WikiDer > Комары (роман) - Википедия
Обложка первого издания | |
Автор | Уильям Фолкнер |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Издатель | Boni & Liveright, Inc. |
Дата публикации | 1927 |
Страницы | 349 стр. |
Комаров сатирический роман американского автора Уильям Фолкнер. Книга была впервые опубликована в 1927 году нью-йоркским издательством. Бони и Ливерит[1] и является вторым романом автора. Источники противоречат друг другу относительно того, писал ли Фолкнер Комаров во время его жизни в Париже, начиная с 1925 г.[2] или в Паскагуле, штат Миссисипи, летом 1926 года.[3] Однако широко признано, что не только его сеттинг, но и его содержание явно указывают на личное участие Фолкнера в творческом сообществе Нового Орлеана, где он провел время перед переездом во Францию.[4]
Город Новый Орлеан и яхта на Озеро Пончартрейн - это две основные настройки романа. Начинаясь и заканчиваясь в городе, история повествует о разнообразных художниках, эстетах и подростках, отправляющихся в четырехдневную экскурсию на борту моторной яхты. Nausikaa, принадлежит богатому меценату.
Роман состоит из шести разделов: пролог, который вводит персонажей, четыре части тела, каждая из которых почасово документирует день путешествия на яхте, и эпилог, который возвращает персонажей, измененных или неизменных, к их жизни. лодка.
участок
Пролог
Комаров открывается в квартире одного из главных героев рассказа, сдержанного и преданного скульптора по имени Гордон. Эрнест Таллиаферро, друг художника, присоединяется к нему в квартире, пристально наблюдая, как Гордон долбит скульптуру. Таллиаферро вовлекает скульптора в в значительной степени односторонний «разговор» о его способностях к женщинам. Художник работает вокруг болтливого Таллиаферро, равнодушно соглашаясь со всеми претензиями и вопросами, но отклоняет предложение принять участие в вышеупомянутой прогулке на лодке, устроенной богатой миссис Морье.
Выйдя из квартиры за бутылкой молока для Гордона, он встречает миссис Морье, хозяйку предстоящего путешествия на яхте, которую сопровождает ее племянница Пэт. Затем следует быстрое возвращение в квартиру Гордона, где г-жа Морье лично предлагает ему присоединиться к экскурсии на яхте. Хотя Гордон сохраняет ауру отстраненной и незаинтересованной, в последующих отрывках потока сознания становится очевидным, что он не согласен с самим собой из-за своего внезапного влечения к Пэт, которое меняет его мнение о поездке.
Когда Таллиаферро прощается с Гордоном и женщинами, его путь через город и пути других персонажей, расходящиеся по его следам, служат для знакомства с многогранным художественным сообществом Нового Орлеана, вокруг которого сосредоточен сюжет. На следующем ужине визит Таллиаферро с Гордоном, последовавшие за этим разговоры об искусстве, а также сексуальная напряженность, на которую намекают взаимодействия Таллиаферро, Юлиуса Кауфманна и Доусона Фэйрчайлда, создают почву для взаимодействий и тем, которые приходят в олицетворять остальную часть романа.
Первый день
Вторая секция открывается, когда г-жа Морье приветствует всех своих гостей на Nausikaa. Состав присутствующих персонажей разнообразен и типологически разделен на художников, нехудожников и молодежи. Хотя сначала это дает хронологическую основу для мероприятий, которые миссис Морье запланировала для своих гостей, становится очевидным, что ее гости, особенно мужчины, неконтролируемы и больше заинтересованы в том, чтобы пить виски в своих комнатах, сплетничая о женщинах и обсуждая искусство, чем участие в любой деятельности, которую она предлагает. Первый день на яхте завершается незначительным ударом, когда г-н Таллиаферро дает понять, что он нацелен на одну из женщин на корабле, но произносит ее имя только за закрытыми дверями.
