WikiDer > Джесси Лопес Де ла Крус

Jessie Lopez De La Cruz
Джесси Лопес Де ла Крус
Родившийся
Хесуита Лопес

1919
Анахайм, Калифорния
Умер2 сентября 2013 г.
Фресно, Калифорния
Род занятийФермер Учитель Активист
Активные годы1960-2013
ОрганизацияUFW Национальная земля для людей Национальный съезд Демократической партии Universidad Libre de Campesinos
ДвижениеПрава сельскохозяйственных рабочих
Супруг (а)Арнульфо (Арнольд) Де Ла Крус

Джесси Лопес Де ла Крус (1919 - 2 сентября 2013 г.) была чикано-американской сельскохозяйственной рабочей, первой женщиной-рекрутером для UFW, организатор и участник забастовок UFW, общественный организатор, работающая мать и делегат 1972 г. Демократический национальный съезд. Она руководила первым залом найма UFW, была советником Калифорнийской комиссии по положению женщин и секретарем казначея National Land for People (организации, которая работала над разрушением земельных монополий в долине Сан-Хоакин). Лопес-Де ла Крус также известна своей работой по запрету мотыги с короткой ручкой, ее работой по обучению коллег-фермеров, ее работой по продвижению кооперативного фермерства и ее приверженностью борьбе с несправедливостью по отношению к работающей бедноте.

Ранние годы

Раннее детство

Джесси Лопес родилась в Анахайме, Калифорния, в 1919 году в семье Гваделупе Лопес и Фермина Фуэнтеса. Отец Лопес неизвестен, Фуэнтез был ее отчимом, который бежал из страны в 1931 году после ссоры с другим мужчиной.[1] Лопес была старшей из трех дочерей и жила в большой семье, состоящей из нее и двух ее сестер: дедушки Базилио, бабушки Риты, матери Гваделупе, дяди Эдварда, дяди Дионисио, тети Доминги, тети Гильермы и дяди Грегорио, тетя (называемая сестрой из-за их близкого возраста) Мария и Базило-младший. Мать Лопеса, Гваделупе Лопес, была уроженкой Агуаскальентеса, Мексика, и происхождение ее биологического отца неизвестно.[2]

Корни рабочего класса

Лопес начал работать на полях в Южной Калифорнии в округе Ориндж, штат Калифорния, и его окрестностях, в возрасте 5 лет, выполняя такие работы, как обрезка виноградных лоз, сбор апельсинов, гороха, свеклы, чернослива, хлопка и винограда. Она проживала в Анахайме до 9 лет, после чего ее семья начала путешествовать в качестве полевых рабочих-мигрантов. Ее семья была бедной и работала в основном в аграрной сфере, но следует отметить, что один из ее дядей был уличным торговцем в округе Ориндж в начале 1920-х годов.[3]

Образование

Несмотря на то, что Лопес в раннем возрасте работала чернорабочим, она также ходила в школу. Она вспомнила, что посещала 45 школ, когда ее семья переезжала в качестве рабочих-мигрантов в Лос-Анджелес и в долину Сан-Габриэль, включая школу Лас-Пальмас в Анахайме с 1 по 3 класс.[4] Зимой 1929 года, вернувшись в Лос-Анджелес из Арвина, штат Калифорния, она вместе со своими братьями и сестрами посещала начальную школу 109-й улицы. Она лучше всех говорила по-английски в своем доме и помогала другим детям в учебе.

