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Librariër

EIN Bibliothekar ist ein Handwerker. Der Beruf des Bibliothekars stammt aus der Mittelalter wenn die Nachfrage nach Bücher enorm gestiegen. Normalerweise waren die Bibliothekare nicht groß genug, um eigene zu haben Gilde oder Kunst und schloss sich dem an Malerei Handwerk. Im Brügge einen eigenen Berufsverband gegründet.[1][2][3]

Ursprung

Aufgrund der Entstehung der Universitäten und sein spektakuläres Wachstum im frühen dreizehnten Jahrhundert steigerte die Nachfrage nach Büchern erheblich. Die Produktion verlagerte sich nach und nach von der Skriptorien im Klöster bis hin zu säkularen Werkstätten in den aufstrebenden Städten.[2] Zwischen dem Kunden und dem Hersteller vermittelte Kaufleute und damit der Bibliothekar (cartolaio in dem Italienisch, Bibliothek in dem Französisch und Schreibwaren in dem Englisch).

Im Italien entstand im dreizehnten Jahrhundert peciaSystem, aus dem wiederum der Beruf des Bibliothekars hervorgegangen ist. In dem peciaKopien der von der Universität genehmigten Schriften wurden von der Bibliothekarin kopiert, aber nicht gebunden. Das lose verlangt wurden dann zum Anfertigen von Kopien vermietet. Auf diese Weise konnte ein komplettes Buch viel schneller auf eine große Anzahl von Exemplaren kopiert werden. Das System stand normalerweise unter strenger universitärer Kontrolle.

Die Bibliothekarin stellte die grundlegenden Materialien zur Verfügung, wie z Pergament, Federkiel, Farbstoffe etc. und verlagerte die Produktion an die Werkstätten von Kopisten und Strahler.[4] Unter dem peciaSystem arbeitete er für die Universität, aber der Bibliothekar arbeitete genauso gut auf Anfrage, im Auftrag eines bestimmten Kunden oder in irgendeiner Form Herausgeber; auf eigene Initiative zum freien Verkauf.[2] Möglich wurde dies durch den hohen Flug, den es Stundenbuch (manchmal als Bestseller des Mittelalters bezeichnet) nahm im vierzehnten Jahrhundert Fahrt auf. Es gab ein Publikum von wohlhabenden Kaufleuten und Bürger verfügbar, die nach AdelSie wollte ein Stundenbuch für ihre private Andacht haben, aber auch als Statussymbol. Stundenbücher konnten aufgrund ihres standardisierten Inhalts im Voraus erstellt werden. Bei Bedarf wurde auf einzelnen Folios eine Beleuchtung vorgenommen und nach Wunsch (und Kaufkraft) des Kunden nachträglich ergänzt.[5] Selbst besondere Abschnitte im Stundenbuch ließen sich noch realisieren, indem man zum Binden Lagen in ein Standardstundenbuch einfügte.

Bibliothekar-Gilde

Um 1350 entstanden eigene Zünfte von Handwerkern, die unter anderem an der Herstellung von Handschriften beteiligt waren: Paris, London, Florenz und Brügge. In anderen Städten, in denen die Buchproduktion nicht so wichtig war oder das Malerhandwerk weiterhin die Buchproduktion förderte (Gent, Brüssel, Antwerpen, Tournai, Berge, etc.) gehörten die Illuminatoren weiterhin zum Malerhandwerk.

Bibliothekare in Brügge

Bücher im „Venedig des Nordens“

Das 15. Jahrhundert war eine der wichtigsten Epochen für die Geschichte des Buches in Brügge.[1][6][7][8] Damals befand sich die Handelsmetropole auf dem Höhepunkt der Urbanisierung und des Wohlstands. Die Macht der Berufsorganisationen war unübertroffen. Ihre Mitglieder waren meist kleine, gebildete Unternehmer, die sich ihrer Identität sehr bewusst waren.[6][9] Vier Dinge erklären das Wachstum von Brügge zu einer erfolgreichen Buchmetropole.[4][6]