Второй день
Во второй день мероприятия на лодке отодвигаются на второй план по сравнению с развитием персонажей и их взаимодействием друг с другом. Подобные разговоры между мужчинами за напитками продолжаются, но второй день поездки в значительной степени определяется взаимодействиями между парами персонажей, что приводит к ложному сексуальному напряжению, которое возникает между ними. Например, ухаживания миссис Джеймсон в отношении Пита остаются незамеченными или безответными для молодого человека. Точно так же растет интерес мистера Таллиаферро к Дженни, хотя, как всегда, он не может понять никаких отношений с девушкой. Миссис Морье разделяет разочарование безответной любви, когда она наблюдает, как все мужчины в лодке ласкают Дженни и Пэт. Эти два субъекта мужского взгляда разделяют свое короткое сексуально заряженное взаимодействие, лежа вместе в общей комнате. Единственные открытые взаимные чувства, которые, кажется, развиваются в течение дня, возникают между Пэт и нервным стюардом Дэвидом Уэстом, с которым она идет на встречу в полуночном плавании после ее интимной встречи с Дженни. Две диаметрально противоположные сцены завершают главу, когда Дэвид Уэст и Пэт возвращаются в юношеской радости из полуночного плавания из уже брошенной лодки, в то время как миссис Маурер лежит в постели, рыдая от своего одиночества.
Третий день
Третий день на яхте начинается с того, что Пэт и Дэвид решают покинуть лодку и сбежать в город Mandeville. Глава перемещается между персонажами на лодке, Пэтом и Дэвидом, пока они пробираются через кажущееся бесконечным болото к месту назначения. Между персонажами на лодке продолжаются сексуальные ухаживания и художественные дискуссии. Наиболее заметным изменением в этой главе является доминирующая роль, которую миссис Вайзман играет как в своих сексуальных подвигах, так и в проявлении интеллекта. Интерес миссис Уайзман к Дженни проявляется в ее вездесущем взгляде на девушку. До этой главы разговоры о достоинствах художественного творчества велись почти исключительно среди пассажиров-мужчин, но теперь, после ее открытого взгляда на Дженни, миссис Уайзман занимает прочное место в споре между Фэйрчайлдом, Джулиусом и Марк Фрост. Миссис Морье тоже присутствует, но ее идеалистические мысли об «искусстве жизни»[5] почти не слышны.
В конце концов, устав от разговоров, сидения и еды, пассажиры на лодке объединяются, чтобы попытаться вытащить лодку оттуда, где она находится. Их борьба за освобождение лодки отражается в борьбе Пэта и Дэвида за выживание, когда они продолжают тащиться, обезвоженные через болото. Не сумев освободить лодку, персонажи возвращаются на яхту, и короткая передышка от исследований сексуальности и искусства заканчивается. Эти основные темы быстро возвращаются, когда миссис Уайзман целует Дженни, а остальные мужчины возвращаются к выпивке и разговору. Пэт и Дэвид вскоре возвращаются, и к концу дня все приходит в норму.
Четвертый день
Открывается четвертый день, и Дэвид снова уходит в поисках работы получше. Волнение третьего дня улеглось. Лодка все еще села на мель, и никто не знает, куда пропал Гордон. В конце концов тот же человек, что вернул Пэта и Дэвида, также возвращает Гордона, и все снова становятся понятными. Когда Дэвид ушел с дороги, Гордон наконец получил возможность исследовать его влечение к Пэт, которое в первую очередь привело его в путешествие на лодке. Они вступают в спор, который необычным образом заканчивается тем, что он шлепает ее, как ребенка. Однако после этого она лежит в его руках, и они узнают друг друга. Подходит буксир и освобождает выброшенную яхту, и все, включая Гордона, проводят вечер в танцах. Мистер Таллиаферро стал жертвой уловки Фэирчайлда и Джулиуса, которая приводит его в комнату, которую он считает комнатой Дженни, но на самом деле это комната миссис Морье, с которой он, по-видимому, теперь помолвлен.
