WikiDer > Мансур ибн Фурайх

Mansur ibn Furaykh
Мансур бей ибн Фурайх
МонархМурад III
Амир аль-Хадж
В офисе
1590–1591
ПредшествуетГансух аль-Газзави
ПреемникФаррух Паша
Санджак-бей из Наблус
В офисе
1589–1593
Санджак-бей из Сафад
В офисе
1589–1593
В офисе
1583–1585
ПредшествуетГусейн Паша
Санджак-бей из Аджлун
В офисе
1589–1593
ПредшествуетГансух аль-Газзави
Личная информация
РодилсяБика'а, Дамаск Эялет, Османская империя
Умер7 декабря 1593
Дамаск, Дамаск Эялет, Османская империя
НациональностьОсманский
ДетиКоркмаз
Насралла
Мансур
Мухаммад

Мансур бей ибн Фурайх (умер 7 декабря 1593 г.) Эмир из Бика'а, Сафад и Аджлун районов в конце 16 века во время Османский правило.[1] Османы предоставили Мансуру эту большую базу власти, чтобы он мог сдерживать растущую мощь мятежных ливанских кланов, а именно Маан и Харфуш. Однако против него были поданы жалобы, в которых утверждалось, что он угнетал своих подданных, убивал и грабил богатых паломников-мусульман во время своей службы в качестве амир аль-хадж. Мансур также не уплатил османским властям налоги, причитающиеся им с его санджаки. За эти действия Мансур был арестован и казнен.

биография

Мансур происходил из Бедуин поголовье и, возможно, работал в конюшне у Бани аль-Ханш, Мусульманин-суннит клан, контролировавший Бика'а нахия (подрайон) Дамаска Санджак Дамаск Эялет. Вместе с местным шейхом по имени Ибн Шихаб, Мансур и 3000 его людей разграбили несколько деревень в нахия из Акко в 1573 году, при этом погибло от 50 до 60 местных жителей.[2] Следовательно, ордер на арест Мансура был издан судом султана. Селим II, но Мансур, видимо, не был наказан.[2]

В 1581 году Мансур был назначен амир аль-хадж (начальник хаджа) для Хадж паломнический караван отправляется Дамаск для Мекка.[3] В мае 1583 года Мансур получил контроль над Сафад Санджак губернатором района Хусейном-пашой, поскольку последний был переведен в Иерусалимский Санджак для подавления там бедуинских волнений. Мансур продолжал удерживать Сафад до сентября 1585 года.[4]

К 1585 году Мансур стал сильным лицом Бика'а. нахия. Османские власти позволили ему подняться на этот пост из-за опасений, что часто мятежные Маан или Кланы Харфуша из Chouf и Баальбек, соответственно, получит контроль над Бикаа. Мааны были Друзы и Харфуши были Мусульманин-шиит.[5] Мансур был известен как преданный практик и защитник суннитского ислама, который ненавидел друзов и шиитов.[6][5] Во время османской военной кампании против маанов в Шуфе Мансур служил проводником для османского полководца и бывшего губернатора Египет, Ибрагим-паша.[7] Позже в том же году эмир Хусейн ибн Сайфа из Триполи в Ливане, преследуемый властями, укрылся у Мансура. Османы прислали Мансуру указ с требованием немедленного ареста Хусейна и передачи его властям.[8]

Мансур был назначен амир аль-хадж в 1589 и 1590 годах, по словам историка Мухаммеда Аднана Бахита,[9] однако историк Тариф Халиди утверждает, что он служил амир аль-хадж в 1590 и 1591 годах. По возвращении в Сирия, он был официально назначен мультазем его цитадели Бикаа, а также санджак-бей (губернатор района) Наблус, Сафад и Аджлун санджакs (районы) четыре года подряд. Взамен обязанностью Мансура перед османскими властями была своевременная уплата ежегодных налогов, собранных с его районов, а также успешная защита и обеспечение ежегодного каравана хаджа в Мекку.[10]

Первоначально Мансур базировался в Сафад и непосредственно управлял этим санджак, большинство населения которого составляли шииты.[3] Однако в основном он проживал в Дамаске или в деревне Бикаа в Кабб Ильяс, где он построил себе роскошные дома, используя принудительный труд.[11] Он поручил одному из своих сыновей управлять Наблусом, близкого партизана по имени Черкес Али в Аджлуне и другого близкого партизана в Бикеа. Ему явно помогали местные янычары для обеспечения своей власти в санджаки и нахияс он контролировал и собирал налоги с их жителей.[3]

