WikiDer > Мэри Э. Бриттон

Mary E. Britton
Доктор Мэри Эллен Бриттон
Мэри-Элеонора-Бриттон.jpg
Родившийся05 апреля 1855 г.
Лексингтон, Кентукки, НАС
Умер27 августа 1925 г.
Лексингтон, Кентукки, НАС
НациональностьСоединенные Штаты
ИзвестенПервая афроамериканская женщина-врач в Лексингтоне, Кентукки.
Медицинская карьера
ПолеГидротерапия, электротерапия

Мэри Эллен Бриттон (1855–1925) был американцем врач, педагог, суфражистка, журналистка и гражданские права активист из Лексингтон, Кентукки. Бриттон была одним из первых членов Ассоциации образования негров Кентукки, которая была образована в 1877 году. Она была президентом Лексингтонского женского клуба улучшения, а затем была членом Общества женщин-сирот, основавшего в 1892 году Промышленный дом для цветных сирот в Лексингтоне За свою жизнь она многого достигла, преодолев препятствия, с которыми она столкнулась. После обучения чернокожих детей в государственных школах Лексингтона она работала врачом в своем доме в Лексингтоне. Она специализировалась на гидротерапия, электротерапия и массаж; и ей официально предоставили лицензию на медицинскую практику в Лексингтон, Кентукки в 1902 году, что сделало ее первой женщиной-врачом, получившей лицензию в Лексингтоне.

Предпосылки и ранняя жизнь

Часть серии на
Седьмой день
Адвентистская церковь
Джеймс и Эллен Уайт
Адвентизм

Мэри Эллен Бриттон родилась как свободный цветной человек 5 апреля 1855 года, единственный из ее братьев и сестер, о рождении которого можно найти запись. Она была одной из семи детей Лоры и Генри Бриттонов, которые жили на Милл-стрит, где-то между Второй и Третьей улицами.[1] который сейчас находится в историческом районе парка Грац Лексингтон, Кентукки. Вопреки ограниченным возможностям, которые были разрешены многим другим афроамериканцам того времени, она и ее братья и сестры - Сьюзан Дж. (Род. 1850), Юля (родился в 1852 году), Джозеф (также известный как Джозайя, родился в 1856 году), Роберт Х. (родился в 1857 году), Марта (родился в 1860 году), Уильям (родился в 1867 году) и Хэтти (родился в 1868 году), Люси (родился примерно в 1872 году), и Томас Маршалл (род. 1873) - все получили классическое образование.[2] Ее отец Генри был свободным плотником (родился около 1824 г.) испанского / индийского происхождения, который позже стал парикмахером в Лексингтоне и Верии. Ее мать, Лаура Тригг, была одаренной певицей и музыкантом, получившей хорошее образование под защитой своей матери, которая была порабощенной любовницей государственного деятеля Кентукки. Томас Ф. Маршалл. Лаура была эмансипирована в шестнадцать лет.[3]

В юном возрасте Бриттону предлагали лучшее образование, какое только возможно для афроамериканских детей в то время, - посещение частных школ, созданных за счет подписки афроамериканского профессионального класса Лексингтона. В 1859 г. вместе со старшей сестрой Джулия Бриттон Хукс (позже известный как одаренный музыкант и педагог, а также первый афроамериканский учитель Верии), Бриттон посещал филиал школы в Лексингтоне, основанный мистером Уильямом Х. Гибсоном из Луисвилл, Кентукки.[4] Позже семья переехала в Berea, Кентукки где Лора Бриттон была нанята в качестве надзирателя в Berea College.[3]

С 1871 по 1874 год Мэри Э. Бриттон посещала Berea College, первое высшее учебное заведение в штате Кентукки, принявшее чернокожих. В то время единственной профессией, которую предлагали образованной женщине любой расы, было преподавание. В то время как она была там студенткой, она также была частью факультета, преподававшего инструментальную музыку, что сделало ее первым афроамериканцем, который обучал белых студентов в Верии.[2] После смерти обоих родителей (с разницей в четыре месяца в 1874 г.)[2] Бриттон покинул Верию в поисках работы. Она преподавала в школьной системе Лексингтона, начиная с 1876 года.[5] и закончился в августе 1897 года.