Эпилог
Эпилог следует за пассажирами Nausikaa на сушу и обратно в их индивидуальную жизнь, связывая множество свободных концов. Дженни и Пит возвращаются к своим семьям. Майор Эйерс посещает собрание, чтобы предложить изобретение пищеварительных солей, о котором постоянно упоминается на протяжении всей истории. Марк Фрост и миссис Джеймсон, два лишенных воображения артиста, находят любовь друг в друге и начинают отношения. Гордон, Джулиус и Фэирчайлд в последний раз обсуждают искусство, и Гордон показывает, что он перешел от работы с мрамором к глине и вылепил из нее подобие миссис Морье, сильно отошедшее от его прежней художественной одержимости изображением молодой обнаженной женщины, которая он работал в начале книги. В последнем разделе мистер Таллиаферро посещает Фэйрчайлда, снова огорченный своей неуместностью с женщинами. Вернувшись домой, Таллиаферро приходит к тому, что, по его мнению, является откровением о том, как он может добиться большего успеха с женщинами. Роман заканчивается тем, что он пытается позвонить Фэирчайлду, но на другом конце только оператор, который саркастически говорит: «Скажи им, большой мальчик, относись к ним грубо».[6]
Символы
Главные персонажи
- Эрнест Таллиаферро - 38-летний вдовец, восьмилетний вдовец, прочно вошедший в творческое сообщество Нового Орлеана, но сам не художник. Вся его личность - это расчетливая конструкция, так как он изменил свое имя с «Тарвер».[7] и даже разговаривая с больным кокни, которого он однажды подобрал во время короткой поездки в Европу. Он работает оптовым покупателем женской одежды - профессия, которая заставляет его полагать, что он досконально осведомлен о желаниях и потребностях женщин. Однако он никогда не был уверен в себе и своих способностях с противоположным полом, поэтому большую часть книги он тратит на разговоры или комические попытки наладить отношения, которые никогда не увенчаются успехом.
- Гордон - высокий, мускулистый, высокомерный и часто социально разобщенный скульптор, посвятивший себя исключительно своей работе. Критики считают, что его персонаж представляет идею Фолкнера об «истинном художнике».[8]
- Доусон Фэйрчайлд - известный романист из Нового Орлеана, родом из Огайо. Общительный, дружелюбный и полный мнений, которыми он не боится делиться, он заполняет типологию художника, противоположную Гордону. Его персонаж считается сатирическим изображением писателя. Шервуд Андерсон,[9] один из наставников Фолкнера в начале его карьеры (для получения дополнительной информации об этой связи см. ниже - Комаров и его исторические основы в жизни Фолкнера).
- Юлиус Кауфман искусствовед и брат поэтессы Евы Кауфманн Вайзман. На протяжении всей книги его называют либо «Юлиусом», либо «семитским человеком», и он бесконечно ведет дискуссии о ценности искусства с Доусоном Фэйрчайлдом, часто осуждая искусство как «бледное сравнение с реальным жизненным опытом».[10]
- Миссис Патрисия Морье - богатая и стареющая вдова, которая устраивает четырехдневную экскурсию на лодке, которая создает основу для большей части книги. Изображенная как покровительница искусств, ее интерес к художественному сообществу преобладает до такой степени, что кажется почти вынужденным прикрытием других невысказанных опасений. По мере развития сюжета становится ясно, что она, как и мистер Таллиаферро, постоянно ищет любви, но никогда ее не находит.
- Патрисия «Пэт» Робин является племянницей миссис Морье и сестрой-близнецом Джоша. Для нее характерны юношеская страсть к жизни и всегда любопытный характер. Ее андрогинное, юное тело становится объектом мужских и женских желаний на протяжении всей книги, особенно для Гордона.
- Теодор «Джош» Робин является племянником миссис Морье и братом-близнецом Пэта и в следующем году будет посещать Йельский университет. Как и Гордон, Джош - сдержанный персонаж в книге, который, хотя и не считается одним из художников в группе, является единственным персонажем, который выполняет любую физическую творческую работу, находясь на корабле, всегда озабоченный созданием трубки из деревянного цилиндра. .