Согласно историкам его эпохи, Мансур угнетал и убил многих жителей в районах, которыми он управлял, и разрушил несколько деревень. Более того, он некомпетентно управлял своим санджаки, и пренебрегал или был не в состоянии платить властям причитающиеся им налоги.[11] В то время как он получил похвалу и награду от имперских властей за успешное руководство караваном хаджа в 1590 году, он получил выговор за свои действия в 1591 году после обвинения в том, что он «тайно убивал богатых паломников и захватил их деньги».[12] Кроме того, могущественный эмир маанидов Фахр ад-Дин II Шуфа, вероятно, лоббировал Бейлербей (губернатор провинции) Дамаска, чтобы положить конец правлению Эмира Мансура. В середине 1593 года Мансур был арестован и заключен в тюрьму. Некоторое время спустя Бейлербей получил императорский приказ о смертном приговоре Мансуру. Мансур был казнен 7 декабря 1593 года.[11]

Наследие

В 1594 году сын Мансура Коркмаз, освобожденный из заключения в Дамаске в 1592 году, попытался бежать в Триполи и искать убежища у клана Сайфа, союзников Фурайхов. Коркмаз преследовали власти. По просьбе Бейлербей из Дамаска, Мурад-паша, Фахр ад-Дин и его союзник Муса ибн Харфуш, враги Фурайхов, захватили и убили Коркмаза и 150 его людей в Бика'а, когда они направлялись в Триполи.[13][14][15]

После смерти Мансура его брат Мурад ибн Фурайх унаследовал штаб-квартиру Мансура в Кабб-Ильясе. В 1609 году друзов-шейх Али Джумблат захватил Кабба Ильяс во время восстания против властей в Дамаске. Вскоре после этого Эмир Фахр ад-Дин II взял под свой контроль район, побудив Мурада получить указ от Великий визирь в Константинополь, Мурад Паша, возвращая собственность Мансура семье Фурайх. Однако эмир Фахр ад-Дин отказался передать имущество, а именно резиденцию Мансура, Мураду. После смерти Мурада Юнус ибн Харфуш контролировал Бика'а (Фахр ад-Дин жил в изгнании) и отказался передать резиденцию сыновьям Мансура Насралле, Мансуру и Мухаммеду, утверждая, что он купил дом или что Дом принадлежал Фахр ад-Дину. Османские власти продолжали поддерживать требования Фурайхов о возвращении их собственности Кабб Ильяс, по крайней мере, до ноября 1615 года, когда был издан указ, приказывающий властям Дамаска уладить этот вопрос.[16]

использованная литература

  1. ^ Слаглетт и Вебер, стр. 333.
  2. ^ а б Бахит, 1982, с. 207.
  3. ^ а б c Халиди, 1984, с. 253.
  4. ^ Абу Хусейн, стр. 137.
  5. ^ а б Халиди, 1984, с. 251.
  6. ^ Зима, стр. 47.
  7. ^ Абу Хусейн, стр. 136.
  8. ^ Абу Хусейн, стр. 115–116.
  9. ^ Бахит, 1982, с. 207.
  10. ^ Халиди, 1984, с. 252.
  11. ^ а б c Халиди, 1984, с. 254.
  12. ^ Абу Хусейн, стр. 154.
  13. ^ Зима, стр. 50.
  14. ^ Абу Хусейн, стр. 137–138.
  15. ^ Харрис, стр. 92.
  16. ^ Абу Хусейн, стр. 132–133.

Список используемой литературы

  • Абу Хусейн, Абдул Рахим (2004). Вид из Стамбула: Османский Ливан и Друзский Эмират. И. Б. Таурис. ISBN 9781860648564.
  • Бахит, Мухаммад Аднан (1982). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке. Librairie du Liban.
  • Харрис, Уильям (2012). Ливан: история, 600–2011 гг.. ОУП США. ISBN 9780195181111.
  • Халиди, Тариф (1984). Землевладение и социальные преобразования на Ближнем Востоке. Американский университет Бейрута.
  • Слаглетт, Питер; Вебер, Стефан (2010). Сирия и Билад аш-Шам под властью Османской империи. БРИЛЛ. ISBN 9789004181939.
  • Зима, Стефан (2010). Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139486811.