WikiDer > Императорская вилла Кацура
Императорская вилла Кацура | |
---|---|
Императорская вилла Кацура (桂 離宮, Кацура Рикю) | |
Императорская вилла Кацура весной | |
Тип | Японский сад |
Место расположения | Киото, Япония |
Координаты | 34 ° 59′02 ″ с.ш. 135 ° 42′34 ″ в.д. / 34,983889 ° с.ш.135,709444 ° в.Координаты: 34 ° 59′02 ″ с.ш. 135 ° 42′34 ″ в.д. / 34,983889 ° с.ш.135,709444 ° в. |
Созданный | 17-го века |
В Императорская вилла Кацура (桂 離宮, Кацура Рикю), или же Отдельный дворец Кацура, это вилла с ассоциированным сады и хозяйственные постройки в западных пригородах г. Киото, Япония (в Кацура, Нишикё-ку, отдельно от Императорский дворец Киото). Это одно из важнейших культурных сокровищ Японии.
Его сады считаются шедевром Японское садоводство, а здания считаются одними из величайших достижений Японская архитектура.[нужна цитата] Во дворце есть Shoin ("гостиная"), чайные дома, и прогулочный сад.
Дворец принадлежал князю Хатидзё-но-мия (八 条 宮) семья. В Агентство Императорского Дома управляет им и принимает посетителей по предварительной записи.
История
Эта секция не цитировать любой источники. (Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Район Кацура в Киото издавна изобивался виллами, а в Период Хэйан, Fujiwara no Michinaga там была вилла. Члены двора Хэйан сочли это элегантным местом для наблюдения за луной.
Принц Хатидзё Тосихито (智仁; 1579–1629), основатель Императорской виллы Кацура, родился 13 февраля 1579 года. Он был шестым сыном принца Санехито и потомком Император Огимачи. В 1586 году Тосихито был усыновлен Хидэёси Тоётоми, но они расстались в 1589 году, когда у Хидэёси родился собственный сын. Он подарил Тосихито землю, которая принесла 3000 коку (15 000 бушелей риса), и позволил ему основать новый дом в императорской линии, которая стала семейной линией Хатидзё. [1]
С ранних лет принц Тосихито был хорошо знаком с Сказки о Гэндзи, Стихи прошлого и настоящего, а также произведения По Чу-и[2] Он невероятно любил эти работы и, как говорили, копировал отрывки из произведений для отдыха. В одном из таких отрывков из «Сказаний о Гэндзи» было написано:
Вдали, в деревушке Кацура, отражение луны в воде ясное и спокойное.
Когда Тошихито получил землю вдоль южного берега Река КацураНа месте романа «Сказки Гэндзи» он намеревался построить виллу по образцу отрывков из нее. Однако из-за нехватки богатства и ресурсов первая построенная вилла была похожа на «чайный домик в дыни» [4]. Однако после замужества Токугава Кадзуко к императору Go-Mizunoo, в создании которого принимал участие Тосихито, началось строительство виллы. Поскольку принц Тосихито стал более заметной фигурой в общественной жизни, на Императорскую виллу Кацура приходило все больше гостей. К 1624 году он посвятил больше своих ресурсов расширению виллы, и было записано, что были сформированы холмы и вырыт пруд посреди сада. Священник, посетивший Кацуру в 1624 году, написал, что с нее открывается «лучший вид в Японии». К 1631 году виллу называли «дворцом» [5].
Принц Тосихито умер в 1629 году, когда его сыну Тоситаде (также называемому Норитада) было десять лет. Поскольку он был всего лишь ребенком, Тоситада мало использовал сад, и вилле было позволено сильно ухудшиться. Однако он разделял те же интересы, что и его отец, и посетил виллу к 1641 году. Женившись на дочери лорда Каги, что значительно увеличило его доход, он решил отремонтировать императорскую виллу. Из части виллы, построенной его отцом, известной как «Старый Шойн», Тошитада построил главный дом, а также несколько чайных, и они стали частью раздела, названного «Средний Шойн» [6]. После этих ремонтов слава виллы Кацура росла.
В 1654 году Тоситада усыновил принца Сачи, одного из многих сыновей бывшего императора Го-Мизуно, а через несколько лет Го-Мизуно решил его посетить. Говорят, что Новый дворец, также называемый «Дворец императорского посещения» [7], был построен для размещения бывшего императора во время его посещения. Принц Тошитада умер в 1662 году, а его наследник умер через несколько лет. После этого принцы в четвертом и пятом поколении умерли в подростковом возрасте, что сделало невозможным строительство Императорской виллы Кацура. Однако принц в седьмом поколении, принц Якахито, неоднократно посещал виллу и ремонтировал ее, оставляя большую часть планировки в ее первоначальном виде.
