WikiDer > Луис Диас Виана

Luis Díaz Viana

Луис Диас Виана
Луис Диас Виана Instituto Estudios Europeos Вальядолид 2016.jpg
РодившийсяИюнь 1951 г.
Замора, Испания
Национальностьиспанский
Альма-матерУниверситет Вальядолида, Калифорнийский университет в Беркли
ИзвестенВклад в развитие популярной культуры, Этнология и Культурные особенности
НаградыPremio Castilla y León de Ciencias Sociales y Humanidades 2015
Научная карьера
ПоляАнтропология, писатель
УчрежденияИспанский национальный исследовательский совет, Университет Вальядолида

Луис Никанор Пабло Диас Гонсалес-Виана, (Замора, Июнь 1951 г.), испанский антрополог, филолог и писатель. Он считается пионером испанской антропологии, специализирующейся на массовой культуре, этнология и идентичности. Он научный сотрудник Испанский национальный исследовательский совет (Consejo Superior de Investigaciones Científicas-CSIC).[1][2][3]

Академическая карьера и вклад

Академическая карьера

Диас Виана изучал романскую филологию в Университет Вальядолида, который окончил в 1977 г. Он получил докторскую степень в 1979 г., защитив диссертацию на тему Устная испанская баллада в провинции Вальядолид (диссертация опубликована в первых двух томах Фольклорный каталог провинции Вальядолид). Он был профессором Института среднего образования в г. Сория, получив должность профессора Социальная антропология на Университет Саламанки в 1992 году занимал эту должность до 1995 года.[3][1]

Он является профессором-исследователем в Испанский национальный исследовательский совет (Consejo Superior de Investigaciones Científicas - CSIC), куда он присоединился в качестве научного сотрудника в 1995 году. Он был главой отдела антропологии Испании и Америки, позже отнесенный к области антропологии Института языка, литературы и антропологии Центр гуманитарных и социальных наук CSIC. С 2013 года работал научным сотрудником в Институт европейских исследований (Университет Вальядолида) в качестве временно перемещенного персонала (согласно соглашению между CSIC и Университетом Вальядолида).[3]

Он был научным сотрудником в Университет Беркли с 1982 по 1984 год. Он также был приглашенным профессором в Беркли, в Техасский университет в Остине и в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе в Соединенных Штатах и ​​в Национальный автономный университет Мексики (UNAM).

Исследования и вклад

Луис Диас основал в 1978 году «Центр фольклорных исследований Кастеллано», расположенный в Каса-де-Соррилья в городе Вальядолид. В период с 1984 по 1987 год он отвечал за «Отдел этнологических исследований» Совета по образованию и культуре. Хунта Кастилии и Леона, в этот период провел несколько курсов по популярной культуре, организованных в сотрудничестве с Университетом Вальядолида. Содействовал проведению в 1985 г. первого «Научного конгресса по этнологии и фольклору Кастилии и Леона», а в 1999 г. - «Первого международного коллоквиума по специальной литературе». Он возглавлял организационный комитет XII Конгресса антропологов Федерации ассоциаций антропологов испанского государства, проходившего в Леоне в 2011 году.

Он является членом редколлегии журнала Журнал диалектологии и народных традиций (CSIC) и директор Коллекции этнографических источников «Отсюда и отсюда» (CSIC). Он является или был членом различных организаций: Instituto Florián de Ocampo, Centro de Estudios Sorianos, Семинария нарративных исследований Католического университета Перу, Европейская ассоциация социальной антропологии (EASA), «Всемирный совет антропологических ассоциаций» (WCAA). ), Избранным президентом «Ассоциации антропологии Кастилии и Леона», которую он помог основать в 1989 году. Он также является оценщиком Постоянного комитета по гуманитарным наукам Европейского научного фонда.

Он участвовал в исследовательском проекте CSIC «Источники испанской этнографии» под руководством Хулио Каро Бароха которые, наряду с профессорами Университета Беркли, любят Стэнли Брандес и фольклорист Алан Дандес, Луис Диас считает одним из своих учителей.

