WikiDer > Наоми Куинн

Naomi Quinn
Наоми Робин Куинн
Родившийся(1939-07-22)22 июля 1939 г.
Массачусетс
Умер23 июня 2019 г.,(2019-06-23) (79 лет)
Дарем, Северная Каролина, Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
ДетиРэйчел Афи Куинн, Эстер Куинн-Каффи
НаградыПремия за гендерное равенство, ранее известная как награда CoGE «Писклявое колесо» [Американской антропологической ассоциации] (2001 год); Премия Общества психологической антропологии за заслуги в жизни (2009 г.)
Академическое образование
Альма-матер
Тезис«Состав рыболовной бригады Мфанце: анализ принятия решений» (1971)
ДокторантРой Д'Андрейд
Академическая работа
ДисциплинаАнтропология
СубдисциплинаПсихологическая антропология
УчрежденияУниверситет Дьюка

Наоми Робин Куинн (22 июля 1939 г. - 23 июня 2019 г.) был важной фигурой в когнитивная антропология, с вкладом в методы исследования и культурные модели, особенно применительно к таким темам, как американские модели брака и отношений, а также кросс-культурное воспитание детей.

Карьера

Куинн вырос в Массачусетсе с родителями Джеймсом и Лилиан Куинн и старшим братом Рональдом, которые в разное время жили в Брайтоне и Ньютоне. Ее семья была из русский и Литовский еврей фон, и оригинальная фамилия была формой «Коэн». Позже Наоми заявила, что ее брат впервые упомянул ей об антропологии во время визита домой из Гарварда, где он учился.

Наоми получила AB в антропология из Рэдклифф Колледж в 1961 г.,[1] с Беа Уайтинг как ее наставник. Куинн работал научным сотрудником, кодируя данные об агрессии из проекта «Шесть культур».[2] Она также участвовала в летнем полевом проекте в Эквадоре с Марвин Харрис.

Куинн поступил в аспирантуру по антропологии в Стэнфорд в 1963 г., где училась у куратора Рой Д'Андрейд.[3] Она получила докторскую степень в 1971 году на основе полевых исследований среди Fante люди в Гане. Куинн во время ее диссертационного исследования в Гане сместилась с изучения народных систематик на интерес к тому, как люди получают и обрабатывают информацию в естественных условиях. В серии важных статей[4][5][6] она раскритиковала как микроэкономические, так и описательные модели принятия решений, которые предполагают, что люди делают выбор, вычисляя относительные вероятности. Вместо этого данные ее наблюдений и подробных интервью с продавцами рыбы Fante, членами экипажей лодок и старейшинами, которые судили местные споры, показали, что они вместо этого полагались на упрощенную эвристику и культурные прецеденты для определения результатов. Эти исследования также привели Куинн к пониманию, которое определит всю ее дальнейшую карьеру: знания, необходимые для выполнения культурных задач, нелегко выразить словами; следовательно, исследователь должен разработать эклектичный комплекс методов, чтобы выявить лежащие в основе предположения и процессы рассуждения, то, что он первоначально называл техникой «крюк или мошенник» (1976: 346). В 2005 году она будет редактировать важный сборник эссе «В поисках культуры в разговоре».[7] которые подчеркнули эти отличительные подходы к сбору и анализу данных.

В 1972 году Куинн поступил на кафедру антропологии в Университет Дьюка, где она останется до конца своей карьеры. В 1978 году она была назначена доцентом, а в 1999 году - профессором.[8] с 1989 по 1996 год занимал должность заведующего кафедрой антропологии герцога.[9] Герцог признал ее превосходство в преподавании своим Ричард К. Люблин награда в 2003 году.[10]

В 1976 году она приступила к изучению американского брака и под влиянием теории схем в когнитивных науках стала пионером теории культурных моделей во влиятельной книге. Культурные модели в языке и мышлении, под редакцией Дороти Холланд (1987). Позже они с Клаудией Штраус работали над Когнитивная теория культурного значения (1997), где они сформулировали взгляд на культурные схемы как на мотивирующие и потенциально устойчивые, но также гибкие и адаптивные.