Дом Хатидзё-но-мия изменил свое название на Токиваи-но-мия (常 磐 井 宮), Кьёгоку-но-мия (京 極 宮), и, наконец, Кацура-но-мия (桂 宮), прежде чем линия вымерла в 1881 году. Императорское дворовое министерство взял под свой контроль Отдельный дворец Кацура в 1883 году, а с тех пор Вторая Мировая Война, Управление Императорского двора.
Связь с традиционными японскими и буддийскими идеями
Императорская вилла Кацура - хороший образец сущности традиционного японского дизайна. Вилла сочетает в себе принципы, обычно используемые в Синтоизм святыни и объединяет его с эстетикой и философией Дзен-буддизм.[1]
Вилла воплотила в себе многие традиционные японские идеи. Одним из примеров использования Кацурой традиционных идей является использование фальшполов с татами покрывающие их коврики. Татами - это циновки длиной примерно 3 на 6 футов, которые используются не только в качестве полов на вилле, но также используются для определения размеров каждой отдельной комнаты и дома в целом.[2][3][4] В Кацуре циновки используются для создания растягивающегося и похожего на вертушку плана, который есть сегодня. Террасы и веранды, созданные путем расположения циновок татами, дают возможность рассмотреть ландшафт и связать внутренние пространства с внешним миром.[4] Полы каждого здания на этом участке также подняты, что первоначально было получено из народных конструкций зернохранилищ, а также ранних императорских дворцов. Они служат не только для сохранения сухости пола, но и для придания пространству иерархичности.[4] Еще одна классическая особенность, которую использует Императорская вилла Кацура, - это использование перегородок ( сёдзи и фусума). В традиционной японской архитектуре седзи и фусума используются для разделения пространства, созданного циновкой татами, на различные комнаты дома. Сёдзи - это общий термин для белых и прозрачных дверей или стен, которые укреплены деревянной решеткой и могут быть стационарными, подвесными или раздвижными.[5][6] Фусума - это подкатегория сёдзи, и это белая или окрашенная подвижная перегородка, используемая в интерьере дома.[7][8] Перемещая фусума в сочетании со стационарным сёдзи, житель может создавать новые комнаты в архитектуре. Например, переместив одну стену фусума, можно было преобразовать две комнаты в одну большую комнату и небольшой кладовку. В Императорской вилле Кацура фусума позволяет комнатам изменяться и открываться миру природы, а внешние палубы становятся продолжением интерьера и обрамляют вид на пейзаж. Примером такого преобразования является платформа для наблюдения за луной, соединенная со Старым Шоином.[9] Помимо этих характеристик, в Императорской вилле Кацура используется множество традиционных японских идей, таких как декоративный альков (токонома), встроенный стол (цукешоин) и квадратные столбы.[8]
Чайные на Императорской вилле Кацура являются прекрасным примером того, как дзен-буддизм повлиял на архитектуру и ландшафт. Чайная церемония, проводимая в павильонах, является очень важной частью японского общества, потому что это духовный ритуал, символизирующий обособленное совершенство в традиции дзэн, и он сильно повлиял на архитектуру и окружающий ландшафт, чтобы усилить впечатление, которое человек получает, находясь в Церемония. Чайные дома были построены специально, чтобы объединить в себе качества согласия, благоговения, чистоты и изолированности, которые являются самой сутью ритуала. Все пять разных чайных отделены от главного здания и изолированы от всего, кроме окружающей природы; Чтобы добраться до каждого здания, нужно идти по тропинке, которая не открывает вид на павильон до самого последнего момента. В чайных также используются деревенские элементы, такие как деревянные опоры, покрытые корой, или деревянные детали неправильной формы, как продолжение природного мира, поскольку чайная церемония направлена на объединение духовного и природного. Кроме того, чайные приносят много впечатлений, пока вы в них находитесь. Окна и проемы в павильоне находятся на уровне глаз, когда вы сидите, чтобы можно было чувствовать себя более гармонично и ближе к природе, и чтобы можно было «любоваться цветением сакуры весной и малиновыми листьями осенью ... во время приготовления чая и наслаждаясь изысканной кухней ».[10] Наконец, интерьер зданий был спланирован таким образом, чтобы дизайнеры передали свое почтение материалам и пространственной гармонии, которые призваны способствовать отражению, которое приведет к внутренней простоте и спокойствию ума.[11]
Здания и сады
Старый Shoin, Середина Shoin и Новый дворец находятся в Shoin стиль, с иримойя кокерабуки (柿 葺) крыши.
