WikiDer > Keewaydinoquay Peschel
Keewaydinoquay Pakawakuk Peschel (1919 - 21 июля 1999) был ученым, этноботаник, травник, знахарь, учитель и автор. Она была Анишинаабег Старейшина Клан Журавля. Она родилась в Мичигане примерно в 1919 году. Garden Island, традиционная родина анишинаабека.
биография
Согласно ее биографии, Кивейдинокуэй родилась в рыбацкой лодке по пути в больницу с островов Маниту, которая вскоре после этого перевернулась, и ее выживание было интерпретировано как чудо. Ее детское имя, означающее «Прогулки с медведями», произошло от инцидента, когда в детстве она была оставлена на одеяле, когда ее родители собирали чернику и, вернувшись, увидели, что она стоит рядом с медведями и ест чернику с кустов. Ее взрослое имя Giiwedinokwe, записанное как «Keewaydinoquay», означает «Женщина Северного [западного ветра]» и пришло из ее квеста видений.
С 9 лет она училась у известной знахарки Анишинаабег Ноджимакве и много лет работала знахаркой, в то время, когда ее люди не имели доступа к традиционной медицинской помощи и когда обычная медицинская помощь не могла их вылечить, исцелив больше несколько пациентов считались неизлечимо больными. В 57 лет она решила изучать антропологию, понимая, что люди будут слушать ее больше, если у нее будет ученая степень. Получила степень магистра образования в г. Государственный университет Уэйна, и закончил всю курсовую работу на степень доктора философии. в этноботанике на университет Мичигана. В 1975 году она была удостоена звания «Учитель года в штате Мичиган» за «Выдающуюся работу в области сохранения природы». Она преподавала уроки этноботаники и философии американских индейцев Великих озер в Университет Висконсина – Милуоки где она была профессором в 1980-х и читала лекции на многих травяных конференциях. С ней консультировались по поводу многих престижных книг, в том числе нескольких по использованию местных растений Великих озер.
Она жила в Анн-Арбор, Милуоки, Лиланд, и особенно в ее сердце, Гарден-Айленд. Она была автором множества книг о травах, медицине коренных народов Америки и редких легендах для детей и взрослых.
Кивейдинокуэй основал Miniss Kitigan Drum, некоммерческую организацию, поддерживающую сохранение и развитие традиций коренных американцев Великих озер. Многие с любовью называли Кивайдиноква Нукомис (Бабушка). У группы есть связи с установленными и признанными племенами в этом районе. Она была предметом споров, в основном из-за ее готовности обучать людей, не принадлежащих к коренному населению. Она начала делать это в то время, когда коренные жители только что обрели свою способность открыто практиковать традиционные церемониальные обряды и религиозные обряды. Ки сказала, что ей «разбили сердце», что она не смогла найти коренных народов, заинтересованных в изучении их собственной культуры, и она предложила свои учения иностранцам как единственный способ сохранить свое наследие. Она сказала критикам, что время было поздно, и что люди с добрым сердцем и единомышленниками должны работать вместе, чтобы компенсировать пользователей и тех, кто активно вредил Земле. Некоторые другие старейшины в то время подтвердили мудрость этого, а позже многие, кто ранее критиковал ее, пришли к пониманию мудрости этих учений и сами провозгласили их.
Она умерла 21 июля 1999 года и была отмечена традиционной церемонией Мидевивин на острове Гарден. В марте 2002 года фонд Holy Hill Trust of Leland получил грант Мичиганского совета по гуманитарным наукам на разработку книги под предварительным названием «История жизни Кивейдинокуэй». Книгу о ее детстве выпустил Пресса Мичиганского университета в 2006 году, а в 2007 году она была названа одной из выдающихся книг Мичигана. Окончательное название этой первой книги - «Кивейдинокуэй, истории из моей юности». Вторая книга, рассказывающая о ее взрослой жизни, была поддержана еще одним грантом Мичиганского гуманитарного совета. Он был опубликован в 2013 году издательством Trafford Publishing под редакцией WeTahn Lee Boisvert и называется «Cedar Songs».
Публикации
- Peschel, Keewaydinoquay M. (1987) «Дорогие деды», отрывок из Правда страннее
- Пешель, Кивайдиноквай М. (1998) Пухпохви для народа: повествовательный рассказ о некоторых случаях использования грибов среди ахнишинаабеков
- Peschel, Keewaydinoquay M. (1979) "Направления, которые мы знаем: прогулка в честь" в Miniss Kitigan Барабан, Остров Гарден, Мичиган
- Peschel, Keewaydinoquay. (1978) Явендамовин На: Счастье на полмира?/Мой преподобный дед бросает вызов Коприну Атраментариусу. Ботанический музей Гарвардского университета.
- Peschel, Keewaydinoquay. «Легенда о Мискведо». Журнал психоделических наркотиков, 11 (1-2): 29-31, январь – июнь 1979 г.
- Пешель, Кивайдиноквай М. (2006) Истории из моей юности. Пресса Мичиганского университета
- Пешель, Keewaydinoquay "Nkomis" (1977) Муква Мискомин или КинникКинник «Дар медведя». Miniss Kitigan Drum, Гарден Айленд, Мичиган
- Пешель, Keewaydinoquay "Nkomis" (1978) Мин: Анисинабаг Огимаави-минан / Черника: первый плод народа. Miniss Kitigan Drum, Гарден Айленд, Мичиган
Смотрите также
использованная литература
- Блум, Синди. Nakomis Keewaydinoquay Peschel Женщина северо-западного ветра
- https://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/soarring/wings/Wings18/Article04.htm&date=2009-10-26+02:52:06
- Гиблин, Нан Дж. «Кивайдинокуэй, женщина-северо-западный ветер: жизнь и философия учителя-индейца» в Консультации и ценности, Апрель 1998, т. 42
- Peschel, Keewaydinoquay M. (1987) «Дорогие деды», отрывок из Правда страннее
- Пешель, Кивайдиноквай М. (1998) Пухпохви для народа: повествовательный рассказ о некоторых случаях использования грибов среди ахнишинаабеков
- Peschel, Keewaydinoquay M. (1979) "Направления, которые мы знаем: прогулка в честь" в Miniss Kitigan Барабан, Остров Гарден, Мичиган