Трагедия в молодости (1929–1933)

Начиная с 1929 года семья Лопес начала мигрировать на север в поисках работы. В том году они прибыли в Арвин, штат Калифорния, в долину Сан-Хоакин, и работали бригадой на сборе хлопка. Ее тетя Мария, которую Джесси вспоминала как свою сестру из-за их близкого возраста и сестринских отношений, погибла в результате трагического несчастного случая, когда ее платье загорелось, в результате чего она погибла. В январе 1930 года ее мать Гваделупе заболела и к февралю была прикована к постели. Она умерла 11 марта 1930 года и была похоронена в Комптоне, штат Калифорния. После смерти матери Лопес и ее сестры вернулись в Анахайм со своими бабушкой и дедушкой. Ее дед Басилло вернулся на сбор хлопка в долину Сан-Габриэль, чтобы поддержать их, но вскоре заболел и умер от водянка 14 июня 1930 года. Годы депрессии были тяжелыми для семьи Лопес. В 1931 году они снова стали гастарбайтерами, часто спали в палатках у дороги.[5]

Первый опыт организации труда

В 1932 году семья Лопес оказалась в Сан-Клементе (на границе округа Ориндж и округа Сан-Диего), собирая горох за низкую плату; 10 центов в час для взрослых и ничего для детей. Затем они отправились в Сан-Хуан-Капистрано, чтобы собрать бобы, и по прибытии семья увидела то, что Лопес описал как «парадное» собрание рабочих. Семья разбила лагерь возле поля на два дня и наблюдала за забастовкой. Человек из мексиканского консульства приехал на поле из Лос-Анджелеса, чтобы поговорить с производителями и рабочими, поскольку многие из них были мексиканцами. Он попросил Лопес помочь с английскими переводами, поскольку она была одной из немногих двуязычных людей. Лопес это понравилось, потому что она сказала, что «чувствовала себя полезной», и запомнила это как свой первый опыт в трудовом споре. Они вернулись в Анахайм, и в апреле 1933 года семья потеряла дом, построенный дедом Базило, потому что они не могли заплатить налог на недвижимость в размере 150 долларов. В 1933 году семья Лопес снова переехала в долину Сан-Габриэль вслед за урожаем. По прибытии на поля в Арвин, Калифорния, они столкнулись с очередной забастовкой сотен разноплановых сельскохозяйственных рабочих, и вместо того, чтобы стать струпьями, они присоединились к борьбе. Они направились на север в поисках работы, найдя каторгу в Сакраменто летом 1933 года на сборе хлопка и винограда.[5]

Постоянный переезд в долину Сан-Габриэль

Когда их грузовик сломался в Мендоте, штат Калифорния, бабушка Рита решила, что им лучше остаться в долине, где всегда есть работа, чем возвращаться в Анахайм, как они изначально планировали. После того, как наводнение разрушило их лагерь в Мендоте, они двинулись на юг в Уидпатч, Калифорния, и поселились в заброшенном зернохранилище. Семья по-прежнему была бедной, и они собирали горчичную зелень и лесные грибы из канав для еды и пили потенциально опасную и зараженную воду, собранную в больших бочках, кишащих насекомыми.[6] Однажды в школе Лопес начал проявлять признаки болезни, и оставшуюся часть дня ее держали в подвале; это был брюшной тиф, который, скорее всего, заразился из-за зараженной воды, и ее держали в изоляции в больнице Бейкерсфилда до тех пор, пока болезнь не излечилась. С 1933 по 1936 год ее семья продолжала мигрировать вверх и вниз по долине в поисках работы, включая непосильный труд, такой как сбор лука с помощью мотыги с короткой ручкой.[5]

Материнство и 1940-е и 1950-е годы

Успокаиваться

Лопес познакомился с Арнульфо (далее в статье - Арнольдом) Де Ла Крус в 1933 году, когда он жил в том же трудовом лагере. Они сблизились в 1935 году, а 27 ноября 1938 года они сбежали и официально обвенчались 18 декабря 1938 года в католической церкви в Файрбо, Калифорния. Медового месяца не было; На следующий день Арнольд вернулся к работе, и Джесси переехала со своей семьей, чтобы помочь с 10 детьми. Пара следила за посевами 7 лет, а затем навсегда поселилась в Гуроне, штат Калифорния.[5] У них было 6 детей: Раймонд (1939), Арнольд (1942), Гваделупе (1943, она умерла младенцем), Альфред (1944), Бобби (1946) и Вирджиния (1947). Она также взяла свою племянницу Сьюзен после смерти сестры Лопес.[6]

