WikiDer > Синод мучеников - Википедия

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найдите источники: «Синод мучеников» – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Декабрь 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В Синод мучеников проходил в Аугсбург, Германия, с 20 по 24 августа 1527 г.^[1] Цель этой встречи, в которой приняли участие около шестидесяти представителей разных Анабаптист групп, должен был прийти к соглашению по поводу различий, связанных с центральным учением анабаптистов среди Швейцарский и южногерманский Анабаптисты.

Анабаптисты были ранними защитниками свободы религии в период, когда немецкоязычные люди приравнивали религиозную свободу к анархии. Синод мучеников состоялся в тот момент, когда гонения на анабаптистов начали усиливаться по всей Швейцарии, Германии и других странах. Австрия: он стал известен как Синод мучеников, потому что вскоре после этого большинство участников были убиты за свою веру.

Фон

Перед молодым анабаптистским движением стояла трудная задача - сформировать общую основу из групп различных верований. В начале 1527 г. под руководством Майкл Сэттлер встреча анабаптистов в Schleitheim произвела основное анабаптистское исповедание веры, Признание Шлейтхейма. В этом признании эта группа анабаптистов отказалась от участия в правительстве, включая клятвы а также участие в военная служба. Однако другие группы анабаптистов, включая южногерманских анабаптистов, считали, что Римлянам 13 разрешили властям требовать от своих граждан клятвы и прохождения военной службы, и по этому поводу было достигнуто соглашение между швейцарскими и южногерманскими анабаптистами.

Аугсбург был выбран местом встречи, потому что это было центральное место для групп анабаптистов.^[2] Область молодого анабаптистского движения в то время ограничивалась Швейцария, Эльзас, Моравия и Тироль. В самом Аугсбурге существовало несколько сильных анабаптистских общин, которые в 1527 году все еще могли собираться относительно свободно. Их размер учитывает их способность разместить 60 участников в одном конференц-зале и предложить помещения для посетителей.

Участников

Не все имена присутствующих на Синоде переданы. Следующие 33 участника известны и входят в различные группы анабаптистов.

Самая большая группа была связана с Хансом Хатом:

Эукариус Биндер Кобург, Буркхард Браун Офена, Леонард Дорфбруннер Вайсенбург, Ганс Гульден Биберах, Зигмунд Хофер, Ханс Хат, Маркс Меир Альтенерлангена, Иоахим Мертц Бамберга, Ганс Миттермайер Ингольштадта, Георг Неспитцер Пассау, Леонард Шимер Юденбурга, Ганс Шлаффер, Леонард Шпёрле Бридерихингена, Ульрих Трехсель Франкена, Томас Вальхаузер и Якоб Видеманн Меммингена

Вторую по величине группу составили члены одной из аугсбургских анабаптистских групп:

Якоб Даксер, Matheis Finder, Галл Фишер, Ло Фишер, Конрад Хубер, Ханс Кислинг, Ганс Леупольд, Бартоломеус Нусфельдер, Зигмунд Салмингер и Питер Шеппах

Швейцарские анабаптисты прислали трех представителей:

Ганс Бек из Базеля, Якоб Гросс и Грегор Малер Чур.

Три участника были связаны с Хансом Денком:

Ганс Денк, Людвиг Хетцер унд Якоб Каутц червей.

Синод заседал в доме ткача Галла Фишера, доме Конрада Хубера и доме мясника Матейса Файндера. Две из трех встреч прошли под руководством Ханса Хата и Ханса Денка.^[3]

Бизнес

В Синоде мучеников не было формальных правил порядка и протоколов. Синод был зафиксирован только в судебных протоколах допросов, которым впоследствии подверглись многие участники.

Синод открылся обсуждением предложенной анабаптистской присяги и ношения оружия. Ханс Хат выступал против позиции швейцарских анабаптистов и выступал за принятие присяги и военную службу.^{[нужна цитата]} Он также сопротивлялся требованию Швейцарии ввести единый дресс-код для анабаптистов.^{[нужна цитата]}

Хат предсказал, что в 1528 году, через три с половиной года после Немецкая крестьянская война, наступит Царство Божье, грешники будут наказаны, а власть истреблена. Участники Синода согласились, что возвращение Иисуса Христа неизбежно, но отвергли расчеты Хата и его указание конкретных дат и времени со ссылками на соответствующие библейские стихи. После долгого обсуждения Хат не отказался от своих взглядов, но пообещал больше не учить их открыто, а только делиться ими в частном порядке.

По окончании Синода было достигнуто соглашение об отправке миссионеров из Аугсбурга, чтобы собрать как можно больше избранных. Посланников анабаптистов по отдельности и парами отправляли в окрестности:

Питер Шеппах и Ульрих Трехсель - Вормсу

Ганс Денк и Ганс Бек к Базель и территория вокруг Цюрих.

Грегор Малер Форарльберг

Георгу Неспитцеру Mittelfranken

Леонхарду Шпёрлеру и Леонхарду Шимеру Берн

Леонарда Дорфбруннера Линц

Ганса Миттермайера Австрия и

Эукариус Биндер и Иоахим Мертц Зальцбург

Эта миссия провалилась. Большинство из отправленных были замучены вскоре после прибытия в назначенный им регион, что дало этому собранию название: Синод мучеников.

Последствия

Когда городской совет Аугсбурга узнал о митинге, они арестовали Ханса Хата и других участников. Позже их судили и приговорили к бессрочному заключению. Ханса Хута ужасно пытали и он случайно скончался в результате пожара, который вызвал его удушение в тюрьме Аугсбурга 6 декабря 1527 года. На следующий день власти приговорили его труп к смерти и сожгли.

Синод мучеников был одновременно высшей точкой и поворотным моментом в развитии раннего анабаптизма. В последнее время было так много лидеров анабаптистов с разными взглядами. После Аугсбурга анабаптистов преследовали более ста лет, что в конечном итоге привело к массовой эмиграции в Северную Америку.^[4]

Рекомендации

внешняя ссылка

Координаты: 51 ° 02′02 ″ с.ш. 9 ° 24′20 ″ в.д. / 51,03389 ° с. Ш. 9,40556 ° в. / 51.03389; 9.40556