Профессиональная карьера

Покинув Верию, Бриттон преподавал в нескольких школах в центральном Кентукки и выступал за улучшение педагогики в афроамериканских школах. Ее доклад, озаглавленный «Литературная культура учителя», был представлен на втором заседании Ассоциации образования негров Кентукки (KNEA) в Луисвилле в 1879 году. На девятой ежегодной конференции KNEA в Данвилле она произнесла две речи, вторая из которых (6 июля 1887 г.) она выступила за женское избирательное право. В своей речи, которая позже была опубликована как «Избирательное право женщин: мощное средство государственной реформы», она утверждала, что женщины, как и мужчины, имеют право определять свою судьбу в рамках законов страны, и что законы должны быть одинаковыми. применяется как к женщинам, так и к мужчинам.[2] Она написала: «Если женщина - это то же самое, что и мужчина, то у нее такие же права, если она отличается от мужчины, тогда она имеет право участвовать в голосовании, чтобы помогать принимать законы для своего правительства».[6] В 1894 году она представила "Историю и науку преподавания" Американской ассоциации педагогов цветной молодежи в Балтиморе, штат Мэриленд.[3]

15 апреля 1892 года Бриттон выступил с речью в объединенном железнодорожном комитете Генеральной Ассамблеи Кентукки от имени делегации женщин, протестовавших против законопроекта о раздельном вагоне. В своей речи она поставила под сомнение предположения сторонников превосходства белых об их монополии на добродетель, интеллект и эстетизм, напомнив законодателям об ужасах рабства и зверствах белых, которые были разрешены. Она также осудила сегрегационный подход к наказанию целой группы людей просто из-за их общего цвета кожи, когда только один афроамериканец был осужден и наказан за совершенное преступление. Бриттон выступал от имени всех американцев и их права на «жизнь, свободу и стремление к счастью», делая вывод, что закон, основанный исключительно на расе, несправедлив и не соответствует американскому принципу.[2]

В том же году Бриттон и 19 других женщин познакомились в Сент-Пол AME. Церковь для создания Общества женских сирот. Эта группа собрала деньги и создала Индустриальный дом для цветных сирот в Лексингтоне, Кентукки. Эта организация обеспечивала едой, кровом, образованием и обучением нуждающихся сирот, престарелых и бездомных женщин до своего закрытия в 1988 году.[7]

В 1893 году Бриттон проверил, насколько великий «Белый город» в Чикаго Колумбийская выставка 1893 года был открыт для черных. Афроамериканское участие в выставках было очень ограниченным, что вызвало призывы к протестам. По словам Карен Коттон МакДэниел, Бриттон было любопытно, позволит ли здание Кентукки на выставке войти в нее. Ее открытое неповиновение превосходству белых у дверей выставки в Кентукки и последующее «унижение, негодование и другие пережитые ею напряжения» получили широкую огласку.[2]

Она уволилась с преподавания в 1897 году, чтобы работать в Санаторий Батл-Крик в Мичигане, где она узнала о гидротерапия, фототерапия, термотерапия, электротерапия и механотерапия- стратегии и принципы здоровья, пропагандируемые Церковь адвентистов седьмого дня к которому она принадлежала. Она посещала там занятия с Американский медицинский миссионерский колледж и училась в Чикаго, получив высшее образование в 1902 году. Она вернулась домой и стала первой афроамериканкой, получившей лицензию на медицинскую практику в Лексингтон, Кентукки.[3] Примерно через год она построила дом и офис на Норт-Лаймстоун-стрит, 545 (выходит на Рэнд-авеню), где практиковала более двадцати лет.

Другие достижения и авторства

Бриттон был одним из первых членов Ассоциации образования негров Кентукки, которая была образована в 1877 году для улучшения школ для афроамериканских детей и внесения изменений в масштабе штата посредством законодательных действий.[8] Она также была президентом Лексингтонского женского клуба улучшения. Первоначальной целью этого клуба было «возвышение женщин, обогащение и улучшение дома, а также поощрение должной гордости и интереса к расе».[9] На протяжении многих лет при Клубе работает ясли для детей работающих мам.