Работающий

С 1939 по 1956 год семья Де Ла Крус работала на хлопковую компанию Рассела Гиффена.[6] В Гуроне, где они жили с 1944 по 1956 год, Лопес-де ла Крус работал в обеденном грузовике, который обслуживал Брасерос. Ее кулинария и услуги пользовались популярностью у полевых работников и членов общины. Она работала в грузовике, воспитывала детей и работала в поле с мужем и детьми. Именно в это время Гэри Сото говорит, что Лопес вслух осознал несправедливость, с которой сталкиваются сельскохозяйственные рабочие. Он отметил, что Лопес-Де ла Крус наблюдал за тем, как американцы мексиканского происхождения работают в очень жарких условиях, бригадиры крадут и присваивают рабочие карманы Социальное обеспечение, налоги штата и федеральные налоги, корпоративные магазины на фермах взимают в среднем в 3 раза больше, чем магазины в городе, зная, что сельскохозяйственные рабочие будет только легкий доступ к фирменному магазину; а также такие проблемы, как отсутствие доступа к высшему образованию для детей сельскохозяйственных рабочих и несправедливая иерархия заработной платы между расовыми группами на фермах. В 1957 году они переехали в Парлье, штат Калифорния.[5]

Активизм - 1960–70-е годы и UFW.

Участие в UFW

В декабре 1965 года Арнольд стал сотрудничать с Сезар Чавес и NFWA (позже стал UFW), и они начали проводить встречи в доме семьи Де Ла Круз. Лопес-де ла Крус держался на расстоянии и подавал организаторам еду и напитки, но стал членом NFWA после того, как Сезар Чавес сказал, что Джесси «принадлежит здесь».[7] В устной истории Лопес-де ла Крус вспомнил, как Сезар сказал: «Женщины должны быть вовлечены. Это те, кто работает в поле со своими мужьями, если вы можете брать женщин в поля с их мужьями, вы, безусловно, можете водите их на собрания ".[8]Вскоре после этого Лопес-де-ла-Крус получил материалы для работы на полях и включения сельскохозяйственных рабочих в профсоюзы в Парлье, Ридли, Динубе и Оранж-Коув. Она набирала круглогодичных рабочих-резидентов и рабочих-мигрантов, а также работников грин-карт из Мексики. Между 1965 и 1972 годами ни один организатор не подписал столько членов профсоюза, сколько Джесси Лопес Де Ла Крус.[9]После решения, что NFWA поддержит забастовку AWOC, Лопес-де ла Крус и другие члены NFWA начали пикетировать магазины и производителей. Она патрулировала обочины тракторных троп и призвала струпов подумать о присоединении к профсоюзной борьбе.[10] Когда NFWA превратилась в UFW, Лопес-Де Ла Крус и члены профсоюза продолжили борьбу за права и достоинство бедных иммигрантов и рабочих чикана / о. Наряду с трудом также обсуждались такие вопросы, как долгосрочное воздействие пестицидов и тяжелого труда на здоровье, репродуктивная справедливость, качество и продолжительность жизни сельскохозяйственных рабочих, а также несправедливые процедуры найма, подобные тем, которые имеют коррумпированные контратисты.[6]

