WikiDer > Л. Гарольд ДеВольф - Википедия
Л. Гарольд ДеВольф | |
---|---|
Родившийся | Лотан Гарольд ДеВольф 31 января 1905 г. |
Умер | 24 марта 1986 года | (81 год)
Церковная карьера | |
Религия | Христианство (методист) |
Церковь | Методистская епископальная церковь |
Академическое образование | |
Альма-матер | |
Тезис | Предпосылки аргументов относительно бессмертия в тридцати лекциях Ингерсолла (1896–1934) (1935) |
Докторант | Эдгар С. Брайтман |
Влияния | |
Академическая работа | |
Дисциплина | |
Субдисциплина | Систематическое богословие |
Школа или традиция | |
Учреждения | |
Докторанты | Мартин Лютер Кинг младший. |
Лотан Гарольд ДеВольф (31 января 1905 - 24 марта 1986), обычно цитируется как Л. Гарольд Девольф, был американцем методист министр и профессор систематическое богословие в Бостонский университет где он был Мартин Лютер Кинг младший."начальный учитель и наставник".[5]
ранняя жизнь и образование
ДеВольф родился 31 января 1905 г. в г. Колумбус, Небраска.[6] Он получил Бакалавр искусств степень от Небраска Уэслианский университет в 1924 г., затем изучал богословие в Бостонский университет где в 1926 году он получил Бакалавр священного богословия степень.[7] Он получил Борден Паркер Боун Стипендия по философии в Бостонском университете в 1933–1934 гг. Доктор Философии степень по философии в 1935 г. Эдгар С. Брайтман.[6] Его диссертация называлась Предпосылки аргументов относительно бессмертия в тридцати лекциях Ингерсолла (1896–1934).[7]
Академическая карьера
После окончания учебы ДеВольф служил с 1926 по 1936 год министром Методистская епископальная церковь в Небраске и Массачусетс.[6] Он преподавал на философском факультете Бостонского университета с 1934 по 1944 год, когда поступил на факультет философии. Школа теологии Бостонского университета как профессор систематического богословия.[8] Он также дважды преподавал в Центральной и Восточной Африке, в 1955–1956 и 1962–1963 годах.[8] С 1965 года и до выхода на пенсию в 1972 году ДеВольф был деканом Уэсли теологическая семинария в Вашингтон, округ Колумбия.[8][9] В 1970-х он переехал в Лейкленд, Флорида, где он читал периодические лекции в Южный колледж Флориды.
Он умер 24 марта 1986 года.[10]
Мартин Лютер Кинг младший.
ДеВольф стал Мартин Лютер Кинг младший.с диссертация советник в Бостонский университет после смерти Брайтмана. В своем читательском отчете 1955 года ДеВольф пришел к выводу, что работа Кинга обещала стать «отличным и полезным научным достижением».[10] В письме 1955 года своему бывшему советнику Кинг написал: «И ваши стимулирующие лекции, и ваши глубокие идеи останутся со мной до тех пор, пока будут удлинены веревки памяти. Я обнаружил, что как с теологической, так и с философской точки зрения большая часть моего мышления является девольфианским».[10]
В письме Кингу 1956 г. Бойкот автобуса МонтгомериДеВольф написал: «Ваше письмо является для меня новым вдохновением, как и чудесное руководство, которое вы дали нашему народу на юге страны в течение этих последних месяцев».[10] Он завершил свое письмо словами: «Пусть Он принесет вам победу для все люди, ради которых вы приносите такие большие жертвы ».[10] Кинг остался друзьями с ДеВольфом[11] на протяжении всей своей жизни, и ДеВольф поддерживал усилия Кинга в Движение за гражданские права. Кинг пригласил ДеВольфа помочь с его десегрегация кампания в Святой Августин, Флорида, и вместе с тремя коллегами из Бостонского университета ДеВольф принимал участие в напряженных обсуждениях гражданских прав там.[9] ДеВольф говорил на Похороны короля 9 апреля 1968 года, назвав его «образцом веры, надежды и любви».[12] Позднее ДеВольф дал показания перед Конгресс США в рамках усилий по созданию национальный праздник в честь короля учредил.[9]
Опубликованные работы
- Религиозное восстание против разума (1949) Издательство Harper & Brothers
- Тенденции и границы религиозной мысли (1955)
- Аргументы в пользу теологии в либеральной перспективе (1959) Вестминстерская пресса
- Непреходящие вести Библии (1960)
- Современные тенденции в христианской мысли (1960)
- Богословие живой церкви (ред.; 1960) Издательство Harper & Row [Доступны на Интернет-архив]
- Обучение нашей вере в Бога (1963)
- Разумная свобода: руководство к христианским действиям (1971)
- Преступление и справедливость в Америке: парадокс совести (1975) Харпер и Роу
- Что американцы должны делать с преступностью (1976) Харпер и Роу
- Вечная жизнь: почему мы верим (1980) Вестминстерская пресса
Смотрите также
Рекомендации
Сноски
- ^ Дорриен 2003, п. 295.
