WikiDer > Марсела Лагард
Марсела Лагард | |
---|---|
Родился | Мехико, Мексика | 30 декабря 1948 г.
Национальность | Мексиканский |
оккупация | Академик, исследователь, антрополог и политик |
Политическая партия | PRD |
Мария Марсела Лагард и де лос Риос (родился 30 декабря 1948 г.) Мексиканский академик, автор, исследователь, антрополог, феминистский активист и политик, связанный с Партия демократической революции. С 2003 по 2006 год занимала должность заместителя LIX Законодательный орган Мексиканского Конгресса как плюриноминальный представитель.[1][2]
биография
Мария Марсела Лагард родилась в 1948 году в Мехико. Она получила степень бакалавра этнологии, а также степень магистра и доктора антропологии. Во время учебы в университете она участвовала в студенческих восстаниях, известных как Мексика 68. Она была профессором феминистских исследований в Национальном автономном университете Мексики (Национальный автономный университет Мексики) с 1975 года.
Сначала она поддержала левую политику как член Коммунистическая партия Мексики (PCM), затем Объединенная социалистическая партия Мексики (PSUM) и Социалистическая мексиканская партия (PMS), прежде чем присоединиться к Партия демократической революции (PRD) и избран в Палату депутатов в 2003 году.[3] До 2006 года она была многопрофильным представителем.[2]
Она президент Red de Investigadoras por la Vida y la Libertad de las Mujeres (Сеть исследователей жизни и свободы женщин) и координатор Cassandra Workshops для феминистских антропологических исследований.[3]
Фемицид
Лагард считается первым человеком, который ввел понятие «убийство женщины» в Латиноамериканская аудитории. Первоначально изобретен в Соединенных Штатах,[4] Дайана Рассел дала определение этому термину в книге 1992 года под названием «Убийство женщины: политика убийства женщин».[5] Однако академическая концепция не прижилась до тех пор, пока Лагард не использовала ее для описания систематических убийств женщин в Латинской Америке и Мексике. В масштабах эпидемии число убитых женщин намного превышало ожидаемое в результате насилия, связанного с наркотиками, или внутреннего конфликта.[4] В концепции Лагард фемицид относится к похищению, смерти и / или исчезновению женщин и девочек, которое разрешено государством или происходит безнаказанно.[6] В новом определении термина Лагард замешано государство, потому что большинство преступников не были пойманы и не привлечены к ответственности властями.[нужна цитата]
В 2003 году LIX Мексиканская палата депутатов учредила Специальную комиссию по феминициду. Лагард была президентом комиссии, руководившей исследованием насилия в отношении женщин в Мексике. После трех лет работы, в 2006 году, комиссия представила законодательным органам 14 томов своих исследований.[3] который принял термин, подтверждающий, что он указывает на ответственность государства. В 2009 г. Межамериканский суд по правам человека вынес приговор Мексике, осуждая неспособность защитить сотни женщин в Сьюдад-Хуарес, которые погибли. Суд признал, что убийства были гендерными, хотя термин фемицид не использовался, создав прецедент.[нужна цитата]
Романтическая любовь
Во многих своих текстах Марсела Лагард говорит, что сегодня женщины действуют как средневековые существа, жаждущие романтической любви, которую невозможно найти, и без критического осмысления их самоуважения. Это подрывает и ослабляет их, поскольку никто с такими чувствами не может развить собственный потенциал.[1] Лагард описывает миф о романтической любви как о женском плену и о том, что слияние социально закрепленных ролей матери и жены гарантирует, что женщина будет вечной заботой.[2]
Она заявляет, что запрещение женщинам любить себя и навязывание им роли социальных существ, служащих любви и заботе о других, было самым большим извращением патриархальной культуры. Лагард ставит важный вопрос: как женщины могут любить кого-то другого, если они не любят себя. Следовательно, очень важно, чтобы женщины определяли свою субъективность, индивидуальность и личное выражение как женщин, не «заселенных» или «колонизированных» другими (мужчинами). Когда женщины монополизируют свою любовь на другого, тогда другой становится более важным, чем они сами, и населяет их тела, а вместе с тем и их субъективность. Женщины перестают быть настоящими женщинами и живут для других. Отказаться от себя и быть эмоциональным рабом другого - это ожидание, которое идет в обоих направлениях, оно переживается как самореализация женщины и в то же время ожидается от всех остальных.[7]
Частичные работы
- (1990) Los cautiverios de las mujeres: медресе, монхас, пута, пресас и локас
- (1996) Género y feminismo: desarrollo humano y democracia
- (1998) Claves feministas para el poderío y la autonomía de las mujeres
- (1999) Una mirada feminista en el umbral del milenio
- (2000) Claves feministas para liderazgos entrañables
- (2001) Claves feministas para la autoestima de las mujeres
- (2001) Claves feministas para la negociación en el amor
- (2005) Para mis socias de la vida: claves feministas para el poderío y la autonomía de las mujeres, los lid
- (2008) Amor y sexyidad, una mirada feminista
использованная литература
- ^ "Perfil del Leglador". Законодательная информационная система. Получено 25 сентября 2014.
- ^ а б "El Vaticano ha dañado más a la mujer que el narco". Эль Паис. 15 ноября 2012 г.. Получено 25 сентября 2014.
- ^ а б c "Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas". nuevatribuna.es. 8 ноября 2011. Архивировано с оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 4 марта 2015.
- ^ а б Шульман, Аарон (29 декабря 2010 г.). "Рост фемицида". Новая Республика. Получено 2 марта 2015.
- ^ Расселл, Дайана Э. Х. (ноябрь 2012 г.). «Определение фемицида». dianarussell.com. Получено 2 марта 2015.
- ^ «Мексиканский антрополог и феминистка Марсела Лагард, создательница термина« фемицид », посещает УФ». Валенсия, Испания: Universitat de València. 5 мая 2014. Получено 4 марта 2015.
- ^ Лагард, Марсела (2001). Claves feministas para la negociación en el amor. Манагуа, Никарагуа: Пунтос-де-Энкуэнтро. С. 29–31. ISBN 99924-0-137-0.