WikiDer > Ли Лозовик
Ли Лозовик | |
---|---|
Родившийся | Южный апельсин, Нью-Джерси, Соединенные Штаты | 18 ноября 1943 г.
Умер | 16 ноября 2010 г. Прескотт, Аризона, США | (66 лет)
Национальность | Американец |
Другие имена | Ли Кхепа Баул, Ли Кхепа Баул |
Род занятий | духовный учитель, писатель, поэт, лирик, певец, драматург |
Известен | Основатель Hohm |
Родители) | Луи Лозовик, Адель Тернер |
Ли Лозовик (он же Ли Кхепа Баул или Ли Кхепа Баул,[1] 18 ноября 1943 г.[2] - 16 ноября 2010 г.[3]) был американцем духовный учитель, автор, поэт, лирик и певец из Прескотт, Аризона. Он написал более сорока книг по духовной практике и воспитанию детей, многие из которых были переведены на французский, немецкий, испанский, португальский и другие языки. Некоторые из названий включают: В огне, Сознательное воспитание, Алхимия трансформации, Алхимия любви и секса, Единственная благодать - любить Бога, и Просвещенная двойственность (с М. Янгом). Он представился представителем «Западной Баул"традиция.
биография
Ли Лозовик родился 18 ноября 1943 года в семье украинско-американского художника. Луи Лозовик и Адель Тернер, которая вышла замуж в 1933 году и жила в Южный апельсин, Нью-Джерси.[4]
Интерес к спиритизму
Лозовик стал учеником Сильва Контроль разума в 1970 году и заинтересовался движение человеческого потенциала примерно в то же время.[2] У него был опыт пробуждения в 1975 году. В течение этого периода он управлял небольшим центром в Маунт-Табор, штат Нью-Джерси, где преподавала Сильва Mind Control, а также периодически проводила гостевые лекции и уроки акустической гитары для молодых посетителей. На ранней стадии «некоторые люди обвиняли Ли в плагиате работы Да Фри Джон. Ли сообщает, что его манера речи и письмо были выражением его собственного опыта, и отрицает обвинение ".[5] Вместе с несколькими своими учениками он совершил паломничество в Индию в 1977 году, где встретил Йоги Рамсураткумара.[2] Лозовик стал учеником Йоги Рамсураткумари приписал свое более раннее пробуждение или то, что он называет «сдвигом контекста», задним числом Йоги Рамсураткумару, хотя он не чувствовал особой связи с Йоги Рамсураткумаром до 1980-х годов.[6] Впоследствии Ли стал известен многим людям во всем мире как «Сын-Сердце» Йоги Рамсураткумара после того, как он написал несколько томов религиозной поэзии, содержащих более тысячи стихов, посвященных его духовному учителю.[7]
Сообщество Хом
Затем Лозовик сформировал духовное сообщество под названием Хом в Нью-Джерси и начал собирать учеников.[2] В 1980 году он перевел общину в Аризону, где она включала «Хохм Сахадж Мандир» (Храм Врожденного Божества Хом) и «Общину Хом».[2] Лозовик основал три ашрама: Ашрам Тривени в Аризоне, США; Ашрам Ассоциации Рамджи в Ферме де Жутро во Франции и Ашрам Тривени II в Тируваннамалае, Индия. Сообщество также учредило Hohm Press, которая опубликовала ряд книг по таким темам, как естественное здоровье, восточная религия, поэзия и воспитание детей, в том числе написанные Лозовиком.[2] По словам ученого Хелен Кроветто, изучавшего сообщество, «Ли сказал, что слово« Хом »не имеет перевода, и решил не вдаваться в подробности о его значении».[1]
Лозовик стал отождествлять себя с традицией Баула в Бенгалии, предполагая, что Йоги Рамсураткумар, возможно, имел некоторую связь с этим сообществом в годы своей ранней жизни, которые он больше не помнил или отказывался раскрывать, хотя Рамсураткумар не был баулом по происхождению.[8] Однако впоследствии община Хом установила отношения с рядом бенгальских баулов, таких как Санатан Дас и Пурна Дас.[9] Фокус духовной практики в учении Лозовика - гуру-йога,[2] а некоторые считали его сторонником «безумной мудрости». (См. Джордж Фейерштейн, Божественное безумие). Он был горячим поклонником Чогьям Трунгпа.[6] Лозовик был известен тем, что отговаривал потенциальных студентов в своих публичных лекциях «сексуальным содержанием большей части» своего выступления или «громким раздражением».[10] «Его публичное поведение кажется методом отпугивания тех, кто лишь поверхностно интересуется духовным путем».[10]
Сообщество Хом также включает в себя элементы работы Георгий I. Гурджиев в их философию, особенно «в предположениях западных баулов о существовании души и особенно в их принятии системы его чакр (энергетических центров)».[11]
По состоянию на 2006 год общее количество членов общины Хом составляло «немногим больше сотни», отчасти из-за желания Лозовика сократить количество учеников до такого числа, при котором он мог бы оставаться на основе имени со всеми их.[12] Члены сообщества Хом включают музыку в свою духовную практику, и некоторые из них играют в блюз- и рок-группах, впервые созданных Лозовиком, главным образом (в настоящее время) Шри[6] и группа Дениз Аллен.
