WikiDer > Джон Ганьон

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Май 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья тон или стиль могут не отражать энциклопедический тон используется в Википедии. См. Википедию руководство по написанию лучших статей для предложений. (Май 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Джон Х. Ганьон (22 ноября 1931 - 11 февраля 2016) был одним из первых социологов человеческая сексуальность который написал и отредактировал 15 книг и более 100 статей. Его основная работа Сексуальное поведение: социальные источники сексуальности человека (1973), которую он написал в соавторстве с Уильям Саймон. Он был заслуженным почетным профессором социологии в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук, где он преподавал и исследовал с 1968 по 1998 год.^[1]

Жизнь

Ганьон родился 22 ноября 1931 года в Фолл-Ривер, штат Массачусетс. Он стал студентом и аспирантом Чикагского университета в 1950-х годах, получив степень бакалавра в 1955 году и докторскую степень в 1969 году. Проработав помощником шерифа тюрьмы округа Кук, он стал старшим социологом-исследователем и попечителем. Институт Кинси по исследованию пола, пола и репродукции в Университете Индианы в Блумингтоне, штат Индиана, с 1959 по 1968 год. В Институте Кинси Гагнон работал со своим другом Уильямом Саймоном, когда он был аспирантом Чикагского университета, и они начали короткое, но очень продуктивное сотрудничество. Их ключевая работа, Сексуальное поведение (1973), была разработана в этот период. Кинси умер несколько лет назад, и в Институте было ощущение, что он «заканчивался». До прибытия Уильяма Саймона Ганьон в основном работал над Сексуальные преступники унаследованный проект, компьютеризация оригинальных сексуальных историй Кинси и поддержание архива и библиотеки Кинси. После приезда Саймона в 1965 году в дополнение к сочинениям, которые составили Сексуальное поведение, они начали два крупных проекта: национальное исследование сексуального развития среди национальной выборки студентов колледжей и крупный проект по гомосексуализму. Это было его приобщением к основным опросам, но это также создало постоянное напряжение в его работе между традиционными эмпирическими исследованиями и проблемой адекватного теоретизирования сексуальности и серьезного отношения к тому, насколько социальным является сексуальное. Эти идеи преследовали его всю оставшуюся жизнь.

Впоследствии главный академический пост Ганьона должен был занять в Университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук в период с 1968 по 1998 год, где он стал заслуженным профессором социологии. В это время он возглавлял и заседал во многих комитетах и ​​занимал много должностей в Лаборатории человеческого развития Гарвардского университета; в Черчилль-колледже, Кембридж; в Копенгагенском университете; и в университетах Эссекса, Принстона и Чикаго. Он работал над многими ведущими проектами, связанными с сексуальностью, включая Комиссия президента по непристойности и порнографии; возглавлял комитет SSRC-Ford Foundation по стипендиям в области сексуальности; и был членом комитета CBASSE Национального исследовательского совета по эпидемии ВИЧ / СПИДа. Выйдя на пенсию, он переехал со своей (второй) женой, Кэти Гринблат, социологом и фотографом, сначала в Ниццу, а затем в Палм-Спрингс. Совсем недавно он работал консультантом в лаборатории Роберта Гранта Института вирусологии и иммунологии Гладстона, Сан-Франциско, Калифорния. Ганьон умер в четверг, 11 февраля 2016 года, от рака поджелудочной железы. Автобиографические размышления Ганьона о его жизни до 1973 года можно найти в Авторы нашей собственной жизнипод редакцией Беннета Бергера (1990).

