WikiDer > Максамед Даахир Афракс
Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка. (Январь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Максамед Даахир Афракс محمد اهر أفرح | |
---|---|
Родившийся | Максамед Даахир Афракс |
Род занятий | писатель, драматург, журналистка, ученый |
Национальность | Сомалийский |
Предмет | социальная справедливость, коррупция |
Известные работы | Гуур-ку-шиг (1975), Нида Аль-Хория (1976), Маана-фаай (1979), Галти-макрууф (1980) |
Максамед Даахир Афракс (Сомалийский: Максамед Даахир Афраакс, арабский: محمد اهر أفرح) Ph. D. является Сомалийский писатель, драматург, журналистка и ученый.
биография
Афракс родился и вырос в Сомали. Он начал свое образование в раннем детстве и был отличником в своем классе.
А полиглот, он пишет в Сомалийский, арабский и английский. Афракс опубликовал три романа на сомалийском языке. Гуур-ку-шиг (1975), Маана-фаай (1979) и Галти-макрууф (1980), помимо исторического романа на арабском языке, Нида Аль-Хория (1976). Он также опубликовал несколько рассказов на арабском и сомалийском языках.[1]
Также драматургАфракс написал две пьесы, первая из которых Дурбаан Бин ах («Обманчивый сон»), который был поставлен в Сомали в 1979 году. Его главный вклад в области театральная критика является Сомалийская драма: историко-критическое исследование (1987).
В своих романах и пьесах Афракс осуждает моральные устои. коррупция и социальная несправедливость. Когда в 1980 году его роман Гулти-макрууф («Псевдоцивилизованные») начали появляться в сериализованной форме в Xiddigta Oktoobar (ведущая национальная ежедневная газета в то время), правительство Сомали обиделось. Публикация рассказа была впоследствии прекращена на 37-м выпуске. Вскоре после этого, в 1981 году, Афракс покинул Сомали и с тех пор живет за границей.
Библиография
- Надараат фи Атхакафа Ас-Соомаалия («Введение в сомалийскую культуру» на арабском языке). изд. Шарджа, Объединенные Арабские Эмираты, Департамент культуры и информации ОАЭ.
- Маана-фаай: кисо (сомалийский роман) изд. London: Learning Design, 1997. (впервые опубликовано в 1981 году) (как сообщается, первый роман, написанный романизированным сомалийским шрифтом)
- Хал-Абуур: варгейс-xilliyeedka suugaanta и dhaqanka Soomaalida, Hal-Abuur Journal / 1993
- «Абваан» как маяк: центральное место послания в сомалийской литературе с особым упором на пьесу «Шабилнаагуг», в: Африканский Рог / 2004 г.
- Новое, тщательно переработанное и расширенное издание его книги на сомалийском языке. Dal Dad Waayey iyo Duni Damiir Beeshay: Soomaaliya Dib ma u Dhalan Doontaa?, 2004 (Страна без лидеров в мире без совести: можно ли воскресить Сомали?)
- Ashakhsiyah Aturathiyah fi Shi'r Hadraawi, in: Al-Hikmah, 135 (февраль), стр. 44–50, 1987 г.
- Нация поэтов или людей, любящих искусство? Некоторые аспекты важности литературы в современном сомалийском обществе, Hal-Abuur: Journal of Somali Literature and Culture, 1: 2-4 (осень / зима 1993/4), стр. 32–6., 1994
- Зеркало культуры: распад Сомали, увиденный в устной литературе », в Ахмед И. Саматар (ред.), Сомалийский вызов: от катастрофы к обновлению, Боулдер, Колорадо и Лондон: Линн Рейнер, стр. 233–52., 1994
дальнейшее чтение
- Проф. Лидвин Каптейнс, Окно в сомалийское общество: романы Максамеда Д. Афракса, ХАЛ-АБУУР, осенне-зимний выпуск, 1993/94
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Рекс С. О'Фахи, Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten, БРИЛЛ, 2003, стр. 121