В середине 1980-х он продвигал исследования в области городской антропологии с Мария Катедра. Он участвовал в исследовательских группах таких проектов, как «Архив скорби» - о популярных высказываниях, имевших место после нападений 11 марта 2004 года, - или «Справедливость, память, повествование и культура».

Он руководил исследовательским проектом «Возвращение в землю. Где лучше, чем здесь? Динамика и стратегии репатриантов в сельскую местность в Кастилии и Леоне (2013). С 2012 года он является соруководителем Университет Вальядолида, с Дамасо Х. Висенте Бланко, «Европейский учебный курс по управлению нематериальным культурным наследием» и руководит группой исследователей, которые проводят предварительную этнографическую инвентаризацию в нескольких провинциях Кастилия и Леон. В 2016 году была опубликована его книга Нематериальное культурное наследие Кастилии и Леона: предложения по этнографическому атласу (CSIC), книге, в которой собраны работы нескольких авторов и которая представляет собой справочник, этнографический атлас и этнологический каталог Кастилии и Леон.

С первых публикаций в 70-х годах 20 века Диас Виана заявлял о важности филологической традиции фольклористики; указывая на важность первых вкладов зарубежных антропологов в историю испанской антропологии.

Для антрополога анализа сборников фольклор делается вывод, что концепция традиции и традиционных вещей - это недавнее историческое изобретение, закрепленное в каноне, построенном культурно из романтизм и имеет сильные идеологические последствия. Антрополог Диас Виана осуждает нынешнюю аккультурация когда она принимается без критики сверхсовременностью - технологическим фетишизмом и логикой экономического прогресса - что неизбежно отдаляет нас от человеческой реальности. Он также критикует некоторые предложения по защите окружающей среды в сельской местности: природоохранная модель природы, ландшафтов и сельской местности, которая оставила людей, которые все еще живут в ней, в виде статуэток-плотин на открытках, которые некоторые администрации хранят там только для посещения.[4][5]

Публикации

Луис Диас Виана (Instituto de Estudios Europeos, Universidad de Valladolid, 2016
Artícles
Книги
  • Католого фольклорико де ла Провинция де Вальядолид (cinco volúmenes) (1978–1982 годы);
  • «Рито и традиция оральной анны Кастилии и Леона» (1984 год);
  • Canciones populares de la Guerra Civil (1985, reeditado en 2007);
  • Aproximación antropológica a Castilla y León (1988 год);
  • Cuentos populares de España (1992 год);
  • «Этнология и фольклор Кастилии и Леона» (1996 год);
  • Кастилия-и-Леон: изображения единого человека (1997 год);
  • Los guardianes de la tradición. Ensayos sobre la ‘invención’ de la cultura Popular (1999);[4]
  • Palabras para el pueblo. Aproximación General a la literatura de Cordel, 2 vols. (2000-2001).
  • El regreso de los lobos: la respuesta de las culturas populares a la era de la globalización (2003);
  • El nuevo orden del caos: conscuencias social-culturales de la globalización (2004);
  • La tradición como reclamo: Antropología de Castilla y León, en colaboración con Pedro Tomé Martín (2008);
  • Leyendas populares de España. «Антигуос против слухов в Интернете» (2008 г.);
  • Narración y memoria. Anotaciones para una antropología de la catástrofe (2008).
  • Патримонио культурный материал Кастилии и Леон: propuestas para un atlas etnográfico, разные авторы, CSIC, (2016). Edición a Cargo де Луис Диас Виана; Дамасо Хавьер Висенте Бланко, ISBN 978-84-00-10094-0
  • Miedos de hoy: Leyendas urbanas y otras pesadillas de la sobremodernidad, ISBN 978-84-946681-9-7, (2017).[6]
Поэзия, роман и графические работы
  • Todas nuestras víctimas (роман), редакционная статья ISBN 978-84-92476-68-8, Редакция Парамо ISBN 978-84-948403-5-7, 2018.
  • Паганос (поэзия); редакционная Páramo, 2016.[7][8]
  • En Honor de la quimera (поэтическая антология), Девенир / Хуан Пастор, редактор, 2015.
  • Los últimos paganos (роман), Ediciones del Viento, 2010.
    • Los últimos paganos (драматическая версия) Луис Диас Виана и Агустин Иглесиас, Дипутасьон де Вальядолид, 2018.[9]
  • Pagano refugio, (поэзия), 1996.[10]
  • Habitación en Berkeley, (поэзия), 1992.