Идеи и вклад

Ганьон считается основоположником чисто социологического подхода к человеческой сексуальности.^[кем?] Майкл Киммел назвал это «революционным», и в книге, посвященной статьям, вдохновленным работами Ганьона, он утверждает, что книга Сексуальное поведение (1973) «возвестили о новой парадигме, из которой возникли все последующие интерпретации сексуальности в социальных и гуманитарных науках» (Kimmel, 2007: pix). Гейл Рубин также отметил, что Ганьон и Саймон «фактически заново изобрели исследование секса как социальную науку» (Рубин, 2002: 28). Его работа, часто связанная с символическим интеракционизмом, но также приправленная Дюркгеймом, вдохновила и сформировала целую область, по-разному называемую «конструкционистским подходом к сексуальности». Социальный конструктивизм или «критические исследования сексуальности». Его идеи также можно рассматривать как предшественники «квир-теории». Квир-теория. Он кратко резюмировал свою собственную работу следующим образом: (1) сексуальное поведение полностью исторически и культурно детерминировано; (2) смысл поведения не заключается в прочтении телесной активности людей; (3) сексуальная наука в равной мере определяется исторически и культурно; (4) сексуальность приобретается, поддерживается и не изучается во всех ее аспектах и ​​организована социальной структурой и культурой, и (5) гендер и сексуальность являются изученными формами. поведения и по-разному связаны в разных культурах. (Интерпретация желания 2004, стр.136).

Вклад Ганьона заключается в четырех ключевых областях.

• Во-первых, он первым изобрел такое объяснение человеческой сексуальности, которое не должно было определяться тем, что подавляющее внимание уделялось биологическому. Вместе с Биллом Саймоном он отверг «бездоказательное предположение о том, что« мощные »психосексуальные влечения являются фиксированными биологическими атрибутами. Что еще более важно, мы отвергаем еще более сомнительное предположение о том, что сексуальные способности или опыт имеют тенденцию немедленно переводиться в своего рода универсальное «знание» или врожденную мудрость - что сексуальность обладает магическими способностями, которыми не обладают никакие другие способности, которые позволяют проявлять биологические побуждения. выражается непосредственно в психосоциальном и социальном поведении ». (Психосексуальное развитие, 1969.) Из этого многое следовало, поскольку открывалась целая новая область анализа.
• Во-вторых, и прежде всего, Ганьон вдохновил многих критически и серьезно задуматься о человеческой сексуальности как о теоретической проблеме.^[ВОЗ?] Хотя он работал вместе с сексологами, он оставался очень скептически настроенным по отношению к ее основным предположениям. (Вместе с Биллом Саймоном он разработал социологическое теоретизирование человеческой сексуальности. Здесь было сформулировано много идей, но ключевым было значение сценариев как метафоры для понимания человеческой сексуальности. Человеческую сексуальность, далеко не просто биологическое побуждение, следует рассматривать как социально организованный сценарий. Таким образом, мы рассматриваем сексуальное поведение как поведение по сценарию, а не замаскированное выражение изначального влечения. Психо-сексуальное развитие 1969. Затем Ганьон и Саймон приступили к исследованию трех слоев сценария: исторического и культурного, интерактивного и межличностного, а также его внутриличностного или внутрипсихического измерения.
• В-третьих, организовав крупное социальное исследование гомосексуализма в Институте Кинси, Ганьон призвал исследования «гомосексуализма» отойти от клинического и патологического пути, который доминировал до 1970-х годов, в сторону социального и политического. «Мы позволили выбору объекта гомосексуалиста доминировать и контролировать наши представления о нем» Формулировка, 1967. Был разработан новый подход, который исследовал социальную и культурную ситуацию гомосексуалистов. Это было незадолго до появления Фронта освобождения геев и знаковых событий сопротивления Каменной стены преследованиям со стороны полиции.
• Наконец, Ганьон был одним из первых эмпирических исследователей пандемии СПИДа, и его работа помогла сформировать понимание роли, которую различные типы сообществ играют в формировании пандемии ВИЧ и СПИДа.

Почести

Ганьон был научным сотрудником NIMH в 1972–1973 годах, стал членом Общества научных исследований секса и впоследствии получил награду SSSS за достижения в жизни за исследования в области сексуальности в 1981 году и был президентом Международной академии сексуальных исследований в 1987 году. –8. Он был избран членом Американской ассоциации развития науки. В 2006 году он был удостоен звания почетного доктора литературы Каледонского университета Глазго. Он был на борту многих профессиональных и научных комитетов, связанных с изучением сексуального поведения человека, включая Комиссию по президентам порнографией.

