WikiDer > Иоанн Райнфельденский
Иоанн Райнфельденский (Немецкий: Йоханнес фон Райнфельден), также Йоханнес Теуто и Иоанн Базельский (родился ок. 1340 г.), был Доминиканский монах и писатель, опубликовавший старейшее известное в Европе описание играя в карты.[1]
Жизнь и творчество
Брат Джон родился около 1340 г. Фрайбург-им-Брайсгау.[2] Мало что известно о его жизни, это подтверждается только его научный труд (Трактат), опубликовано в Базель 1377,[1] и содержащуюся в нем личную информацию. Вероятно, он был членом Базельдоминиканский монастырь, но жил в Фрайбург-им-Брайсгау. Его обычно называют Иоанн Райнфельденский, хотя Даммит говорит, что это «вероятно неправильно».[1]
Он написал трактат De moribus et disciplina humanae talkis id est ludus cartularum (также называемый Ludus cartularum moralisatus), старейшее из сохранившихся подробных описаний игральных карт в Европе из Средний возраст, который он написал в 1377 году, когда начали распространяться запреты на игральные карты. Сборник построен по образцу «Шахматной аллегории» (Schachallegorie) товарища монаха Джеймс из Cessoles. Карточные игры впервые в Европе аттестованы Синьория из Флоренция 23 марта 1377 г.[2] Вполне вероятно, что они изначально прибыли из Китая и, вероятно, достигли Европы только через Индию и Египет десятью годами ранее. Так что трактат Райнфельдена был очень актуален. Страсбург, расположенный примерно в 50 километрах от Фрайбурга, в 15 веке стал центром производства игральных карт. Помимо других версий, в качестве базового шаблона автор упоминает до сих пор распространенный лист 4х13, король, Обер и Unter («маршалы») упоминаются как придворные карты, но также известны горничные и королевы.
В предисловии автор объясняет цель своего трактата: во-первых, объяснить колоду карт, ее компоненты и правила игры, во-вторых, вывести моральные инструкции для знати из карточной игры со ссылкой на различные «дворы» ( масти) колоды, в-третьих, аналогичные инструкции для получения простых людей путем присвоения профессий числовым картам.
Йоханнес пишет, что недавно представленные карты казались ему откровением, и его тронула мысль о том, что их можно использовать как средство понимания и объяснения мира. Он использует свое описание фигур на картах как отправную точку для широкого представления и интерпретации соответствующих функций в суде. Таким образом, трактат также дает общее представление о средневековом образе мышления, о том, как устроен социальный порядок. Он представляет свои огромные знания, например, ссылаясь на Библия, латинская классика, Боэтиус, отец церкви Исидор и Доктор церкви, Фома Аквинский. Некоторые взгляды Райнфельдена кажутся нам естественными, и он не боится более спорных тем.
Оригинальный трактат, вероятно, иллюстрированный,[2] не сохранился (возможно, был разрушен в Франко-прусская война), но был передан в четырех расширенных рукописях:[3]
- Hs. F IV.43 (Университетская библиотека Базеля), 1429 (Дои:10.5076 / e-codices-ubb-F-IV-0043)
- Hs. 4143 (Австрийская национальная библиотека Вена), 1472 г. (Digitalisat онлайн, Трактат Иоганна начинается с л. 88к, д. я. п. 181 оцифрованной копии)
- Hs. 225 (библиотека Утрехтский университет), 1472
- Hs. Эгертон 2419 (Британская библиотека, Лондон), 1472 г.
Пока нет полного печатного издания, готовится критичное к тексту издание профессора Лундского университета Арне Йёнссона.
Рекомендации
- ^ а б c Даммит 1980, п. 11.
- ^ а б c Розенфельд 1974, п. 567.
- ^ Иоганн Райнфельденский, 1377 г. на сайте triofi.com. Дата обращения 9 мая 2020.
Литература
- Даммит, Майкл (1980). Игра Таро. Лондон: Дакворт. ISBN 0-7156-1014-7.
- Гейсберг, Макс (1910). Das Kartenspiel der Königlichen Staats- u. Альтертюмер-Саммлунг в Штутгарте, Страсбург, стр. 14 f. (Перепечатка: Alte Spielkarten) (= Studien zur deutschen Kunstgeschichte, Vol. 66, 132, 205), стр. 116f. Баден-Баден 1973 г. С отрывком из первой главы трактата.
- Йёнссон, Арне (2005). Карточная игра как зеркало общества - о Ludus cartularum moralisatus Иоганнеса из Райнфельдена. В: Ferm, Olle och Volker Honemann (ред.), Шахматы и аллегория в средние века (Sällskapet Runica et Mediævalia, Мюнстер, Стокгольмский и Упсальский университеты), Стокгольм, 2005 г., стр. 359–372.
- Йонссон, Арне (1998). Der Ludus cartularum moralisatus des Johannes von Rheinfelden. В: Schweizer Spielkarten, Vol. 1: Die Anfänge im 15. и 16. JahrhundertС. 135–147. Шаффхаузен
- Люмпе, Адольф (1992). «ИОГАНН фон Райнфельден (J. Teuto, J. v. Basel)». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком). 3. Герцберг: Баутц. cols. 539–540. ISBN 3-88309-035-2.
- Розенфельд, Хельмут (1958–60). "Das Alter der Spielkarten в Европе и на Востоке". Archiv für Geschichte des Buchwesens. 2: 778–786.
- Розенфельд, Хельмут (1960). "Die Beziehung der europäischen Spielkarten zum Orient und zum Ur-Schach". Archiv für Kulturgeschichte. 42: 1–36.
- Розенфельд, Хельмут (1970). "Zur Vor- u. Frühgeschichte und Morphogenese von Kartenspiel und Tarock". Archiv für Kulturgeschichte. 52: 65–94.
- Розенфельд, Хельмут (1974), "Йоханнес фон Райнфельден", Neue Deutsche Biographie (NDB) (на немецком), 10, Берлин: Duncker & Humblot, стр. 567; (полный текст онлайн)
- Lexikon für Theologie und Kirche, Vol. V, стр. 1075
внешняя ссылка
- Иоганн Райнфельденский, 1377 г., Лотар Тейкемайер (Английский)
- Johannes Teutonicus: De moribus et disciplina humanae talkis, Handschrift Egerton 2419, Британская библиотека (с изображением на первой странице)