  1. Chance zur wirtschaftlichen Umstellung
    • Dies geschah nach dem Zusammenbruch der Tuchindustrie durch Konkurrenz von billigeren englischen Stoffen. Brügge wechselte zum Exporthandwerk.[4][6][9][10][11]
  2. Produktiv skalieren
    • In Brügge waren genügend qualifizierte Handwerker vorhanden, die eine Großserienproduktion bewältigen konnten. „Das Vorhandensein von Know-how, kombiniert mit den Vorteilen einer dichten Bevölkerung, führte dazu, dass man nirgendwo sonst so viele Luxusprodukte an einem Ort finden konnte.“[6][10][11]
  3. Präsenz der wohlhabenden Öffentlichkeit
    • Eine große Gruppe wohlhabender Einwohner war bereit, in die Buchproduktion zu investieren, die für Brügges Wachstum zur Buchmetropole unabdingbar war. Der Grund für die Investition war sowohl intellektuell als auch gesellschaftlich prestigeträchtig. Viele waren nach der Schwarzer Tod und waren nur zu eifrig, ihren Reichtum zur Schau zu stellen.[4][6][9][10][11][12][13][14]
  4. Präsenz (inter)nationaler Händler
    • Die (inter)nationalen Händler organisierten den Verkauf von Büchern. Wie der reguläre Handel taten sie dies über lokale Kanäle, die traditionellen Handelsrouten und ausländische Messen. Für Bücher war das Vorhandensein von Handelsbeziehungen zwischen Brügge Klöstern und ausländischen Ordenszweigen von entscheidender Bedeutung. Immerhin bildeten Klöster neben wohlhabenden Bürgern und Adligen den drittgrößten Markt.[4][6][10]

Die Bibliothekare von Brügge

Nicht immer wird dieselbe Definition von Bibliothekar verwendet. Bei Verwendung der engen Definition gehören nur Buchhändler oder Kaufleute-Unternehmer zu dieser Kategorie. „Sie waren dafür verantwortlich, potenzielle Kunden zu gewinnen und direkte Beziehungen zu ihnen zu pflegen. Die Kaufleute verkauften Bücher aus ihrem Bestand, nahmen aber auch Bestellungen entgegen und teilten die Bestellungen dann auf Kopisten, Miniaturisten und Buchbinder auf. Sie verfügten also über ein umfangreiches Netzwerk professioneller Handelskontakte, das wahrscheinlich durch die Handelsgilde ermöglicht wurde, der sie und alle anderen am Buch beteiligten Personen beitreten mussten.“[1][6][7][8] Nach der weiten Definition sind neben den Buchhändlern Schriftsteller, Kopisten, Kalligraphen, Strahler, Buchbinder, Drucker, Pergamenthersteller, Schulmeister, Druckereien, Druckereien, feine Maler, Buchstabenschneider, Gürtelmacher und Plattenschneider auch an die Gruppe der Bibliothekare. In Brügge gab es auch welche Maler, Tuchscheren, Wagenmacher und religiöse Mitglieder des Vereins.[6][15][16]

Herkunft des Vereins

Im Allgemeinen entstehen Gilden in drei Phasen.[6][17] Erstens nähern sich Personen mit gemeinsamen Merkmalen und ähnlichen Zielen spontan und ohne staatliche Hilfe. Sie entwickeln sich dann zu einer Gruppe mit eigener Identität. Sie kollidieren oft mit den Interessen der Kommunalverwaltung oder andere Vereine. In einer letzten Phase entwickeln sie sich vollständig zu einer Gilde, die darauf abzielt, „die berufliche Tätigkeit ihrer Mitglieder zu schützen und alle Kollegen zum Beitritt zu verpflichten. In dieser Phase erwirbt die Zunft eine öffentlich-gerichtliche Existenz mit politischen Rechten und eigenen Häuptlingen in Form von Decken. Die Gilde ist immer noch abhängig von der Schöffenbank, aber es hat eine frei gewählte Organisation.“[6][14][18][19]