- Ева Кауфман Уайзман поэтесса-лесбиянка и сестра Юлиуса Кауфмана II. Между ее страстью к юности Дженни и ее уникальным и проницательным вкладом в художественные дискуссии, в которых преобладают мужчины, Уайзман играет главную роль в исследовании романа гендерных ролей и сексуальности.
- Марк Фрост молодой, тощий поэт, который присоединяется к группе на Nausikaa. Самопровозглашенный лучшим поэтом Нового Орлеана, но ленивый и отстраненный, он мало что делает, чтобы соответствовать этому титулу.
- Дороти Джеймсон - художник бессодержательных натюрмортов, и в своей профессии она так же бесплодна, как Марк Фрост в своем. Они представляют друг друга коллег, гордых самопровозглашенных художников, которые на самом деле просто прихлебатели продуктивных художников, представленных Гордоном и Фэйрчайлдом.
- Майор Айерс - британский бизнесмен на борту «Наусики».
- Женевьева «Дженни» Штайнбауэр Юная девушка, которую Патрисия встречает в городе и в последнюю минуту приглашает на экскурсию. Она, как и Пэт, становится объектом сексуального влечения для различных персонажей на протяжении всей книги.
- Пит Джинотта парень Дженни. Хотя миссис Джеймсон проявляет физическое влечение к Питу с самого начала, он в основном играет второстепенную роль с небольшой индивидуальностью, пока находится на лодке, и только в эпилоге его биография объясняется. Он из простой итальянской семьи, испытавшей «фениксоподобный»[11] подняться к успеху в ресторанном бизнесе.
- Дэвид Уэст стюард на борту Nausikaa. В книге его называют «стюардом» или «Дэвидом», его персонаж остается незамеченным в книге, пока Пат не признает его. Он берет на себя большую роль в книге, когда он и Пэт сбегают, нацеливаясь на соседний город Мандевиль, но не достигают пункта назначения, прежде чем обезвоживание заставляет их вернуться в лодку.
Второстепенные персонажи
- Фолкнер имеет известное эпизодическое появление[12] в истории разговора между Дженни и Пэт как "забавного человека", которого она однажды встретила, который утверждал, что он "лжец по профессии"[13] кто хорошо зарабатывал на этом.
- Генри «Хэнк» Робин является отцом Пэта и Джоша Робин.
- Джо Джинотта - брат Пита Джинотта, который появляется в истории только в конце, когда Пит возвращается домой.
- Миссис Джинотта - мать Пита Гинотта. Она также появляется первой в эпилоге, когда Пит возвращается домой.
Комаров и его исторические основы в жизни Фолкнера
Вдохновение для Комаров восходит к конкретной яхтенной экскурсии в жизни Фолкнера, которая состоялась в апреле 1925 года на озере Пончартрен.[14] Участники были членами реального художественного сообщества Нового Орлеана, включая художника. Уильям Спрэтлинг, писатель Гамильтон Бассо, писатель и новеллист Шервуд Андерсон.[15]
Хотя параллели между этой поездкой и вымышленной, зафиксированные в Комаров Чтобы сделать очевидным, что это было источником вдохновения для создания романа, многие критики и читатели Фолкнера отметили, что прямые ссылки на жизнь Фолкнера на этом не заканчиваются. Например, персонаж Доусона Фэйрчайлда, как известно, является сатирическим портретом его наставника Шервуда Андерсона и считается причиной его ссоры с Фолкнером.[16]
Значительные текстовые удаления издателем
Хотя это и не рассматривается как чрезвычайно связная история, при чтении Комаров, разрозненность текста особенно очевидна в нескольких разделах. Это связано с четырьмя значительными редакциями Boni & Liveright в 1927 году до публикации книги.[17] Как обсуждается ниже в разделе «Основные темы», секс и сексуальность играют важную роль в обсуждениях и взаимодействиях персонажей в Комаров. Хотя книга в опубликованной форме действительно исследует различные эротические сцены и понятия, включая лесбиянство, из книги были вырезаны четыре основных раздела, которые сохранились только в оригинальном машинописном тексте Фолкнера, хранящемся в библиотеке Олдермана Университета Вирджинии.[18] Ученый Фолкнера Минроуз Гвин предполагает, что издатель провел черту в этих четырех сценах из-за своих явных исследований гомоэротизма. Там, где есть много примеров подразумеваемых гомоэротических, а точнее лесбийских, чувств и действий, эти вырезанные сцены, скорее всего, слишком сильно расширили табуированные проявления сексуальности, чтобы их можно было опубликовать в 1920-х годах.