В течение последних двадцати лет своей жизни Лозовик крепко дружил и сотрудничал с покойным духовным учителем, Арно Дежарден, а также с Робертом Свободой, и Ллевеллин Воан-Ли.
Ли Лозовик умер от рака 16 ноября 2010 г. Прескотт, Аризона, после долгой болезни.[3] Его работу продолжают его ученики, в том числе Пурна Стейниц, у которой в 1998 году была создана собственная «община Тримурти». Бозман, Монтана,[12][13] и Лалита в Британской Колумбии.[12] Они единственные двое, кто «получил разрешение преподавать в его линии».[12]
Примечания
- ^ а б "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Том 10, Выпуск 1, стр 72, ISSN 1092-6690[1]
- ^ а б c d е ж грамм "Ли Лозовик" Энциклопедия индуизма Констанс Джонс, Джеймс Д. Райан. Факты о файле: 2007. ISBN 0-8160-5458-4 стр.262
- ^ а б «Памяти Ли Лозовика (1943–2010)» Тома Хьюстона, EnglighteNext Magazine, 20 ноября 2010 г.
- ^ Марквардт, Вирджиния Х. (17 февраля 1997 г.). Выживший из мертвых веков: мемуары Луи Лозовика. Пресса Смитсоновского института. С. 274–275.
- ^ "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Том 10, Выпуск 1, стр. 73, ISSN 1092-6690[2]
- ^ а б c «Божественный шут Просвещения: мистер Ли Лозовик - рок-н-ролл, безумная мудрость и рабство Богу. Интервью Хэла Блэкера» EnlightenNext Выпуск 8, лето 1995 г. (перепечатано в выпуске 20, осень / зима 2001 г.)«Архивная копия». Архивировано из оригинал 14 апреля 2013 г.. Получено 10 мая, 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ «Неизвестный путешественник со своим волшебным зеркалом появляется как Король-нищий и его Истинное Сердце-Сын: метафоры, литературные образы и лейтмотивы современной индуистской тантрической поэзии» Хелен Кроветто. Общество тантрических исследований. Флагстафф, Аризона. 26 сентября 2010 г. .
- ^ "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Volume 10, Issue 1, 2006. стр. 75, ISSN 1092-6690[3]
- ^ "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Volume 10, Issue 1, 2006. стр. 75-6, ISSN 1092-6690[4]
- ^ а б "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Volume 10, Issue 1, 2006. стр. 87, ISSN 1092-6690[5]
- ^ "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Volume 10, Issue 1, 2006. стр. 78, ISSN 1092-6690[6]
- ^ а б c d "Воплощенные знания и божественность: сообщество Хом как баулы в западном стиле" Хелен Кроветто. Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий, Volume 10, Issue 1, 2006. стр. 88, ISSN 1092-6690[7]
- ^ Пурна Стейниц, биография учителя, «Мастерская для гостей: Пурна Стейниц и Ачарья Флит Маулл - Жизнь, которая работает - пожинает плоды духовной практики». Проект взаимозависимости.[8]