WikiDer > Иоанна Токарска-Бакир

Joanna Tokarska-Bakir

Токарска-Бакир в 2013 году

Иоанна Токарска-Бакир (1958 г.р.) - польский культурный антрополог, литературовед, религиовед. Она является профессором и заведующим кафедрой изучения межнациональных и межнациональных отношений в Польская Академия НаукРоссия Институт славистики.[1][2][3] Она специализируется на кровавый навет, историческая антропология и, в частности, насилие, и Холокост этнография.[3]

Карьера

В 1983 г. Токарская-Бакир получила степень магистра этнологии Варшавский университет в 1983 г. и докторскую степень в 1993 г. Варшава. В 2001 году она завершила абилитацию в Варшаве. В 2010 году она была назначена профессором.[1]

Исследования и письмо

В Жыдзи у КолбергаТокарска-Бакир отвергает мнение, что досовременный народный антисемитизм был добрым, утверждая, что эти представления относили евреев к «опасному месту», которое могло привести к разрушению в любой момент. Токарска-Бакир утверждала, что этот «здравый смысл» сохраняется и по сей день, а взрывы ненависти являются скрытым явлением.[4]

В ее эссе Польша как больной европы?,[5] она описывает общественные дебаты в Польше после публикации Ян Т. Гроссс Соседи: Разрушение еврейской общины в Едвабне, Польша на Едвабненский погром как разоблачение того, что фактически являлось «публичной тайной» в Польше после того, как произошла резня. Токарска-Бакир описывает эти дебаты как «взрыв посттравматического психоза», в ходе которого некоторые историки пытались сохранить идентичность Польши как жертвы, а не как преступника, дискредитируя исследование.[6] Токарска-Бакир утверждает, что сочувствие - необходимое лекарство, чтобы «рассеять ступор» и «придать некоторую критическую осознанность» в отношении дебатов о Едвабне.[7]

Ее исследование 2008 года Легенды о крови: антропология предрассудков О народных легендах на юго-востоке Польши, оправдывающих антисемитизм, а также их формы в современном обществе.[8]

Награды

Рекомендации

  1. ^ а б Биография Резюме, http://pan-pl.academia.edu
  2. ^ Токарска-Бакир, Иоанна (15.03.2017). «Польская подпольная организация Wolność i Niezawisłość и антиеврейские погромы, 1945–1946». Образцы предубеждений. 51 (2): 111–136. Дои:10.1080 / 0031322X.2017.1304689. ISSN 0031-322X.
  3. ^ а б c Проф. Др. Хаб. Иоанна Токарска-Бакир, ispan.waw.pl
  4. ^ Диаспора и память: фигуры перемещений в современной литературе, искусстве и политике, глава Каролины Шмагальской, Родопы, 2007, стр. 132-133
  5. ^ Польша как больной европы?, Иоанна Токарска-Бакир, 30 мая 2003 г., Еврозин
  6. ^ Границы еврейской идентичности, глава Эрики Лерер, Вашингтонский университет, стр.182.
  7. ^ Кураторские мечты: критики представляют выставки, Издательство mcGill-Queen's University Press, стр. 300
  8. ^ Милерский, Богуслав (01.03.2010). «Просвещение о Холокосте в польских государственных школах: между памятью и гражданским воспитанием». Перспективы. 40 (1): 115–132. Дои:10.1007 / s11125-010-9141-y. ISSN 1573-9090.
  9. ^ 2007 Премия Яна Карски и Полы Ниренской на YIVO присуждена Иоанне Токарской-Бакир, Новости YIVO, номер 204, Зима 2008 г.

внешняя ссылка