Brügge-Dokumente, genauer gesagt die Konten von St. Donaas, erwähnen die Anwesenheit von . bereits 1291 Strahler (oder Strahler) und ab 1341 auch Bibliothekare.[6][15][20][21][22] Die St. Donaas-Kirche war das Herz der Brüggeer Buchwelt. M. Smeyers aufgrund der Arbeitsteilung zwischen Kaufmannsunternehmern und anderen Bibliothekaren, „dass die Bibliothekare schon im 14. Jahrhundert eine geschlossene Gruppe bildeten, obwohl ihr Verband noch nicht offiziell gegründet war“.[4][6]

Die Gründung der Bibliothekarzunft war auf einen Konflikt zwischen dem Bildhauer- und Sattlerhandwerk und dem Miniaturisten. Die Maler (Bildmacher) wollten die Miniaturisten besser kontrollieren und zwangen sie zum Bildhauerberuf. Die Miniaturisten, unterstützt von den einzelnen Bibliothekaren, gingen dann an die Schöffenbank. Das Urteil erging am 2. März 1403 und „sagte, dass die Herstellung von Miniaturen in und um Brügge kein Monopol der Bildmacher sein dürfe. Diese Händler durften auch illuminierte Bücher und Schriftrollen von außerhalb von Brügge importieren und verkaufen. Denn auch individuelle Miniaturen oder 'getydelike Beildekens' werden produziert Utrecht Einige Jahre später starteten die Bildmacher einen neuen Prozess. Das Urteil vom 1. April 1426 ist das erste Dokument, das von einer regulierten Organisation spricht. Es stellte sicher, dass jeder, ob Bürger oder Fremder, Mitglied der Nering-Gilde oder nicht, weiterhin Miniaturen herstellen konnte. Bücher oder Miniaturenrollen durften weiterhin importiert und verkauft werden, aber die Einfuhr und der Verkauf einzelner Miniaturen wurde verboten. Bücher aus der Stadt mussten auch in Brügge ausgestrahlt werden.“[6]

Die frühesten Beweise dafür, dass die Bibliothekare irgendeine Form von Organisation hatten, stammen aus dem Jahr 1454. In diesem Jahr beginnen die Konten der Bibliothekargilde.[23] Ältere historische Werke[16] benennen dieses Datum als Gründungsjahr des Vereins, aber neuere Autoren bestreiten dies.[6][8][15][18][21][24][25][26][27] Die offizielle Gründung der Bibliothekarzunft kann wahrscheinlich am 27. Juni 1457 liegen, als die endgültige Entscheidung der Brüggeer Ratsherren über den Konflikt mit den Malern fiel.[6]

Vorstandsvereinigung

Der Vorstand der Bibliothekare wurde, wie in anderen Vereinen üblich, „Eid“ genannt. Viele Informationen über den Eid des 15. Jahrhunderts sind nicht bekannt, aber wir wissen über den Eid des 17. Jahrhunderts.[1][6][28][29] Der Vorstand bestand aus einem Dekan, nach einiger Zeit auch einem Gouverneur, einigen Betreuern und einem Verkäufer.

Liste der Decken (1454-1500)[6]
  1. Jan van Voude
  2. Bouden Wallin
  3. Jan Toolnare
  4. Jacob Van Gaver
  5. Passchier vander Wieghe
  6. Jan de Clerc
  7. Herrenhaus von Colard
  8. Joos Scheede
  9. Pieter Aradijns
  10. Jan van Heesschen
  11. Lieven Toolnare
  12. Jan vanden Berge
  13. Hendrik van der Eeke
  14. Willem de Brouwere
  15. Jan de Cat
  16. Jan Goossens
  17. Jan de Buser
  18. Arnout Basekin
  19. Jaspis Fall
Liste der Betreuer (1454-1500)[6]
  1. Jan Toolnare
  2. Jan de Clerc
  3. Jan vanden Berge
  4. Jan de Buser
  5. Pieter Aradijns
  6. Willem Vreland
  7. Jan Beernaerd
  8. Jan van Heeschen
  9. Jan de Cat
  10. Anthony de Fonteyne
  11. Jan Goossens
  12. Willem de Brouwere
  13. Huson Liedet
  14. Dirk Toolnare
  15. Ghelein de Crooc
  16. Hannekin (Jan) de Coster
  17. Maertin Roost
  18. Lieven Toolnare
  19. Willem vande Velde
  20. Loys van Spiers
  21. Clays de Coutere
  22. Arnout Basekin
  23. Willem Schoonhove
  24. Jan Moes
  25. Adrian de Raet
  26. Valentinstag
  27. Cornelis vander Creke
  28. Loys de Noyelis
  29. Hendrik van der Eeke
  30. Anthony van Gaver
  31. Gryffin Sohier
  32. Herr Joos

