WikiDer > Нецер Олами - Википедия
Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. (Февраль 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Нецер Олами всемирное молодежное движение Всемирного союза прогрессивного иудаизма (WUPJ), входящее в Арзену (сионистское отделение WUPJ). «Нетцер» - это аббревиатура в иврит за Реформировать сионистскую молодежь (Ноар Циони Реформи, נוער ציוני רפורמי), а Нетцер Олами означает «Глобальный Нетцер». (Слово «прогрессивный» используется в качестве обобщающего термина для обозначения реформистских, либеральных, реконструкционистских и других «неортодоксальных» еврейских движений - отсюда и «Всемирный союз прогрессивного иудаизма», так что лучше называть прогрессивную сионистскую молодежь, но конечно, аббревиатура не сработает). Сегодня в наших различных sniffim (отделениях) действуют 16 000 членов, которые расположены в следующих местах: Австралия, Беларусь, Бразилия, Германия, Израиль (Ноар Телем), Нидерланды, Северная Америка (NFTY), Панама, Россия, Южная Африка, Испания, Франция, Великобритания (LJY-Netzer, RSY-Netzer) и Украина. Главный офис Netzer Olami находится в Бейт-Шмуэле (Главный офис Всемирного союза прогрессивного иудаизма) в Иерусалиме.[1]
Символ Нетцера
Символ Нетцера был разработан в Мельбурне, Австралия, Дэниелом (Дэнни) Л. Шиффом.[нужна цитата]
Идеология
Каждый год Нецер Вейда (форум принятия решений и идеологии) привлекает участников из большинства, если не всех, нюхающих. Каждый нюхать (филиал) имеет равный голос и голос. Официальная идеология Нецер Олами изложена в Платформа Netzer, который последний раз менялся в 2003 году.
Ниже представлена упрощенная версия Netzer Platform 2003:
- Иудаизм как народ, нация и религия
- Израиль со столицей Иерусалим необходим как духовный, культурный и физический дом для евреев.
- Как религиозные сионисты мы утверждаем, что Иудаизм это народ, нация и религия, и что эти три элемента неделимы.
- Завет как моральное обязательство
- Бог дал нам Израиль как дом для еврейского народа как часть завета, заключенного с Авраам.
- Это означает, что Мединат Исраэль, Государство Израиль, обязан сделать себя более нравственным государством, чем любое другое в мире.
- Это должно быть достигнуто путем соблюдения высших моральных обязательств еврейского народа:
- Мемлехет Коханим, 'царство священников'
- Гой Кадош, "святой народ"
- L'or Goyim, «свет для других народов»
- Суверенитет
- Евреи исторически подвергались преследованиям, и Израиль предоставляет убежище от таких погромов.
- Таким образом, мы подтверждаем национальный суверенитет Израиля, позволяющий евреям снова жить в составе еврейского большинства.
- Однако мы должны стремиться к тому, чтобы такой суверенитет использовался для создания такого общества, в котором для всех граждан существуют полные гражданские, человеческие и религиозные права - общества как еврейского, так и демократического.
- Восстановление суверенитета дает нам возможность стремиться продемонстрировать, что традиции и ценности иудаизма, в которые мы верим, имеют значение для решения проблем современного мира национальных государств.
- Израиль и диаспора
- Хотя Израиль является центром иудаизма (см. 1), евреи Израиля и диаспоры не могут существовать друг без друга, несут ответственность друг за друга и являются партнерами в формировании еврейской судьбы.
- Каждая еврейская община (община) индивидуальна и саморегулируется, но также разделяет ответственность за евреев во всем мире.
- Алия Нимшечет
- Буквально «продолжающаяся иммиграция» - переезд Алии в Израиль, а затем продолжение там нецеровских ценностей.
- Прогрессивный иудаизм в Израиле
- Мы считаем, что прогрессивный иудаизм может внести положительный вклад в Ам Исраэль благодаря сочетанию современного и традиционного образа жизни.
- Поэтому мы должны стремиться просвещать и информировать израильтян о прогрессивном иудаизме и поддерживать прогрессивные общины в Израиле.