Зал для найма и общественные работы

В 1968 году Лопес-Де Ла Крус открыл первый офис найма UFW, который был построен рядом с домом Де Ла Крус. Она собирала членские взносы, печатала объявления о митингах и раздавала продукты, которые жертвовали церкви, социальные агентства и частные лица.[10] Лопес-Де ла Крус также помогал сельхозработникам, переводя для них, отвозя к врачам, писая письма и заполняя документы для тех, кто не умел писать.[6] В дополнение к ее работе протестовать, организовывать и управлять залом приема на работу; Лопес-де ла Крус выступал в качестве переводчика для сельскохозяйственных рабочих и часто свидетельствовал на слушаниях по фермерскому труду, требовал талонов на питание для сельскохозяйственных рабочих во Фресно, настаивал на двуязычном образовании и в конечном итоге был назначен в местные и государственные организации, такие как Экономическая Комиссия по возможностям, Central California Action Associates (общественный образовательный проект, где она преподавала английский для сельскохозяйственных рабочих) и Калифорнийская комиссия по положению женщин.[10] В 1966 году Лопес-Де Ла Круз вызвался обучать сельскохозяйственных рабочих практическому английскому языку в CCAA в старом здании на Олив-авеню во Фресно, Калифорния. Когда CCAA организовало местное телешоу на канале 53 Фресно, Лопес-Де Ла Крус с энтузиазмом преподавал английский в сериале в течение короткого периода, который закончился, когда грузовик Арнольда сломался.[6] Лопес-Де ла Крус также помогал UFW, консультируя в качестве опытного сельскохозяйственного рабочего. В 1971 году Делорес Уэрта обратилась к Лопес-де-ла-Крус, чтобы помочь ей заключить контракт с винной компанией Christian Brothers. Поскольку она работала на ферме, а Уэрта - нет, Лопес-де ла Крус могла точно знать, какой объем работы приемлем и за какую плату. В 1972 году она представляла христианских братьев рабочих на первом съезде Объединённых сельскохозяйственных рабочих Америки во Фресно.[11]

Как женщина-организатор

В устной истории Лопес-де ла Крус вспомнила некоторые обстоятельства того, что была женщиной-организатором труда. «Было очень тяжело быть женщиной-организатором. Многие из наших людей моего возраста и старше выросли по старым обычаям, согласно которым муж правит, а жена подчиняется… Соседи в Парлье были за профсоюз, но они не подчинялись приказам женщин. "[6] Она предложила реформы, чтобы сделать профсоюз более инклюзивным для женщин, например, ее «предложение» добавить женщин в мужской комитет ранчо компании Christian Brothers Wine Company и ее стремление отменить запрет на обрезку женщин, сделав доступной более высокооплачиваемую работу. женским бригадам винной компании Christian Brothers Wine. Она также вспомнила, как женщины играли ведущую роль в волонтерских пикетах у магазинов и вовлекали покупателей в разговоры о борьбе. Помимо того, что Лопес-де ла Крус была эффективным и страстным организатором, ее помнят за ее невероятное остроумие. Сохранилось множество историй о ее способности вызывать юмор и справедливость в ситуациях. Например, после того, как в середине 1960-х ее избили на пикете у Fresno Safeway и белый человек спросил: «Как вы скажете коммунисты по-испански?», Она ответила: «Ustedes Ganaran» (Ты выиграешь), и мужчина продолжал страстно выкрикивать фразу, в то время как члены UFW смотрели и смеялись.[5]

Национальный съезд Демократической партии (1972 г.)

В 1972 году Лопес-де ла Крус отправился в Майами, чтобы участвовать в Демократическом национальном съезде в качестве делегата. После официальной регистрации для голосования в 1968 году она зарегистрировала многих избирателей чикано в Центральной Калифорнии. На съезде она и Делорес Уэрта подверглись критике со стороны анти-UFW. Джордж Уоллес сторонники, которые носили салат в своих шляпах, чтобы издеваться над членами UFW, которые в то время участвовали в забастовке салата.[11] В ней Шпильки Теркель Из устной истории Джесси вспомнила, что ее называли радикалом и нарушителем спокойствия, и вспомнила, что репортер новостей назвал ее радикальным коммунистом.[12] Вернувшись с Национального съезда Демократической партии 1972 года, Лопес-де ла Крус отправилась на юг в Калексико, чтобы собирать помидоры со своими племянниками.[11]

