WikiDer > Дискурс короля Фоллета
В Дискурс короля Фоллета, или же Проповедь короля Фоллета, был адрес доставлен в Наву, Иллинойс, к Джозеф Смит, президент и основатель Церковь Иисуса Христа Святых последних дней7 апреля 1844 года, менее чем за три месяца до того, как он убит толпой. Речь была представлена собранию около двадцати тысяч человек. Святые последних дней в Генеральная конференция состоялось вскоре после похороны обслуживание Старейшина Кинг Фоллетт, скончавшийся 9 марта 1844 г. от случайных травм.[1] Проповедь примечательна тем, что утверждает, что Бог когда-то был смертным человеком, и что смертные мужчины и женщины могут стать богами (концепция, обычно называемая обожествление) через спасение и экзальтация. Эти темы были и остаются противоречивыми и получили разные мнения и интерпретации того, что имел в виду Смит. Литературный критик Гарольд Блум назвал проповедь «одной из поистине замечательных проповедей, когда-либо произносимых в Америке».[2]
Текст
Полного дословного отчета о речи не существует, но существуют записи, сделанные одновременно с Томас Баллок (используя личную стенографию), Уильям Клейтон (пишет от руки), и Уиллард Ричардс (ведя «минутные» записи основных элементов речи).[3] Уилфорд Вудрафф также делал обширные записи того времени и перенес их в свой журнал с редакционными комментариями, но его оригинальные записи не сохранились.[3] Один автор (Сирл) считает, что сохранившиеся записи проповеди содержат примерно 30% слов фактического обращения, но вместе они, вероятно, почти тематически завершены.[4]
Версия, реконструированная (Буллоком) из записей Буллока и Клейтона, была опубликована в церковной газете. Времена и времена года от 15 августа 1844 года. Более поздняя версия возникла в результате объединения текстов Ричардса, Вудраффа, Баллока и Клейтона. Это объединение было выполнено служащим церкви Джонатаном Гримшоу примерно через десять лет после смерти Смита и обычно считается «официальной» версией Церкви СПД, поскольку она была тщательно проверена, отредактирована и одобрена властями СПД, включая Бригам Янг.[5] Он содержит текст, не найденный ни в одном из первоисточников, и содержит дублирование, возникшее в результате наивной реконструкции. Эти избыточности, а также части, добавленные Гримшоу без поддержки в примечаниях того времени, были удалены Стэном Ларсоном в 1978 году в современном объединении.[3]
Отношение руководителей Святых последних дней
Проповедь не всегда рассматривалась в благоприятном свете лидерами Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД)[6] или других номиналов в Движение Святых последних дней. Он не был опубликован в 1912 году Церкви СПД. История Церкви из-за тогдашнего Президента Церкви Джозеф Ф. Смитдискомфорт по поводу некоторых идей в проповеди, популяризированной редактором проекта, Б. Х. Робертс из Первый Совет Семидесяти.[7] К 1950 году он был включен в переработанное издание История Церкви.[6] В 1971 году проповедь была опубликована в прапорщик, официальное издание Церкви СПД.[1][8]
Президент Церкви СПД Лоренцо Сноу кратко резюмировал часть доктрины, объясненной в этой беседе, используя куплет, которое часто повторяется в церкви:
Каков человек сейчас, Бог когда-то был:
Как Бог сейчас, человек может быть.[9][10]
Темы
Доктринальные темы проповеди включают:
- фундаментальная природа реальности -
- человек не является случайным существом, более того, Бог создал мир из существовавшей ранее «хаотической материи».
- "Я снимаю кольцо с пальца и сравниваю его с разумом человека ... потому что у него нет начала "
- "Чистые принципы стихии - это принципы, которые невозможно разрушить ».[11]
- характер и природа Бога -
- "Первый принцип Евангелия - знать наверняка Характер Бога и знать, что мы можем разговаривать с Ним, как один человек разговаривает с другим."[12]
- "Сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и он возвышенный человек, восседающий на троне вон там на небесах! Это великий секрет. Если бы завеса была разорвана сегодня, и ... Бог ... (должен был) проявить себя ... если бы вы увидели его сегодня, вы бы увидели его как человека по форме - как вы во всем, имидж, и сама форма как мужчина."[12]
- Потенциал человечества стать самим Богом. -
- Смит обсуждал потенциал человечества, ссылаясь на римлян. 8:17, затем заявив, что мужчины могут пойти: "... от одной малой степени к другой и от маленькой способности к большой; от благодати к благодати, от возвышения к возвышению ... пока (они) не достигнут положения Бога."[13]
- связь между живыми и их прародителями -
- "Ничего не поделаешь? - без подготовки - без спасения для наших отцов и друзей, которые умерли, не имея возможности повиноваться указу Сына Человеческого?"[14]
- "Бог предусмотрел, что каждый дух в вечном мире может быть ... спасен, если он не совершил () непростительный грех."[15]
Что касается своего личного религиозного опыта, Смит заявил: "Я никого не виню в том, что не верю своей истории. Если бы я не испытал то, что имею, я бы сам не поверил."[16] Обеспокоенный трудностями, с которыми столкнулась церковь, и угрозами для своей собственной жизни, он завершил двухчасовое пятнадцатиминутное выступление призывом к миру и призвал Божье благословение к собравшимся Святым последних дней.
