WikiDer > Kerrill
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июнь 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Saint Kerrill он же Кайрелл Мак Кернейн был христианским миссионером на востоке Графство Голуэй, жившие в середине-конце V века.
Происхождение
Кайрелл Мак Кернейн был членом Soghain народ Ирландии, особенно те, кто проживает в королевстве с таким названием на нынешнем востоке Графство Голуэй. Dubhaltach Mac Fhirbhisigh идентифицировали их как часть более крупной группы, названной Cruithin, и заявил о них:
"Круитин Ирландии - Даль Араидхи (Даль Наради), семь Лойгизи Leinster, семь Согейнов Ирландии и каждый Конай (см. Конай Мюртхеймн), что находится в Ирландии ".
Soghain of Connacht были описаны Шон Мор Ó Дубхагайн в его стихотворении Triallam Timcheall na Fodla где он заявляет, что:
«Шесть Согаинов позволят нам не уклоняться / их короли без забвения / Добрый сонм грабительских вылазок / которым по наследству передается вооруженный копьем Согаин».
В то время как Книга Лекана перечисляет свои шесть ветвей как Синель Рехта, Синель Трена, Синель Лучта, Синель Фергна, Синель Домайнген и Синел Дейгилл.
Керрилла генеалогия дается как Caireall mac Curnain mac Treana mac Fionnchada mac Nair mac Earca mac Tiobraide mac Sodhain Salbhuidhe mac Fiacha Araidhe. Его дед, Treana mac Fionnchada, был эпонимом Cinel Trena, которые, по-видимому, проживали недалеко от Knockma, о чем свидетельствует топоним Tír Mhic Trena (земля сыновей Трена).
Миссия
Местная традиция утверждает, что Святой Патрик проделал большую миссионерскую работу среди согаинов. Керилл был учеником Saint Benan Килбеннана, Туам. Бенен родился в Тир-Айлиле, Графство Слайго, хотя его мать была из Килбеннана. Дед Бенена, Лугаид мак Нетах, отдал свой форт в Килбеннане Святому Патрику, чтобы он построил форт, над которым он поместил Бенена, который устроил в нем учебную школу для евангелисты.
Керрилл, по-видимому, был с Патриком, когда последний основал церковь в Таунах, Lough Arrow. Патрик сделал Керрил епископ и назначил его ответственным за Tawnagh. Он также руководил монахинями, которые находились под опекой Матоны, сестры Бенена.
Позже Керилл был переведен на Согайн, большую часть которого Патрик, очевидно, зарезервировал для него для евангелизации.
Легенды, рассказанные о Керрилле, включают его бой с Ольфейст (ужасный змей), который опустошал окрестности Клункина. В соответствии с Джозеф Маннион история "является отголоском огромной борьбы, которая имела место между христианством и язычеством и поражением Ольфейст Святого Керилла символизирует его успех в качестве христианского миссионера в этом районе. Рассматриваемое «чудовище», по всей вероятности, относится к какому-то языческому божеству, которому поклонялись в этом месте в дохристианские времена ... Многие похожие истории рассказываются ... в разных местах по всей стране ».
Керрилл изображается как соперник Сент-Коннелл, церковная территория которого ограничивала Керрилла. Одним из результатов было взаимное проклятие, в котором Коннелл сказал Пусть каждый ярмарочный день в Килконнелле будет пролита кровь на что Коннелл ответил Пусть каждый понедельник в Клункине будут похороны. По сей день в понедельник в Клункинкеррилле не проводятся похороны.
Коннелла ошибочно приняли за Conainne, женщина-миссионер и основательница Kilconnell.
Чудо, рассказанное о Керрилле, заявило, что его ходатайства перед Богом позволили Чианог ни Цихарайн забеременеть после многих лет бездетного брака. Она родила двух дочерей, которые были соответствующими предками Брайан Бору и Ó Conchobair Короли Коннахта.
Керилл был достаточно важен, чтобы его оценили второй Патрик того пятого (т.е. провинция).
Римско-католическая церковь XIV века носит название Cille Choirill в Глен-Спин, к северу от Бен-Невиса, в районе Лочабер в Шотландском нагорье. Местная традиция утверждает, что он назван в честь того же святого Керрилла, который, как считается, проповедовал в этом районе, прежде чем вернуться в Клонкинкеррил в Восточном Голуэе. Хотя ученые теперь могут сомневаться в связи между ирландским круизином и шотландскими пиктами, разве не интересно, что Керрил был из племени согайн-круитин, а затем отправился проповедовать людям, находящимся в отдаленных районах Шотландского нагорья и, следовательно, вероятно, по-прежнему пиктски в культуре?
Смотрите также
Рекомендации
- Жизнь, легенды и наследие святого Керрилла: евангелист Восточного Голуэя в пятом веке Джозеф Мэннион, 2004. 0 954798 1 3