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  1. ↑ einbcdVERNIMME, N., Die Bibliothekargilde in Brügge. Eine soziokulturelle Studie, Unveröffentlichte Masterarbeit, Katholische Universität Leuven, Institut für Geschichte, 1995.
  2. ↑ einbcSMEYERS, M., 'De arte illuminandi. Zur mittelalterlichen Miniaturkunst', Flämische Kunst auf Pergament. Handschriften und Miniaturen in Brügge des 12.das bis 16das Jahrhundert. Ausstellung der Stadt Brügge im Museum Gruuthuse 18. Juli – 18. Oktober 1981, L. DE LEEUW trans., Brügge, 1981, 19-37.
  3. ↑TRIO, P., 'l'Enlumineur à Brügge, Gand et Ypern (1300-1450). Son milieu Socio-économique et corporatif', Hrsg. M. SMEYERS und B. CARDON, Flandern aus europäischer Perspektive. Buchmalerei um 1400 in Flandern und im Ausland. Tagungsband des Internationalen Kolloquiums Leuven, 7.-10. September 1993 (Corpus of Illuminated Manuscripts, Bd. 8; Low Countries Series 5), Leuven, 1995, 721-729.
  4. ↑ einbcdefSMEYERS, M., Flämische Miniaturen vom 8. bis Mitte des 16. Jahrhunderts: die mittelalterliche Welt auf Pergament, Löwen, 1998.
  5. ↑Dadurch wird die ganzseitige Miniaturansicht erstellt, die nicht an Text gebunden war.
  6. ↑ einbcdefGhaichjaklichneinÖpqrsoSEGERS, E., Das Profil der Decke. Ein sozioökonomischer Zugang zu den Dekanen der Bibliothekarzunft in Brügge um 1450-1500: ein prosopographischer Ansatz, Unveröffentlichte Masterarbeit, KU Leuven, Institut für Geschichte, 2018.
  7. ↑ einbADAM, R., 'Bücherdruck in Brügge im 15. Jahrhundert', Colard-Villa. Innovativer Text und Bild im mittelalterlichen Brügge, Brügge, 2018, 53-63.
  8. ↑ einbcVANDAMME, L., "Colard Mansion: eine Biographie ohne Anfang und Ende", Colard-Villa. Innovativer Text und Bild im mittelalterlichen Brügge, Brügge, 2018, 11-35.
  9. ↑ einbcDUMOLYN, J., „Ich dachte daran bei der Arbeit in Ostende“: Urban Artisan Labour and Guild Ideology in the Late Medieval Low Countries“, Internationale Zeitschrift für Sozialgeschichte, 62 (2017), 389-419.
  10. ↑ einbcdSTABEL, P. et al., "Produktion, Märkte und sozioökonomische Strukturen II: c.1320-c.1500", A. BROWN und J. DUMOLYN eds., Mittelalterliches Brügge c.850-c.1550, Cambridge, 2018, 196-267.
  11. ↑ einbcMARTENS, M.P.J. et al., 'Texts, Images and Sounds in the Urban Environment, c.1100-c.1500', A. BROWN und J. DUMOLYN eds., Mittelalterliches Brügge c.850-c.1550, Cambridge, 2018, 389-444.
  12. ↑VAN CAUTEREN, K., „Haute Couture und Konfektion. Der Kunstmarkt im Spätmittelalter', Hrsg. V. LAMBERT und P. STABEL, Goldene Zeiten. Reichtum und Status im Mittelalter, Tielt, 2016, 435-504.
  13. ↑DUMOLYN, J. et al., "The Urban Landscape II: c.1275-c.1500", A. BROWN und J. DUMOLYN eds., Mittelalterliches Brügge c.850-c.1550, Cambridge, 2018, 152-195.