Старый Шоин был построен принцем Тосихито. Он состоит из комнат с девятью, десятью и пятнадцатью татами, а потолки поддерживаются деревянными планками. С южной стороны находится комната с пристроенной верандой, на которой видны элементы сукия стиль. Бамбуковая платформа, созданная для наблюдения за луной, выходит за пределы веранды. [8] Скорее всего, Old Shoin был построен для размещения большого количества людей на неформальных встречах.
По сравнению со старым шоином, средний шоин кажется жестким. Он имеет L-образную форму, на одном конце - токонома, а справа - чигайдана (группа орнаментальных полок в шахматном порядке). Стены токонома и чигайдана украшены тушью пейзажей, а также Семь мудрецов бамбуковой рощи. [9] Мидл Шойн, как говорят, был построен как жилое помещение принца, о чем свидетельствуют ванна и туалет. Веранда проходила по обе стороны Среднего Шоина и выходила в сад.
Новый дворец отличается большой двускатной крышей, а также верандой, закрытой деревянными ставнями. Дизайн Нового дворца более структурирован, чем Старый и Средний Шойн, и состоит из комнаты с восемью циновками, комнаты с шестью циновками и зоны с тремя циновками, которые расположены в L-образной форме. Кессонный потолок и ниша с большим окном. Особого внимания заслуживают полки Кацура, расположенные в углу напротив входа. Другие комнаты в Новом дворце - это императорская спальня, гардеробная супруги, кладовая, шкаф, ванна, туалет и умывальник. [10]
Первоначально в саду было пять чайных. [1] Хотя в настоящее время их всего четыре, павильоны были созданы для занятий японским искусством чайной церемонии. Маленькие постройки были построены для воплощения качеств, лежащих в основе чайного ритуала, таких как гармония, тишина и благоговение. [2] Кроме того, чайные ритуалы пытались объединить духовный и природный мир, поэтому в чайных домах использовались природные элементы, такие как деревянные опоры с корой, сохраняя атмосферу сада. [3]
Геппа-ро, также известная как «Башня лунных волн», имеет вид на пруд. Хотя его площадь составляет всего пятнадцать на двадцать четыре фута, он известен своим пространственным эффектом из-за открытого потолка и конструкции крыши. Крыша поддерживается четырьмя наклонными балками, которые поднимаются из углов здания с коньковой стойкой, которая дополнительно поддерживается изогнутой королевской стойкой, опирающейся на анкерную балку. Это создает уникальный пространственный эффект, так как крыша имеет декорированную нижнюю часть, открывающую балки и стропила. [4]
Через пруд от Геппа-ру находится Сёкин-тей, также известный как «Павильон из сосновой лютни». Павильоны контрастируют друг с другом, так как Геппа-ро активен и расположен на возвышенности, смотрящей вниз на пруд, в то время как Шукин-тей менее активен и возвышается не намного над уровнем воды. Место, на котором расположен Сёкин-тей, изначально было первой точкой, с которой посетители могли увидеть пруд. Но благодаря развитию земли, например, расширению пруда на юго-запад и реконструкции главного дома, весь участок превратился в туристический сад, а не в сад с видами. Он предназначен для того, чтобы человек прогуливался по пространству, а не просто рассматривал его изнутри дома. Самым ярким и необычным аспектом чайханы является лоджия без пола. Он выходит на пруд с открытой кладовой в центре для чайных церемоний. Это было очень необычно для любителей чая, а не на задворках дома. Кроме того, три дубовых бревна в естественном состоянии поддерживают расширенный карниз лоджии. Шершавость павильона с соломенной крышей напоминает деревенский киоск. Характерной чертой интерьера является плотная оклейка с бело-голубым клетчатым рисунком на стенах токонома и раздвижные двери между Первой и Второй комнатами. [5]
Покидая Сёкин-тей, следует идти по «горной тропе» к Сёка-тэй, что примерно означает «Павильон признательности цветов», поскольку его окружают вишневые деревья. Это небольшая чайхана, расположенная на самой высокой точке сада. Из него открывается самый четкий вид на главный дом сквозь деревья. Столбы представляют собой окоренные бревна, так как план этажа состоит всего из четырех циновок татами в форме буквы U. Подчеркивая атмосферу горного дома, на фасаде павильона развешаны полосы темно-синей и белой ткани.