Кооперативное земледелие и национальная земля для людей

Ранчо Эль Брасеро

Вернувшись из Калексико, Лопес-де ла Крус и ее муж осознали силу своего труда и знаний и вдохновились на создание собственной фермы. Весной 1973 года они основали собственную ферму вместе с пятью другими семьями благодаря Роджеру Макафи (тому же мелкому фермеру, который отправил денежный залог в размере 102000 долларов США). Анджела Дэвис в 1972 г.), сдававший им в аренду 6 соток. Они добились определенного успеха как первые люди, которые начали выращивать, продавать и распространять помидоры черри на национальном уровне под лейблом Rancho El Bracero (также название их фермы). Они заработали 64000 долларов на продажах помидоров черри и использовали эти деньги для покупки земельные участки. В 1974 году семья Лопес-Де ла Крус и еще три семьи решили купить 40 акров земли недалеко от Рэйсин-Сити, Калифорния, и основали свою собственную кооперативную ферму по продаже помидоров черри и других продуктов местным и национальным продавцам.[13] Они попытались расширить свои земли и приобрести землю с водой, купив землю у фермера-миллионера Гиффена, но он отказался продать какой-либо участок менее чем за полмиллиона долларов.[14]

Национальная земля для людей

Семья Лопес-де ла Крус была членами Национальной земли для людей; организация, основанная бывшим фотографом UFW Джордж Баллис которые искали способы разделить крупные сельскохозяйственные угодья на небольшие семейные фермы. Они считали, что, когда «земля держится в узком порядке, свобода увядает», и критиковали систему, когда крупные производители получали прибыль от воды, предоставляемой государством по выгодным ценам, в то время как небольшие семейные фермы и кооперативы изо всех сил пытались получить воду, в которой они нуждались. Национальная земля для людей выступала за рекультивацию воды и соблюдение Закона о мелиорации 1902 года и за ведение сельского хозяйства без пестицидов. Согласно Закону о мелиорации 1902 года, фермеры не могут получать более 160 акров воды, субсидируемой государством.[15] Их лидер создал 23-минутный фильм под названием Самая богатая земля это сопоставляло мелких фермеров и корпоративных фермеров, а также Джесси Лопес Де Ла Крус и Делорес Уэрта сыграли камеи.[16] 17 июля 1974 г. Лопес-де ла Крус снова оказалась на политической арене, выступая в Сенате США перед Специальным комитетом по малому бизнесу; она поделилась историей своей жизни и попросила сенаторов приехать во Фресно, чтобы выслушать нужды бедных сельскохозяйственных рабочих. Снова в 1976 году Национальная земля для людей добралась до Вашингтона, чтобы бросить вызов лидерам Конгресса с целью обеспечить выполнение законов о правах на воду.[17]

Более поздняя жизнь

Снова в школу и награда от Лиги мексиканских американских женщин

В 1977 году Лопес-де ла Крус вернулся в школу, чтобы изучать набор текста, психологию, социологию и историю в Universidad Libre de Campesinos (Свободный университет сельскохозяйственных рабочих). Продолжая свою работу с Национальной Землей для Людей, Лопес-Де Ла Крус расширила свою деятельность до выступлений в колледжах, общественных собраниях, национальных конференциях и правительственных слушаниях по вопросам питания, сельского хозяйства, перераспределения земель, борьбы сельскохозяйственных рабочих, законов 1902 года, касающихся воды. права и сельскохозяйственные угодья, а также ее собственный опыт. В 1977 году Лига мексиканских американских женщин признала ее "выдающимся вкладом в движение сельскохозяйственных рабочих".[6]

Запрет мотыги с короткой ручкой

В 1985 году Джесси пригласили поговорить с правительственными чиновниками о своем опыте использования мотыги с короткой ручкой и о том, как она на всю жизнь вызвала у нее и других сельскохозяйственных рабочих тяжелые травмы спины. Она попросила государственных чиновников прогуляться в течение дня, держа носки обуви. Позже законодатели Калифорнии объявили мотыгу вне закона.[7]