Ее работы о моральной и социальной реформе можно найти в местных газетах, таких как Лексингтон американский гражданин и Lexington Daily Transcript- она ​​вела регулярную женскую колонку в Lexington Herald (подписано «Меб»). Она также писала для Cleveland Gazette, то Индианаполис Мир, Балтимор Плющ и Американская католическая трибуна в Цинциннати.[3]

Смерть

Доктор Бриттон никогда не был женат и не имел детей. Большинство ее братьев и сестер умерли раньше нее, в основном в раннем возрасте. Марфа и Иосиф умерли в детстве примерно после 1860 года; Хэтти выстрелила себе в голову в 23 года, когда жила с сестрой Юля в Мемфисе. Томас, ее младший брат, впоследствии стал успешным жокеем, но в 1901 году в возрасте 28 лет, которому запретили посещать многие ипподромы, он покончил жизнь самоубийством, выпив карболовой кислоты.[10] Люси вышла замуж за Уилла Ф. «Монаха» Овертона (жокея, карьера которого также была отменена Джимом Кроу), но умерла в возрасте тридцати с небольшим лет от острого нефрита.[11][12] В 1914 году умерла старшая сестра Сьюзен, жена известного афроамериканского парикмахера из Лексингтона по имени Бенджамин Франклин. Доктор Бриттон оставила свою медицинскую практику в возрасте 68 лет в 1923 году.[2]

Мэри Э. Бриттон умерла в больнице Св. Иосифа в Лексингтоне 27 августа 1925 года, всего через несколько часов после того, как ее госпитализировали. Медицинское общество Голубой травы опубликовало прокламацию в Лексингтон Лидер (30 августа 1925 г.), описывая свое уважение к ее работе и характеру. Похороны прошли в ее доме / офисе на Северном известняке, и она была похоронена на изолированном кладбище Гринвуд в Лексингтоне (теперь известном как Cove Haven).[2][13] Она завещала большую часть своего имущества сестре Джулия Бриттон Хукс и сыновьями Юлии, и она отдала свою библиотеку Церковь адвентистов седьмого дня.[3]

Рекомендации

  1. ^ Лексингтон 1859-60 Городской Справочник. Лексингтон, Кентукки: Хичкок и Сирлз. 1859 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Макдэниел, Карен Коттон (весна 2013 г.). «Мэри Эллен Бриттон: мощный агент общественной реформы». Гриот: Журнал афроамериканских исследований. 32 (1): 52–61.
  3. ^ а б c d е ж Байарс, Лауретта Флинн (1996). «Мэри Элизабет Бриттон (1858-1925)». В Смит, Джесси Карни (ред.). Известные темнокожие американки, Книга II. Детройт, Мичиган: Gale Research Inc., стр. 55–56.
  4. ^ См. Дополнительную информацию об общественной карьере Гибсона в Луисвилле и о филиалах, открытых им в 1859 году в Лексингтоне и Франкфурте, стр. 69: Уильям Х. Гибсон (1897). История объединенных братьев дружбы и сестер загадочной десятки: в двух частях; негритянский орден; организован 1 августа 1861 года в городе Луисвилл, штат Кентукки.. Отпечатано компанией Bradley & Gilbert.
  5. ^ "Женщины в Кентукки-Здоровье / Медицина". womeninkentucky.com. Архивировано из оригинал 2013-10-22.
  6. ^ Бриттон, Мэри Э. (22 июля 1887 г.). «Избирательное право женщин: мощное средство общественных реформ». Американская католическая трибуна.
  7. ^ Байарс, Лауретта Флинн (1995). Цветной промышленный дом для сирот в Лексингтоне: строительство для будущего. Лексингтон, Кентукки: И. Смелые публикации.
  8. ^ «Ассоциация негров Кентукки по вопросам образования (KNEA)». Известная база данных афроамериканцев Кентукки. Библиотеки Университета Кентукки. Получено 3 марта 2014.
  9. ^ Джонсон, W.D (1897). Биографические очерки выдающихся негритянских мужчин и женщин Кентукки. Лексингтон, Кентукки: Стандартная печать. С. 18–19.
  10. ^ Бриттон, Томас М., старший "Том" Известная база данных афроамериканцев Кентукки
  11. ^ Муни, Кэтрин С. (19 мая 2014 г.). Скачки Мужчины. ISBN 9780674281424.
  12. ^ Интерстициальный нефрит Медлайн Плюс
  13. ^ http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=cr&CRid=1802031

Библиография

внешняя ссылка