Хотя дискурс рассматривается Мормоны быть одним из самых важных, данных Смитом о природе Бог и экзальтация, это не является частью Церкви СПД канонизированный Священные Писания.
Темы беседы не были новыми для проповеди Смита.[17] Почти все испытуемые продолжали обсуждение предыдущих проповедей. Однако этот дискурс объединил эти идеи в одно связное повествование и получил гораздо более широкое распространение, чем большинство остальных его публичных высказываний.
Смотрите также
Примечания
- ^ а б "Проповедь короля Фоллета (часть 1)", прапорщик: 13, апрель 1971 г.
- ^ Бушмен (2005)
- ^ а б c Ларсон (1978).
- ^ Сирл (1979) .
- ^ Ларсон (1978, fn. 11).
- ^ а б BYU Исследования, т. 18 (1977–1978): с. 191
- ^ Дж. Стэпли, "Текстовая история KFD, Часть II".
- ^ "Проповедь короля Фоллета (часть 2)", прапорщик: 13, май 1971 г.
- ^ Лунд, Джеральд Н. (Февраль 1982 г.), «У меня есть вопрос: часто ли повторяется заявление президента Лоренцо Сноу:« Каков человек сейчас, Бог когда-то был; как Бог сейчас, человек может быть "принят Церковью как официальная доктрина?", прапорщик
- ^ Милле, Роберт Л.; Рейнольдс, Ноэль Б. (1998), «Верят ли Святые последних дней, что мужчины и женщины могут стать богами?», Христианство последних дней: 10 основных вопросов, Прово, Юта: Фонд древних исследований и мормонских исследований, ISBN 0934893322, OCLC 39732987
- ^ Времена и времена года, 5:615.
- ^ а б Учения Пророка Джозефа Смита, п. 345.
- ^ Учения Пророка Джозефа Смита, стр. 346-47.
- ^ Учения Пророка Джозефа Смита, п. 355.
- ^ Учения Пророка Джозефа Смита, п. 357.
- ^ Учения Пророка Джозефа Смита, п. 361.
- ^ См. Примечания: W. V. Smith, "Параллельный отчет известных текстов дискурса короля Фоллета, "Параллельный Иосиф, проект" Книга Авраама ", boap.org
Рекомендации
- Времена и времена года, 15 августа 1844 г.
- Робертс, Б. Х., изд. (1950), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 6 (отредактированная ред.), Солт-Лейк-Сити: Deseret News, стр. 302–17 (исключено из оригинального издания 1812 г.).
- Бушман, Ричард Лайман (2005), Джозеф Смит: необработанный каменный прокат, Нью-Йорк: Knopf, п.533, ISBN 1-4000-4270-4.
- Канон, Дональд К. (1978), «Беседа Кинга Фоллетта: величайшая проповедь Джозефа Смита в исторической перспективе», BYU Исследования, 18 (2): 179–92, архивировано с оригинал на 2010-08-26.
- Canon, Donald Q .; Даль, Ларри Э., ред. (1983), Речь Пророка Джозефа Смита Короля Фоллета: сравнение оригинальных заметок и их объединения в шесть колонок., Прово, Юта.
- Эхат, Эндрю Ф. и Кук, Линдон В., «Слова Джозефа Смита» (Орем, Юта: Грандин, 1991).
- Хейл, Ван (1978), Доктринальное влияние дискурса Кинга Фоллета, 18, Исследования BYU, стр. 209, заархивировано оригинал на 2010-08-26.
- Ларсон, Стэн (1978), «Дискурс Кинга Фоллета: новый объединенный текст», BYU Исследования, 18 (2): 193–208, архивировано с оригинал на 2010-08-26.
- Ладлоу, Дэниел Х., Редактор, История Церкви, Избранные из Энциклопедии мормонизма. Deseret Book Co., Солт-Лейк-Сити, Юта, 1992. ISBN 0-87579-924-8.
- Сирл, Ховард К., «Ранняя мормонская историография: написание истории мормонов», доктор философии. Диссертация, UCLA, 1979. С. 270 и далее.
- Смит, Джозеф Филдинг, редактор. Учения Пророка Джозефа Смита (TPJS), Солт-Лейк-Сити, 1938. Раздел шестой 1843–44, стр. 342–61.
- Смит, У.В., редактор "Параллельный Иосиф"на www.boap.org.
- Стэпли, Дж. "Текстовая история KFD, Часть I: Источники к «Истории Джозефа Смита»"на www.splendidsun.com.[ненадежный источник?]
- Стэпли, Дж. "Текстовая история KFD, часть II"на www.splendidsun.com.[ненадежный источник?]
внешняя ссылка
Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: |
- биография Кинга Фоллетта, The Joseph Smith Papers (по состоянию на 28 декабря 2011 г.)