  14. ↑ einbBLOCKMANS, W., 'Das kreative Umfeld: Anreize und Funktionen der Kunstproduktion in Brügge', M.W. Ainsworth Hrsg., Petrus Christus in Renaissance Brügge: ein interdisziplinärer Ansatz, New York, 1995, 11-20.
  15. ↑ einbcVANDEWALLE, A., 'Die Bibliothekarzunft in Brügge in ihrer Frühzeit', Flämische Kunst auf Pergament. Handschriften und Miniaturen in Brügge des 12.das bis 16das Jahrhundert. Ausstellung der Stadt Brügge im Museum Gruuthuse 18. Juli – 18. Oktober 1981, L. DE LEEUW trans., Brügge, 1981, 39-43.
  16. ↑ einbGAILLIARD, J., Das Handwerk von Brügge oder Beschreibung ihres Aufstiegs, ihrer Blüte, ihrer Aktivitäten, Bräuche und Privilegien, Brügge, 1854.
  17. ↑ALLOSSERIE, P., Zunftleben in früheren Jahrhunderten, Brügge, 1926.
  18. ↑ einbSCHOUTET, A., Inventar des Archivs der ehemaligen Bibliothekargilde und des Schulmeistervereins in Brügge (Akte der History Society, gegründet unter dem Namen Annales de la Société d'Emulation de Bruges, 100), 1964, 228-269.
  19. ↑BOSTEELS, R., Ornamentik mittelalterlicher Handschriften. Essay zur Geschichte der Miniaturen, 1956.
  20. ↑GILLIODTS-VAN SEVEREN, L., Inventaire des archives de la ville de Brügge, 7 Bde., Brügge, 1871-1878.
  21. ↑ einbDIE STADT BRÜGGE, Ausstellung von Miniaturen und Einbänden, Brügge, 1927-1931.
  22. ↑DEWITTE, A., „Buch und Bibliothekswesen in der Brügge St. Donaas-Kirche XIII.-XV. Jahrhundert“, Saint Donaas und die ehemalige Kathedrale von Brügge, JKOT Brügge Hrsg., Brügge, 1978, 61-95.
  23. ↑BRÜGGE, Stadtarchiv, Altes Archiv, Nr. 384: Bibliothekare und Schulmeister. Konten der Gilde, 1454-1523.
  24. ↑Obwohl auch ein Werk aus dem Jahr 2018 noch behauptet, dass 1454 das Entstehungsjahr war. vgl. STABEL et al., „Produktion, Märkte und sozioökonomische Strukturen, II“, 243.
  25. ↑GILLIODTS-VAN SEVEREN, L., 'L'Ouvre de Jean Brito, Prototypographe brugeois', Annales de la Society d'Emulation de Brügge, 47 (1897), 1-515.
  26. ↑SMEYERS, M. und CARDON, B., ‘Utrecht und Brügge – Süd und Nord ‘Grenzenlose Beziehungen im 15. Jahrhundert’, Meister und Miniaturen. Proceedings of the Congress on Medieval Manuscript Illumination in the Northern Netherlands (Utrecht, 10.-13. Dezember 1989) (Studies and Faksimiles of Netherlandish Illuminated Manuscripts, 3), K. VAN DER HORST und J-C. KLAMT Hrsg., Doornspijk, 1991, 89-109.
  27. ↑TRIO, P., „Colard Mansion und die Brüggeer Gilde der Buchproduzenten und Kaufleute (1457/58-1484)“, Colard-Villa. Innovativer Text und Bild im mittelalterlichen Brügge, Brügge, 2018, 43-53.
  28. ↑DE SCHREVEL, A.C., ‘Statuts de la gilde des libraires, imprimeurs, maîtres et maitresses d’école, à Brügge, 19 Janvier 1612’, Annales de la Société d'Emulation de Brügge, 52 (1912), 135-302.
  29. ↑TRIO, P., Volksreligion als Spiegel einer urbanen Gesellschaft. Die Bruderschaften in Gent im Spätmittelalter, Löwen, 1993.