Уход из UFW

Лопес Де ла Крус был активен в Союзе в течение 1980-х годов и окончательно ушел из UFW в феврале 1993 года, всего за 2 месяца до смерти Сезара Чавеса. За свои заслуги она была награждена грамотой и библией с гравировкой. Она испытала трудности в 1994 году, когда ее трейлер загорелся, и большинство ее вещей погибло. В середине и конце 1990-х она жила в многоквартирном доме для престарелых и продолжала помогать людям, выполняя общественные работы; на борту Калифорнийская юридическая помощь в сельских районах, помогая сельскохозяйственным рабочим и сельским беднякам защищать свои права, а католические благотворительные организации сортируют одежду и продукты питания и раздают их нуждающимся.[18]

В 1998 году Джесси была одной из испытуемых Собственная воля, мини-сериал, выпущенный ABC, в котором рассказываются истории женщин-рабочих с 1880-х по 1980-е годы. Она была советником и тренером по испанскому языку актрисы. Сония Брага кто играл ее в сериале. В течение 2000-х годов она продолжала волонтерство в UFW и вдохновляла новое поколение активистов. В 2000 году поэт чикано Гэри Сото завершила биографию о ней под названием Джесси Де ла Круз: профиль объединенного сельскохозяйственного рабочего.[19]

Смерть

2 сентября 2013 года умерла Джесси Лопес де ла Крус. Ее похороны прошли в соборе Святого Иоанна в центре Фресно, и на них присутствовали сотни близких, членов профсоюзов и товарищей, включая бывших и настоящих членов UFW, таких как Долорес Уэрта. Уэрта запомнил Лопес-де ла Крус как «отважную женщину» с «таким большим достоинством», как она продолжила, «люди просто любили Джесси, потому что она была таким источником вдохновения для всех». На ее службе Лопес-Де Ла Крус также запомнился Артуро Родригесом (нынешним президентом UFW) как «один из лучших организаторов UFW». Ее внук запомнил ее как человека, посвятившего себя «борьбе с несправедливостью». Во время службы гроб Джесси был покрыт гигантским флагом UFW, и она была похоронена во Фресно, штат Калифорния, в возрасте 93 лет.[20]

Рекомендации

  • Кантаров, Эллен (1980). Перемещение горы: женщины за социальные перемены. Старый Вестбери, Нью-Йорк: феминистская пресса. ISBN 0-07-020443-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Теркель, Шпильки (1983). Американские мечты: бюро находок. Нью-Йорк: Новая пресса. ISBN 1-56584-545-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сото, Гэри (2000). Джесси Де ла Круз: профиль объединенного сельскохозяйственного рабочего. Нью-Йорк: книги Persea. ISBN 978-0-89255-285-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  1. ^ Cantarow 1980, п. 96.
  2. ^ Сото 2000, п. 3–6.
  3. ^ Сото 2000, п. 4–15.
  4. ^ Теркель 1983, п. 152.
  5. ^ а б c d е ж Сото 2000.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Cantarow 1980.
  7. ^ а б Центр мультикультурного сотрудничества. «Моя история: Джесси Де ла Крус». youtube.com. Проверено ноябрь 2014 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  8. ^ Cantarow 1980, п. 134.
  9. ^ Cantarow 1980, п. 128.
  10. ^ а б c Сото 2000, п. 47.
  11. ^ а б c Сото 2000, п. 78.
  12. ^ Теркель 1983, п. 159.
  13. ^ Сото 2000, п. 85-87.
  14. ^ Теркель 1983, п. 155.
  15. ^ Теркель 1983, п. 154.
  16. ^ Сото 2000, п. 95.
  17. ^ Сото 2000, п. 87-98.
  18. ^ Сото 2000, п. 102-104.
  19. ^ Сото 2000, п. 94.
  20. ^ «Сообщество вспоминает Джесси Лопес де ла Крус». ABC. ABC. 10 сентября 2013 г. Архивировано с оригинал 8 декабря 2014 г.. Получено 5 декабря 2014.