WikiDer > Иисус Маг
.jpg) Первое издание | |
| Автор | Мортон Смит |
|---|---|
| Предмет | Исторический Иисус |
| Издатель | Харпер и Роу |
Дата публикации | 1978 |
| Страницы | 222 стр. |
| ISBN | 978-0-06-067412-0 |
| OCLC | 3273846 |
Иисус Маг: Шарлатан или Сын Божий? это книга 1978 г. Мортон Смит утверждая, что исторический Иисус был волшебник которые "произошли от галилейского рода Семитское язычество"(стр. 68).
Фон
Идея, что Иисус был волшебник не происходил с Мортон Смит. Ранее его озвучивал философ и критик. Цельс (Истинное Слово c. 200 г. н.э.), как мы знаем из опровержения христианского апологета / ученого Ориген: «Магией он мог творить чудеса» (Contra Celsum 1.6). Ганс Дитер Бец (1994) отмечает, что «с самого начала даже Иисус из Назарета был причастен к тому, что его называли сумасшедшим или чародеем одержим сатаной "и Р. Йозеф Хоффманн пишет (1987), что хорошо известно, что «раннехристианская миссия продвигалась благодаря использованию магия."
Смит обсуждал свои теории в неоднозначном телевизионном документальном сериале Иисус: доказательства (1984: LWT для канала 4).[1]
Отзывы
Отношения между магия и религия горячо оспаривается в научных кругах. Что касается этой теории об Иисусе, Х.С. Верснель делает наблюдение (1991), что «опять же, магия не всегда является магией, поскольку она зависит от авторитета человека, использующего этот термин». Археолог Уильям Дж. Девер утверждает (2005), что магия - это «именно то, чем является религия или, по крайней мере, была религия, несмотря на то, что она может оскорбить современные чувства».
Барри Кроуфорд (доктор философии Университета Вандербильта), в настоящее время сопредседатель Общество библейской литературы"Консультации по переописанию христианских истоков" в своем обзоре 1979 г. заявляет, что "Смит демонстрирует тонкое знание волшебные папирусы, но его незнание о текущих исследованиях Евангелия ужасно ", делая вывод о том, что эта работа имеет черты Теория заговора.
Киркус Отзывы описывает книгу как «тщательно исследованную, элегантно написанную и основательно предвзятую».[2]
Редакции
- Харпер и Роу (1978), ISBN 978-0-06-067412-0.
- Barnes & Noble Books (1993), ISBN 1-56619-285-4.
- Ulysses Press (1998), ISBN 978-1-56975-155-8.
Рекомендации
- ^ Уоллис, Ричард (27 января 2016 г.). «Канал 4 и снижение влияния организованной религии на британское телевидение. Дело Иисуса: Свидетельства» (PDF). Исторический журнал кино, радио и телевидения. 36 (4): 668–688. Дои:10.1080/01439685.2015.1132821. ISSN 0143-9685.
- ^ "Иисус Маг", Kirkus Reviews, 26 апреля 1978 г.
Источники
- Ханс Дитер Бец, «Рождение христианства как эллинистической религии: три теории происхождения», Журнал религии 74 (1994), стр. 1–25.
- Барри Кроуфорд, Журнал Американской академии религии (1979), 321–322.
- Цельс, Об истинной доктрине. Беседа против христиан тр. Р. Джозеф Хоффманн (1987), стр. 53 п3.
- Уильям Дж. Девер, Была ли у Бога жена? Археология и народная религия в Древнем Израиле (2005), 4.
- H.S. Верснель, "Некоторые размышления о взаимосвязи магии и религии". Нумен 38 (1991), стр. 177–197.
- Дженнифер Вьегас, «В самых ранних упоминаниях Христа описывается как« волшебник »» 1 октября 2008 г. http://www.nbcnews.com/id/26972493 Доступ 2 ноября 2009 г.
 | Эта статья связана с книга о религии это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |