, взорваться и перестроить время, пространство и тело. Наконец, Пуар сосредотачивается на архетипическом сикхском террористе, тюрбане и всем остальном, чтобы доказать, что ее исследование квирности как совокупности привлекает внимание "эпистемология В паре с онтология".[5]
Пуар опирается на подход «сборки», разработанный Жиль Делёз и Феликс Гваттари.[6] Это способ рассмотрения социальных и политических явлений как совокупности биологических и культурных факторов. Она критикует развертывание гомонационализм в Соединенных Штатах в качестве оправдания насильственного применения доктрины американской исключительности, воплощенной в войне с террором. Соединенные Штаты выставляют напоказ свою якобы либеральную открытость к гомосексуализму, чтобы сохранить свою идентичность, в отличие от сексуального угнетения в мусульманских странах. Это угнетение служит предлогом для Соединенных Штатов «освободить» угнетенных женщин и сексуальных извращенцев в этих странах, одновременно скрывая сексуальное неравенство в Соединенных Штатах. Исключительность и омонационализм Соединенных Штатов являются взаимно конституирующими, сочетая дискурсы об американском манифесте судьбы, расистской внешней политике и стремлении задокументировать неизвестное (воплощенное в террористе) и победить его через квиринг его идентичности, что делает его управляемым и познаваемым.[5][7]
Пуара Террористические сообщества: гомонационализм в квир-времена, опубликованная в октябре 2007 года, описывает связи между современными "права геев"дискурс, интеграция геев в консьюмеризм, восхождение "белизна", а также западный империализм и война с терроризмом. Пуар утверждает, что традиционный гетеронормативный Идеологии теперь находят поддержку со стороны «гомонормативных» идеологий, воспроизводящих те же иерархические идеалы, касающиеся сохранения доминирования в терминах, связанных с расой, классом, полом и национальным государством, набор идеологий, которые она считает «гомонационализмом».[8] Некоторые обозреватели связывают этот аргумент с «странным марксизмом» Кевина Флойда.[9]
Работает
- Террористические сообщества: гомонационализм в квир-времена[1] (2007), Дарем: Издательство Duke University Press, ISBN 9780822341147; 10-я годовщина издания (2017) Дарем: Издательство Duke University Press ISBN 9780822371502; переводится на французский как: Гомонационализм. Политика, педики, апрель, 11 сентября (2012), Джуди Минкс (переводчик), Париж: Издания Амстердама, Максим Червулль, ISBN 9782354801076
- "Право на калечение: слабость, дееспособность, инвалидность", (2017), Издательство Университета Дьюка.
Рекомендации
- ^ а б Уэст, Льюис (4 декабря 2014 г.). «Джасбир Пуар: режимы слежки». Кембридж, Массачусетс: журнал Cosmologics, Гарвардская школа богословия. Архивировано из оригинал 6 марта 2016 г.. Получено 28 февраля 2016.
- ^ Пуар, Джасбир (2016). "Джасбир К. Пуар, сокращенное резюме". Нью-Брансуик, Нью-Джерси: www.jasbirpuar.com. Архивировано из оригинал 25 февраля 2016 г.. Получено 28 февраля 2016.
- ^ «Пуар, Джасбир». Womens-studies.rutgers.edu. 28 октября 2013 г.. Получено 17 мая 2019.
- ^ «Текущая институциональная принадлежность». Архивировано из оригинал 23 июля 2011 г.. Получено 24 февраля 2011.
- ^ Эндрю Райдер, «Функция автономии: Феликс Гваттари и новые революционные перспективы». Спасение 2018. [1]
- ^ Пуар, Джасбир (2013). «Переосмысление гомонационализма». Международный журнал исследований Ближнего Востока. 45 (2): 336–339. Дои:10.1017 / S002074381300007X.
- ^ "Джасбир К. Пуар: террористические собрания: гомонационализм в Queer Times, октябрь 2007 г.". OutHistory. 2007. Архивировано с оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 28 февраля 2016.
- ^ Роберт Николс, Обзор террористических собраний и овеществление желания. Право, культура и гуманитарные науки. 16 апреля 2010 г. [2]
дальнейшее чтение
- Чаттерджи, Пия; Майра, Сунаина (2014). Императорский университет: академические репрессии и научное инакомыслие. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. ISBN 9780816680900.