Секция сексуальности Американской социологической ассоциации назвала свою выдающуюся премию в исследованиях сексуальности Премией Джона Х. Ганьона и Уильяма Саймона, и она присуждается ежегодно с 2001 года. В 2007 году в его честь был опубликован Fetschrift в его честь (Сексуальное Япод редакцией Майкла Киммела).

Ссылки и источники

• Беннетт М. Бергер Авторы собственной жизни (1992) Калифорнийский университет Press
• Джеффри Эскоффье (2004) Предисловие к Ганьону: интерпретация желания University of Chicago Press
• Майкл Киммел. Сексуальное Я: Создание сексуальных сценариев (2007) Vanderbilt University Press
• Гейл Рубин (2002) «Изучение сексуальных субкультур: изучение этнографии гей-сообществ в Северной Америке» в Э. Левине и У. Leap Out in Theory: Возникновение лесбийской и гей-антологии. Университет Иллинойса Press.

Избранные публикации

• 1965 "Девочки-жертвы сексуальных преступлений", социальные проблемы. 13: 2: Осень, 1965 г.
• 1965 Сексуальные преступники: анализ типов. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 931 стр. (С Полом Х. Гебхардом, Корнелией В. Кристенсон и Уорделлом Б. Померой)
• 1967 "Гомосексуализм, формулирование социологической точки зрения", журнал здоровья и социального поведения. 8: 3: сентябрь 1967 г., стр. 177–185 (с Уильямом Саймоном).
• 1967 Сексуальное отклонение: Читатель, отредактированный с введением, написанным с Уильямом Саймоном. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1967, 310 стр. (Перепечатано в издании JJ. Harper, 1969).
• 1969 «О психосексуальном развитии», в издании Дэвида А. Гослина, Справочник по теории и исследованиям социализации. Нью-Йорк: Рэнд МакНелли, 1969, стр. 733–752 (с Уильямом Саймоном). Перепечатано в Trans-action. 6: 5: март 1969 г., стр. 9–17. 1969, стр. 17–23 (с Уильямом Саймоном
• 1973 Сексуальное поведение: социальные источники сексуальности человека. Чикаго: Aldine Books, 1973, 316 стр. (С Уильямом Саймоном)
• 1977 Человеческие сексуальности. Гленвью: Скотт Форесман, 1977, 432 стр.
• 1984 «Сексуальные сценарии», общ. Vol. 22, № 1, ноябрь - декабрь, стр. 53–60. (с Уильямом Саймоном).
• 1994 Секс в Америке. Нью-Йорк: Маленький Браун. (Соавтор с Робертом Майклом, Эдвардом Лауманом и Джиной Колата.) (Переводы на голландский 1995, немецкий 1994, японский 1996, китайский 1997).
• 1994 Социальная организация сексуальности. Чикаго; Издательство Чикагского университета. (Соавтор с Эдвардом Лауманом, Робертом Майклом и Стюартом Майклсом.) (Получил премию Гордона Лэйнга за книгу, которая внесла наибольшее отличие в список издательства Chicago Press в 1995 году)
• 1995 Зачатие сексуальности: подходы к сексуальным исследованиям в эпоху постмодерна. Нью-Йорк: Routledge, Inc. (под редакцией Ричарда Паркера).
• 1997 В меняющиеся времена: геи и лесбиянки сталкиваются с ВИЧ / СПИДом Чикаго: Издательство Чикагского университета. 1997, (Соредактор с Мартином Левином и Питером Нарди).
• 2004 Толкование желания. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2004.
• 2005 Сексуальное поведение: социальные источники сексуального поведения (второе издание). Пискатауэй, штат Нью-Джерси: Transaction Books, 2005 (оригинал 1973 года с Уильямом Саймоном).
• 2008 Les Scripts de la Sexité. Essais sur les origines culturelles du désir, préface d’Alain Giami, Paris, Payot.

Рекомендации