- Плюралистический подход к иудаизму в Израиле
- Израиль существует, чтобы принести пользу духовной целостности еврейского народа.
- Ам Исраэль содержит множество интерпретаций иудаизма, которые иногда противоречат друг другу.
- Следовательно, еврейскому народу будет лучше всего служить, когда Израиль станет плюралистическим демократическим обществом.
- Это означало бы, что ни одна интерпретация иудаизма не будет иметь юридического превосходства над другой.
- Тиккун Олам
- Мы привержены делу Тиккун Олам, восстановлению мира, и что это поможет наступить мессианскую эру.
- Мы можем реализовать это на 5 различных уровнях, все из которых взаимосвязаны, но также могут быть достигнуты по отдельности и без определенного порядка.
- Тиккун Ацми - исцеление себя
- Тиккун Кехила - восстановление наших сообществ
- Тиккун Ам - исцеление еврейского народа
- Тиккун Мединат - восстановление еврейского государства
- Тиккун Олам - ремонт мира
- Наши ценности:
- Как реформаторское сионистское молодежное движение мы верим в следующие основные ценности.
- Молитва через Маамада (творческие услуги, соответствующие времени и месту)
- Празднование Хагима (праздников), включая Шаббат
- Иудеи, особенно Тора, учатся на протяжении всей жизни.
- Информированное принятие решений, индивидуально и совместно
- Вера в единство Бога
- Единство еврейского народа
- Центральное место земли и государства Израиль в еврейской жизни
- Цдака (благотворительность)
- Приверженность пророческой традиции, ее пониманию и видению иудаизма.
- Социальная справедливость и приверженность миру
- Равенство, особенно гендерное, в иудаизме
- Взаимная забота и сотрудничество
- Забота об окружающей среде
- Достоинство всех людей, терпимость к их различиям и уважение к «другим» в нашем обществе и сообществе.
- Точное значение этих ценностей для повседневной жизни Netzer chevarim (членов) открыто для их собственной интерпретации.
- Как реформаторское сионистское молодежное движение мы верим в следующие основные ценности.
- Реформировать сионистское сообщество
- Мы осознаем ценность совместной жизни и призываем чеварим рассмотреть этот вариант.
- Мы будем поддерживать реформистские сионистские общины, основанные на наших ценностях (см. 9.), которые стремятся стать общинами близости, цели, участия и общинного религиозного авторитета.
- Иврит (Иврит)
- Иврит - это язык Священного Писания, поэтому он жизненно важен для изучения иудаизма.
- Иврит также объединяет еврейский народ общим языком и укрепляет связи между диаспорой и Израилем.
- Поэтому мы стремимся изучать иврит и преподавать его другим.
- Проведение времени в Израиле
- Достижение идеалов, выраженных в 1-11, может быть облегчено, если все чеварим будут проводить в Израиле длительный период времени.
- Поэтому мы должны постараться сделать так, чтобы как можно больше чеварим приехали в Израиль в рамках программы Netzer, такой как Israel Tour.
- Мы также рекомендуем чеварим провести серьезное время в Израиле после ухода из движения.
- Хагшама (Самореализация) и Активизм
- Мы стремимся быть активным, а также образовательным движением.
- Один из способов добиться этого - через хагшама, то есть воплощение идеологии Нетцера в нашей повседневной жизни.
- Мы также считаем, что наше право и ответственность - занять определенную позицию по ключевым вопросам и активно работать над претворением в жизнь нашего видения мира.
- Геула (искупление)
- Реализуя идеологию, выраженную в пунктах 1-13, мы верим, что можем ускорить наступление мессианской эпохи и искупление еврейского народа.
- Путь к этой мечте был трудным, и хотя уже был достигнут значительный прогресс, впереди еще предстоит решить большие задачи.
- "Lo alecha hamlacha ligmor, v'lo atah ben chorin lehibatel mimena" - Это не ваша обязанность завершать работу; однако и вы не можете отказаться от этого.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Нецер Олами | Всемирный союз прогрессивного иудаизма". wupj.org. Получено 2019-11-21.