Основные темы
Почасовая, повседневная организация частей тела романа предполагает, как по форме, так и по функциям, характер дней, проведенных на круизном лайнере, в значительной степени повторяющихся и обыденных. Размещая повторяющиеся действия персонажей в конкретных временных делениях, Фолкнер структурирует то, что в противном случае могло бы показаться бесконечным потоком разговоров и взаимодействий между различными комбинациями пассажиров яхты.
Эта преднамеренно приземленная структурная система также вынуждает лодку и повседневные занятия пассажиров (плавание, танцы, еда и т. Д.) Превращаться в сцену и реквизит, которые служат основной функции персонажей как «тонко завуалированные мундштуки, [которые] функционируют как риторические устройства. "[19] через которые Фолкнер может работать над серьезными проблемами, которые он пытается понять в своей собственной жизни. Он делает это, населяя различные персонажи персонажей, чтобы обратиться к этим темам через их открытые обсуждения или скрытые мысли. Независимо от того, как отдельные персонажи исследуют темы, читатели имеют доступ благодаря всеведущему стилю повествования от третьего лица, который использует Фолкнер.
Хотя многие взгляды на современную культуру американского юга 1920-х годов можно было почерпнуть из бесконечных культурных ссылок в трудах Фолкнера, в тексте проявляются две основные темы, которые исследуются как индивидуально, так и с точки зрения их отношения друг к другу. Это исследования Фолкнера о сексе и сексуальности, а также социальной роли художника.
Секс и сексуальность
Открытие строки Комаров, где Таллиаферро комично обсуждает силу своего «сексуального инстинкта»,[20] сразу же вводит обсуждения и намеки на секс и сексуальность как тему, играющую важную роль во взаимодействиях и разговорах между персонажами романа. По сути, заманивая своих персонажей в ловушку Nausikaa на протяжении большей части книги Фолкнер устанавливает способы исследования самых разных сексуальных отношений.[21] а также способ поставить под сомнение гетеросексуальные гендерные роли. Из-за их преобладания в опубликованной книге, а также из-за более явных частей книги, вырезанных перед публикацией, многие ученые высказывают мнения о том, почему секс и сексуальность играют такую важную роль в романе. Некоторые приписывают эти исследования просто поэтизированной документации различных типов персонажей, свидетелем которых он был во время пребывания в богемном сообществе Нового Орлеана, «местом ярких сексуальных маскарадов и всякой активности».[22] Однако такие ученые, как Минроуз Гвин, считают, что это исследование имело более глубокую связь с личным опытом Фолкнера, утверждая, что он хотел поставить под сомнение культурно обязательные гетеросексуальные нормы.[23] к которому ожидалось приписать. Фолкнер нарушает эти нормы, вводя в разговор не только женский гомосексуализм, но, что, возможно, более важно, представления неоднозначно андрогинных ролей персонажей, которые могли бы способствовать большему обсуждению темы, чем шок, который, скорее всего, вызвало прямое изображение женского гомосексуализма. Эти роли были особенно заполнены Пат с ее андрогинным молодым телом и неясной сексуальной ориентацией, а также благодаря мужской роли, которую взяла на себя Ева Вайзман во многих дискуссиях, связанных с художественной практикой.