Куинн была крупной фигурой в феминистской науке, а также новаторскими достижениями в психологической антропологии и культурной антропологии в более широком смысле, опубликовав многочисленные важные исследования, касающиеся социализации детства и «гендерного характера познания»[11] а также исследования и заявления с критикой отношения антропологических учреждений к женщинам-антропологам.[12] Куинн служил на Комитет Национальной Академии Наук по трудоустройству женщин и смежным социальным вопросам (1981–87), и она участвовала в AAA Комитет по изучению академической занятости женщин в антропологии (1982–1993), в результате которого были опубликованы два основных исследования гендерных отношений в антропологии: «Новая резолюция о справедливой практике найма женщин-антропологов»[13] и «Академическая занятость женщин в антропологии».[14] В 1988 году ей вместе с коллегами Кэрол Хилл и Сильвией Форман пришла в голову идея организовать Общество феминистской антропологии; они написали устав и подзаконные акты, а также учредили организационный комитет, и в 1989 году новая организация стала официальной частью Американской антропологической ассоциации.

В 2001 году Американская антропологическая ассоциация наградила ее своим Комитетом по статусу женщин «Премией писклявого колеса», позже переименованной в Премию за гендерное равенство.[15] В 2009 году Куинн был удостоен награды Премия за заслуги в жизни от Общества психологической антропологии, избранным и президентом которого она занимала с 1991 по 1995 год.[16]

Собеседники

Рекомендации

  1. ^ Справочник студентов колледжа Рэдклиффа 1960-61. Кембридж, Массачусетс: Колледж Рэдклифф. п. 51
  2. ^ Уайтинг, Б. и Дж. Уайтинг (1975). Дети шести культур: психокультурный анализ. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета.
  3. ^ Куинн, Н. (1999). «Почему так мало женщин-председателей Общества психологической антропологии?» Этос, 27 (1), 89-103. doi:https://doi.org/10.1525/eth.1999.27.1.89
  4. ^ Куинн, Наоми. (1975) "Модели принятия решений социальной структуры". Американский этнолог 2 (1): 19-46.
  5. ^ Куинн, Наоми. (1976) "Естественная система урегулирования судебных споров Mfantse". Американский этнолог, 3 (2): 331-351.
  6. ^ Куинн, Наоми. (1978) "Оценивают ли продавцы рыбы Mfantse вероятности в своих головах?" Американский этнолог 5 (2): 206-226.
  7. ^ Куинн, Наоми. (2005). Обретение культуры в разговоре: сборник методов. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.
  8. ^ https://www.wiareport.com/2019/07/in-memoriam-naomi-quinn-1939-2019/
  9. ^ Мэтьюз, Холли, Клаудиа Штраус, Карен Сирота и Бэмби Чапин. 2019. «Наоми Р. Куинн». Сайт "Новости антропологии", 29 июля 2019 г. Дои:10.1111 / AN.1235
  10. ^ [1]
  11. ^ ди Леонардо, Микаэла, изд. (1991) Гендер на перекрестке знаний: феминистская антропология в эпоху постмодерна. Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 19
  12. ^ Сеймур, Сьюзен (2004) «Введение». Тема выпуска: вклад в феминистскую психологическую антропологию. Этос, 32 (4), 416-431
  13. ^ Куинн, Наоми и Кэрол А. Смит (1982) "Новая резолюция о справедливой практике найма женщин-антропологов: прибывают новые войска". Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе, 7 (4): 869-875.
  14. ^ Бертон, Майкл, Уотсон, Пэтти Джо, Куинн, Наоми и Синтия Вебстер. (1994) «Академическая занятость женщин в антропологии», информационный бюллетень по антропологии, 11–12 (октябрь).
  15. ^ [2]
  16. ^ Куинн, Наоми. (1999). «Почему так мало женщин-председателей Общества психологической антропологии?» Этос, 27 (1), 89-103. doi:https://doi.org/10.1525/eth.1999.27.1.89

Выберите публикации

  • Куинн, Наоми. (1977) "Антропологические исследования положения женщин". Ежегодный обзор антропологии 6:181–225.
  • Куинн, Наоми. (1985). «« Приверженность »в американском браке: культурный анализ». В J. W. D. Dougherty (Ed.), Направления когнитивной антропологии (стр. 291–320). Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойс Press.
  • Куинн, Наоми. (1996). «Культура и противоречие: рассуждения американцев о браке». Этос, 24(3), 391-425.
  • Куинн, Наоми. (2005). Обретение культуры в разговоре: сборник методов. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.
  • Куинн, Наоми. (2005). «Универсалии воспитания детей». Антропологическая теория, 5(4), 475-514.
  • Штраус, Клаудия и Куинн, Наоми. (1997). Когнитивная теория культурного значения. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

внешняя ссылка

  • Мэтьюз, Холли, Клаудиа Штраус, Карен Сирота и Бэмби Чапин. 2019. «Наоми Р. Куинн». Сайт "Новости антропологии", 29 июля 2019 г. Дои:10.1111 / AN.1235 [3]