Награды и отличия

  • Medalla de Bronce del CSIC,
  • Премия "Numancia" de Periodismo (1982),
  • Premio Nacional de Investigación Cultural "Marqués de Lozoya" del Ministerio de Cultura al mejor artículo (1987),[10]
  • Premio Nacional de Folklore "Агапито Марасуэла" (2006),
  • Премия новеллы "Сьюдад-де-Саламанка" (2009) por su obra Los últimos paganos,[11]
  • Premio Castilla y León de las Ciencias Sociales y Humanidades 2015 год а toda su trayectoria.[2]
  • Premio Diálogo 2016 por su trayectoria Individual de la Asociación Ateneo Cultural "Jesús Pereda" CCOO Castilla y León.[12][13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "Луис Диас Виана и CCHS CSIC". CSIF. Получено 28 сентября 2016.
  2. ^ а б "Premio Castilla y León de Humanidades, Хунта де Кастилья и Леон". ultimocero.com. Получено 9 апреля 2016.
  3. ^ а б c "Луис Диас Гонсалес де Виана, Premio Castilla y León de Ciencias Sociales y Humanidades 2015". Хунта де Кастилья и Леон. Получено 27 сентября 2016.
  4. ^ а б Фернандес, Джеймс В. (весна 2004 г.). "Los Guardianes de la Tradicion: Ensayos Sobre la" Invencion "de la Cultura Popular (обзор)". Журнал американского фольклора. 17 (464): 230–231. Дои:10.1353 / jaf.2004.0035. Получено 13 декабря 2016.
  5. ^ Руис, Мария Хесус (24 октября 2016 г.). "Луис Диас Виана:" La cultura popular es reliquia, pero también es subversiva y transformadora """. Цао Культура. Получено 2 мая 2018.
  6. ^ Miedos de hoy: Leyendas urbanas y otras pesadillas de la sobremodernidad., Редакция Амаранте, ISBN 978-84-946681-9-7, 2017
  7. ^ Диас Виана, Луис (май 2016 г.). Паганос. Páramo. п. 80. ISBN 978-84-945552-0-6. Получено 30 сентября 2016.
  8. ^ Мачо, Исаак (17 мая 2016 г.). "Луис Диас Виана cierra el círculo de" Paganos "con una expresición de pintura expresionista". Тамтамго. Fundación Segundo y Santiago Montes. Получено 30 сентября 2016. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ Дамасо, Хавьер (6 мая 2018 г.). "Los últimos paganos por el Teatro Guirigai en Almenara de Adaja". Último Cero. Получено 7 мая 2018. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ а б Эскапа, Эрнесто (11 апреля 2016 г.). "El humanista cercano". Эль-Диарио-де-Вальядолид. Получено 13 декабря 2016.
  11. ^ "Луис Диас Премио XIV Сьюдад-де-Саламанка" (PDF). CSIC. 15 декабря 2009 г.. Получено 30 сентября 2016.
  12. ^ "Луис Диас Виана узнает су Премио Диалого". CCHS - CSIC. Получено 28 сентября 2016.
  13. ^ "Луис Диас Виана узнает су Премио Диалого". CCOO. Архивировано из оригинал 1 октября 2016 г.. Получено 28 сентября 2016.

внешняя ссылка