Социальная роль художника
В сочетании с исследованием сексуальности Фолкнером и, по-видимому, неотделимо от него, это его попытка сосредоточиться на роли искусства и «художника» в обществе. Хотя Фолкнер часто омрачен бесконечными бесполезными разговорами между персонажами, не преданными искусству, очевидно, что Фолкнер пытается использовать Комаров чтобы определить, что значит быть художником. Хотя в романе появляется много художников, частое изображение трио Гордон-Джулиус-Фэирчайлд делает очевидным, что эти персонажи находятся в центре внимания романа, исследующего роль художника. В сочетании с дискуссиями о сексе и сексуальности читатель отмечает, что каждый из этих мужчин начинает роман, используя очень разные и разрозненные способы взаимодействия с творческим миром: тихий эгоцентричный художник, циничный критик и разговорчивый автор соответственно. По мере развития романа в каждом из этих персонажей наблюдаются незначительные изменения, и по возвращении из путешествия на яхте единственными уважаемыми художниками становятся те, кто изменился, становясь все более похожими друг на друга на протяжении всего путешествия. Эти изменения отмечают более отточенный взгляд Фолкнера на определение того, что значит быть художником, одновременно преданный своей работе, критикующий свои способности и занятый миром за пределами его писательского мастерства.[24]
Критический ответ
Комаров не получила заметного критического отклика на момент публикации, но после того, как Фолкнер занял видное место в американской литературе, книга собрала значительное количество обзоров, интерпретаций и анализов.
За небольшим исключением критики Фолкнера считают Комаров быть его самой слабой и самой подражательной работой, цитируя его использование литературных стилей Олдос Хаксли, Т.С. Элиот, и Джеймс Джойс.[25] После этого наблюдения Комаров Многие считают, что книга представляет собой период в жизни Фолкнера, когда он начинает культивировать, хотя и не очень успешно, личный литературный стиль, которым он впоследствии прославился. Критики ссылаются на его озабоченность обсуждаемыми выше темами, над которыми он пытался проработать до Комаров в нескольких неопубликованных работах[26] в качестве основного отвлекающего фактора от его способности оттачивать собственный стиль в этот период.
Одна уникальная позиция по поводу сильно пренебрежительного Комаров поддерживается Кеннетом Хепберном в его статье 1971 года "Faulkner's Комаров: Поэтический поворотный момент ». Хотя он обязательно утверждает, что не выступает за« переоценку Комаров как произведение высочайшего качества », он утверждает, что в нем гораздо больше достоинств, чем это обычно приписывается академиками.[27] Сосредоточившись на двух частях эпилога романа, Хепберн утверждает, что вместо запутанного и неубедительного утверждения о роли художника в обществе, последние действия Гордона, Джулиуса и Фэйрчайлда представляют собой части целого, которые должны Прочтите вместе, чтобы понять окончательный вывод Фолкнера о том, каким должен быть художник. Хепберн способствует этому, сделав свой окончательный вывод о том, что благодаря этому исследованию и, в конечном итоге, удобному выводу о роли художника, Mosquitoes позволил Фолкнеру освободиться от его попытки исполнить роль «идеализированного поэта» и стать самим собой в качестве поэта. великий американский писатель.[28]
Еще одно исключительно позитивное толкование романа выдвинуто Тедом Аткинсоном в его статье 2001 года «Фолкнер. Комаров: Культурная история ». Как и Хепберн, его аргумент не пытается повысить признание романа как великого литературного произведения, а скорее аргументирует его предвидение в растущих дискуссиях о культурной политике в то время.[29]
Библиография
Источники, на которые есть ссылки при написании этой страницы
- Аткинсон, Тед. "Эстетическая идеология у Фолкнера Комаров: Культурная история ". Журнал Фолкнера 17 (2001). 3-18. ProQuest.
- Бассет, Джон Эрл. "Фолкнера Комаров: К самооценке художника ». Южный литературный журнал 12 (Весна, 1980): 49-64. JSTOR.