- ^ Tunstall 2014, п. 96.
- ^ Длинный 2002, п. 75.
- ^ Дорриен 2006, п. 12.
- ^ Дэвис 2005С. 636–637.
- ^ а б c Дэвис 2005, п. 636.
- ^ а б Дэвис 2005, п. 636; ДеВольф 1935, п. 1.
- ^ а б c Дэвис 2005, п. 637.
- ^ а б c Зайнс, Джеффри (2016). "Путеводитель по статьям Л. Гарольда ДеВольфа, 1931–1981". Сара Д. и Л. Кирк Маккей младший Архивный центр. Лейкленд, Флорида: Южный колледж Флориды. Получено 31 января 2018.
- ^ а б c d е "ДеВольф, Л. (Лотан) Гарольд". Энциклопедия короля. Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет. Получено 31 января 2018.
- ^ Макичерн 2001, п. 167.
- ^ "Похороны Мартина Лютера Кинга-младшего". Еженедельник "Новости религии и этики". PBS. 13 января 2006 года [1968]. Получено 29 марта 2018.
Библиография
- Дэвис, Марк Ю. А. (2005). «ДеВольф, Лотан Гарольд (1905–86)». В Шоке, Джон Р. (ред.). Словарь современных американских философов. 2. Бристоль, Англия: Thoemmes Continuum. С. 636–638. ISBN 978-1-84371-037-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ДеВольф, Лотан Гарольд (1935). Предпосылки аргументов относительно бессмертия в тридцати лекциях Ингерсолла (1896–1934) (Кандидатская диссертация). Бостон: Бостонский университет. HDL:2144/7337. OCLC 7901558.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дорриен, Гэри (2003). "Обзор Персонализм: критическое введение, автор: Руфус Берроу-младший ". Американский журнал теологии и философии. 24 (3): 293–296. ISSN 2156-4795. JSTOR 27944297.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ——— (2006). Становление американской либеральной теологии: кризис, ирония и постмодерн, 1950–2005 гг.. Луисвилл, Кентукки: Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0-664-22356-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лонг, Майкл Г. (2002). Против нас, но для нас: Мартин Лютер Кинг-младший и государство. Малкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер. ISBN 978-0-86554-768-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Макихерн, Алан (2001). Естественные избранные: национальные парки атлантической Канады, 1935–1970 гг.. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куинса. ISBN 978-0-7735-2157-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Танстолл, Дуэйн А. (2014). «Утверждение личности, критика имперсонализма и испытание божественного: темы Шлейермаха, которые повлияли на бостонский персонализм». В Wilcox, Jeffrey A .; Тайс, Терренс Н .; Келси, Кэтрин Л. (ред.). Влияние Шлейермахера на американскую мысль и религиозную жизнь (1835–1920). 2. Юджин, Орегон: Публикации Пиквика. С. 94–110. ISBN 978-1-60608-005-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Берроу, Руфус младший (1999). Персонализм: критическое введение. Сент-Луис, штат Миссури: Chalice Press. ISBN 978-0-8272-3055-2.
- Нойфер, П. Дейл (1972). Критический анализ систематического богословия Лотана Гарольда ДеВольфа (Докторская диссертация). Денвер, Колорадо: Школа теологии Илиффа.