По мере того, как дорога от Сёка-тей разделяется, правая сторона ведет к лужайке перед главным домом, а левая - к Онрин-до, небольшому наследственному храму. После этого святилища есть открытая площадка, ведущая к Сёикен. [6] Его также называют «Павильоном смеющихся мыслей». Верхняя стена вестибюля имеет нехарактерный для него ряд из шести круглых окон, что создает у приближающегося посетителя ощущение, будто здание смеется над ними. Этот павильон отличается от других не внешним видом, а расположением комнат. От обработки узкого туалета до более широких комнат, кухни и помещений для прислуги, павильон, кажется, работает как отдельный дом. Маленькая комната с маленьким окном выходит на сельхозугодья за пределами территории, психологически соединяя зрителя с реальным миром, а не с садом. [7]
Влияние за пределами Японии
Здания и, в меньшей степени, сады Кацуры оказали влияние на ряд известных архитекторов-модернистов в 20 веке благодаря книге, изданной Бруно Таут. Ле Корбюзье и особенно Вальтер Гропиус, посетивший его в 1953 году, нашел вдохновение в минималистичном и ортогональном дизайне.[12] Впоследствии Кацура стал хорошо известен второй волне архитекторов из Австралии, таких как Филип Кокс, Питер Мюллер и Невилл Грузман побывавшие в конце 1950-х и 1960-х гг.[13][14]
Также большое влияние оказал ирландский архитектор. Ронни Таллон который описал свои многочисленные посещения храма как «поход в Лурд за лекарством».[15]
Галерея
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Майкл Фацио, Мариан Моффетт и Лоуренс Вудхаус, Здания во времени: Введение в мировую архитектуру (Бостон: Высшее образование Макгроу-Хилла, 2009) 94-103.
- ^ [1] Сэр Бэнистер Флетчер, История архитектуры сравнительного метода для студентов, мастеров и любителей (Лондон: Б.Т. Бэтсфорд, 1994) 634-651
- ^ [2] «Татами», ЯАНУС, по состоянию на 30 марта 2012 г.
- ^ а б c Фацио, Здания во времени, 101.
- ^ [3] «Shouji» JAANUS, доступ осуществлен 30 марта 2012 г.
- ^ Кадзуо Ниси и Кадзуо Ходзуми, Что такое японская архитектура, (Нью-Йорк: Kodansha USA, 1996) 74.
- ^ [4] «Fusuma» JAANUS, доступ 30 марта 2012 г.
- ^ а б Ниси Что такое японская архитектура, 74
- ^ Фацио, Здания во времени, 99.
- ^ Ниси Что такое японская архитектура, 79
- ^ Фацио, Здания сквозь время, 101-103
- ^ "Кацура | Electa Architecture | Магазин Phaidon". Phaidon.com. Получено 2011-03-27.
- ^ Лейси, Стивен. "House & Home - Life & Style Home". Мельбурн: theage.com.au. Получено 2011-03-27.
- ^ Гоуд, Филипп; Бингем-Холл, Патрик (2003). Архитектура Бали: рождение тропического бутик-курорта. Издательство Tuttle. п. 24. ISBN 978-0-7946-0198-0.
- ^ https://www.irishtimes.com/life-and-style/people/the-houses-that-ronnie-built-1.685415
Библиография
О Кацуре написано множество работ; Ниже приведены основные из них, рекомендуемые в качестве источников дополнительной информации:
- Вальтер Гропиус, Кензо Танге, Ясухиро Ишимото (фотографии), Кацура: традиции и творчество в японской архитектуре (Yale University Press, New Haven, Zokeisha Publications, Tokyo, 1960) - хорошая (хотя и ранняя) работа.
- Тейджи Ито, Такедзи Ивамия, Императорские сады Японии (Weatherill, Нью-Йорк, 1970) подробно описывает сады.
- Скотт, Тед, «Императорские сады Японии» (Amazon.com, 2008) описывает и иллюстрирует четыре императорских сада в Киото.
- Тейджи Ито, Тадаси Ёкояма, Эйдзи Муша, Макато Судзуки, Масао Араи и Тайсуке Огава (фотографии), Кацура: типичный представитель архитектурного стиля сукия (Shinkenchiku-Sha, Tokyo, 1983) дает много внутренних деталей, изученных во время ремонта 1976-1982 годов.
- Акира Наито, Такеши Нисикава (фотографии), (перевод Чарльза С. Терри), Кацура: королевское отступление (Kodansha, New York, 1977) - великолепная книга, окончательный труд о Кацуре на английском языке.
- Понцироли, Вирджиния (2011). Императорская вилла Кацура (Мягкая обложка). Нью-Йорк: Phaidon Press. ISBN 978-0-7148-6254-5.. Содержит статьи Вальтера Гропиуса, Бруно Таута и Кензо Танге о влиянии виллы.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Императорская вилла Кацура. |