- Бассет, Джон Эрл. Уильям Фолкнер: аннотированная библиография критики с 1988 г.. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, Inc., 2009.
- Данлэп, Мэри М., "Секс и художник в Комаров Mississippi Quarterly 22 (лето 1969) 190-206. ProQuest.
- Фолкнер, Уильям. Комаров. Нью-Йорк: Бони и Ливерит, 1927.
- Гвин, Минроуз К. "Эрнесту нравился Гордон?" В Фолкнер и полпод редакцией Дональда М. Картиганера и Энн Дж. Абади, 121–144. Джексон, MS: University Press of Mississippi, 1996.
- Хепберн, Кеннет Умм .. "Комаров: Поэтический поворотный момент ». Литература ХХ века 17 (январь 1971 г.): 19–28. JSTOR.
- Макдауэлл, Эдвин. «Рукопись Фолкнера куплена», Нью-Йорк Таймс, 10 октября 1987 г. По состоянию на 12 мая 2012 г. ProQuest.
- Миллгейт, Майкл. Достижение Уильяма Фолкнера. Нью-Йорк: Винтаж, 1963.
- Персона, Джеймс Э. Младший, «В поисках сообщества». Национальное обозрение (24 апреля 2006 г.). 58-59. ProQuest.
Другие источники для консультации
Для более полного списка опубликованных комментариев и критики Фолкнера Комаров проконсультируйтесь с John E. Bassett's Уильям Фолкнер: аннотированная библиография критики с 1988 г. (ISBN 978-0-8108-6741-3).
Рекомендации
- ^ Эдвин Макдауэлл, «Рукопись Фолкнера куплена», New York Times, 10 октября 1987 г., по состоянию на 12 мая 2012 г. ProQuest.
- ^ Макдауэлл, «Рукопись Фолкнера».
- ^ Джон Эрл Бассетт, «Комары: к самооценке художника». Южный литературный журнал (весна 1980 г.): 50.
- ^ Макдауэлл, «Рукопись Фолкнера».
- ^ Уильям Фолкнер. Комары. Нью-Йорк: Boni & Liveright, 1927. 183.
- ^ Фолкнер, 349.
- ^ Фолкнер, 31 год.
- ^ Мэри М. Данлэп, «Секс и художник в« Комарах »». Ежеквартальный вестник Миссисипи, 22 (лето 1969 г.): 191.
- ^ Kenneth Wm. Хепберн, «Комары: поворотный момент в поэзии». Литература двадцатого века 17 (январь 1971 г.): 19.
- ^ Тед Аткинсон «Эстетическая идеология в комарах Фолкера: история культуры». Журнал Фолкнера 17 (2001). 4.
- ^ Фолкнер, 296.
- ^ Аткинсон, 3.
- ^ Фолкнер, 145.
- ^ Бассетт, "Комары", 51.
- ^ Бассетт, "Комары", 51.
- ^ Джеймс Э. Персона младший, «В поисках сообщества». Национальное обозрение (24 апреля 2006 г.). 59.
- ^ Минроуз С. Гвин, «Был ли Эрнест похож на Гордона? Комары Фолкнера и укус« гендерных проблем »» Фолкнер и гендер (1996), стр. 120–144. 131.
- ^ Гвин, "Серьезно понравился Гордон?" 130.
- ^ Аткинсон, 3.
- ^ Фолкнер, 9.
- ^ Майкл Миллгейт, Достижение Уильяма Фолкнера (Нью-Йорк: Винтаж, 1963), 70.
- ^ Гвин, 124 года.
- ^ Гвин, 122.
- ^ Хепберн, 27 лет.
- ^ Бассетт, "Комары", 49.
- ^ Бассетт, "Комары" 51.
- ^ Хепберн, 19.
- ^ Хепберн, 27 лет.
- ^ Аткинсон, 3.
внешняя ссылка
- Комаров в Выцветшая страница (Канада)