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Koreri

Koreric, wörtlich der Zustand, in dem man die alte Haut abgeworfen hat, ist ein Hinweis auf den paradiesischen Zustand oder Heilszustand, in dem sich der Mensch in prähistorischer Zeit befand, nach der Mythologie der Bewohner von Biak und Numfor in dem Geelvink Bay Biene Neu Guinea. In prähistorischer Zeit haben die Menschen auf der Erde und im Land der Seelen eins, und es gab keine Krankheit, kein Alter, keine Armut oder keinen Tod. Die Völker der Erde verloren das Geheimnis der Koreri, das seither nur noch im Land der Seelen bekannt ist. Es wird jedoch erwartet, dass der paradiesische Staat eines Tages zurückkehren wird.

Mythologie

Koreri ist eng mit den Mythen rund um . verbunden Manarmakeria, einer der mythischen Vorfahren des Biak-Volkes. Manarmakeri entdeckte einen Tunnel, der zum Land der Seelen führte. Die Menschen, die er dort vorfand, waren gesund, glücklich und wohlhabend. Es gab keinen Tod. Manarmakeri kehrte in das Land der Lebenden zurück und versuchte den Menschen die Existenz der Koreri zu erklären. Er vernachlässigte sich selbst und bekam eine Hautkrankheit, die ihn veranlasste, auf die abgelegene Insel zu ziehen Meok Wundi. Dort sagte der vertelde Morgen Stern ihm das Geheimnis von Leben und Tod. In einem Feuer verjüngte er seinen Körper und wurde dann Manseren Manggundiden mächtigen Herrn genannt. Er machte eine Tour durch die Geelvink Bay und entlang der Küsten von Neuguinea, um den Leuten das Geheimnis der Koreri bekannt zu machen. Niemand nahm ihn ernst, und enttäuscht brach er in seinem Boot nach Westen auf und nahm Koreris Geheimnis mit. Manarmakeri wird voraussichtlich eines Tages aus dem Westen zurückkehren.

Die Koreri-Bewegung

Die erwartete Rückkehr von Manarmakeri führte regelmäßig zur Entstehung von Bewegungen um sogenannte konor oder Vorläufer, Leute, die die Rückkehr von Manarmakeri ankündigten. Die Rückkehr könnte durch Glaubensbekundungen, durch Einstellung der Arbeit, Schlachten der Schweine, Palmwein trinken und stundenlang rituelle Tänze aufführen. Missionare haben dazwischen 1855 und 1940 über den Ursprung einer solchen Bewegung wurde mehr als vierzig Mal berichtet. Zwischen 1938 und 1943 es entstand eine sehr umfangreiche Bewegung um Frauen Angganitha Menufandu von der Insel insumbabic Biene überlegen. Angganitha selbst behauptete, ein entfernter Nachkomme von Manarmakeri zu sein. Sie erkrankte und wurde auf eine kleine Insel verbannt.

Kurze Zeit später kehrte sie jedoch geheilt zurück; in den Augen der Biakkers ein Wunder. Angganitha behauptete, von Manarmakeri geheilt worden zu sein, und übermittelte eine Botschaft des Urvaters, die mit christlicher Symbolik durchsetzt war. Die niederländische Verwaltung von Biak betrachtete die Heilsbewegung mit Argwohn. Angganitha wurde festgenommen und auf die Insel gebracht Japan; Auf Insumbabi wurden alle Häuser in Brand gesteckt. Ende 1941 Angganitha kehrte zurück, behauptete aber, von der Mission getäuscht worden zu sein. Die Missionare hatten Bibel eine Seite entfernt, auf der das stand Jesus und Manarmakeri wäre dieselbe Person. Die Bewegung wandte sich gegen die Mission und die niederländische Verwaltung.

am 8. Mai 1942 Angganitha wurde drei Tage vor der japanischen Invasion von Biak erneut festgenommen.

Die AB-Armee

Die Japaner haben einen wegen Mordes verurteilten Gefangenen freigelassen Stephen Simopjaref kostenlos. Er schloss sich der Koreri-Bewegung an und verwandelte sie in eine Armee, die AB-Armee erwähnt. Stephen verkündete Angganitha Königin von Neuguinea. Die Armee versuchte, Angganitha zu befreien und begann einen Kampf gegen die Japaner und andere Ausländer. Die Armee wollte sich der Alliierte Befreit Neuguinea von den Japanern. Die Krieger der primitiven Armee wurden mit Flaschen ausgestattet Unverwundbarkeit Wasserdie sie um den Hals trugen. Während der Verhandlungen mit der japanischen Armee wurde Stephen gefangen genommen und mit Angganitha toit . gebracht manokwari transportiert.

Im August 1942 wurden beide enthauptet. Die Führung der Bewegung wurde einige Zeit später von einem Bormori übernommen, der sich im Dorf niederließ Wops an der Nordküste von Biak, und die Ronsumbre-Brüder im Dorf manswam. Die Koreri-Armee widersetzte sich der japanischen Besatzung und sah sogar den amerikanischen General Douglas MacArthur als die herannahenden Manarmakeri. Wenn die christlichen Bewohner des Dorfes Wardo Die Japaner baten darum, sie vor der Koreri-Armee zu schützen, die Japaner beschlossen, die Bewegung mit Gewalt zu stoppen. Am 10. Oktober 1943 Manswam wurde zerstört und die Ronsumbre-Brüder wurden nach einem harten Kampf mit Hunderten von Toten enthauptet. Später wurde auch Wops gefangen genommen. Bormori wurde von seinen eigenen Leuten enthauptet; der Kopf wurde den Japanern als Friedensangebot angeboten.

Der Morgenstern

Das Morgen Stern ist in Biaks Mythologie der Bote des Geheimnisses des utopischen Staates. Der Morgenstern ist jedoch zu einem Symbol der Unabhängigkeit für ganz West-Neuguinea geworden. Anfangs war die Koreri-Armee in der Zweiter Weltkrieg eine eigene Flagge mit den horizontalen Streifen in Blau, Weiß und Rot (die umgekehrte niederländische Flagge). Die blaue Spur zeigte den Morgenstern und die weiße Spur ein blaues Kreuz (als Gegenstück zur roten Sonne auf der japanischen Flagge). Zwischen 1960 und 1962 wurde die Flagge eines zukünftigen unabhängigen West-Neuguinea entworfen. Der Morgenstern erhielt darin einen Platz in einer blauen vertikalen Umlaufbahn; die Flagge selbst erhielt daher den Spitznamen Morgenstern (Flagge). 1963 wurde die Verwaltung des Gebiets an Indonesien übertragen und die Aufhebung des Morning Star verboten. Der Morgenstern ist seitdem ein Symbol für den Kampf gegen die indonesische Vorherrschaft der ehemaligen Niederländisch-Neuguinea, die heutige indonesische Provinz Papua. Ein Symbol aus einem Biak-Mythos wurde so zum Symbol für die ganze Gegend.