WikiDer > Марк-Антуан-Николя де Крусмар - Википедия

Гравюра маркиза де Кросмара работы Хальма на рисунке Кочин Младший.

Марк-Антуан-Николя де КросмарМаркиз Лассон (1694 г. в Нормандии - 3 августа 1772 г., приход Сен-Рош в Париже) был французским дилетантом, в основном известным тем, что вдохновлял Монахиня к Дени Дидро. Он также был изображен итальянским экономистом как «Маркиз де Рокемор». Фердинандо Галиани, в его Dialogues sur les commerce des blés (1770).

Крусмар происходил из старинной дворянской семьи Нормандии, хорошо известной при королевском дворе, сына Франсуа-Николя, лорда Ботуара и Ла Плесса, и Элизабет де Крусмар, наследницы ветви лордов Ла Пинелье и Лассон. потомок Николя Круасмара. В юности маркиз служил капитаном в пехотном полку короля, где его брат Людовик-Евгений долгое время был подполковником. Заинтересовавшись повышением в должности, он оставил службу после получения крест Сент-Луиса.

Архетип дружелюбного француза, маркиз Крусмэр получил прозвище «Философ» за то, что в раннем возрасте отказался от амбиций. С другой стороны, очень набожный, решительный или равнодушный, он влюбился в протестантскую девушку из своей деревни, Сюзанну Дэви де Ла Пайетери.^[1] Его страсть к католической религии была такова, что он сделал Сюзанну Ла Пайетери своим прозелитом. Ее обращение, совершенное 30 октября 1734 г. Cagny, пожалуй, единственное, чего он добился. После его женитьбы 3 августа 1735 года она подарила ему двух сыновей и дочь. Рано потеряв ее, он чуть не умер от горя.

После смерти жены он покинул свою землю Лассон, недалеко от Кана, в Париж. Вскоре его разыскала лучшая компания. Он оставил свою преданность в Нормандии, и компания Fontenelle, Майран, Мирабо, Даламбер, Дидро безусловно, вдохновило его на то, чтобы все было так. В 1759 году его дела отозвали его на несколько месяцев в Нормандии. Вместо этого он оставался там почти восемь лет. Стремясь заманить его обратно в столицу, Дидро и его друзья придумали уловку, вдохновленную реальной историей монахини по имени Маргарита Деламар, которая обжаловала свои клятвы: они притворились, что монахиня сбежала из монастыря и обращается к маркизу с просьбой о помощи . Уловка с целью вернуть маркиза в Париж провалилась, когда вместо того, чтобы вернуться в Париж, маркиз предложил убежище воображаемой монахине в своем доме в Нормандии. Французская литература получил один из самых острых романов. Кроисмар наконец вернулся в Париж в 1767 году, не потеряв своей веселости, игривости и грации, которые сохранялись до самой его смерти.

Примечания

Источники

• Фридрих Мельхиор фон Гримм, Письменная литература, философия и критика, т. 10, Париж, Эд. Морис Турнё, Париж, Гарнье Фререс, 1879, стр. 46-50.